電子書名：《邵康節先生周易數》，簡稱《周易數》，又名《周易懸鏡》
作者：明朝．喻有功（字若無，又字混初），高安人
內容介紹：
《周易數》七卷，明朝喻有功著。此書的稱呼有些混亂，在書的首頁題為《邵康節先生周易數》，〈序文〉中則稱《周易懸鏡》，坊間多稱其為《周易數》或《周易懸鏡》。
名為「周易數」者，因書中所用占法，多與「易數」有關，但有別於梅花易數的方法。其易數方法特色在於使用「軌策」數，配合皇極數的元會經世。雖然梅花易數所用的體用生剋占法在《周易數》所摘取的一些篇章理論中也都有所論述，論述也算完整，但在其所用的占例之中，卻完全不用，而是以其軌策法為主。另外，也用了時方之吉凶。
之所以名為「懸鏡」，因為學此書，可讓人照鑑先知，有如懸鏡之昭然，其〈序文〉所說的：「學者得此，用易如鑑照然，謂之懸鏡。」
此書大抵祖述邵雍，一般學者將其歸類為皇極數，並有看法認為此乃梅花易數之前身。然而，依甘士价之〈序文〉來推斷，此書約寫作於明萬曆年間，約在西元 1600左右。而目前可得的最早的古本梅花易數刊印於明景泰五年（西元 1454年），遠在梅花易數之後至少 150年。
細觀其內文，相當駁雜，而且大量抄襲其他古書，特別是《周易啟蒙翼傳》內容，可能有約半本書來自《翼傳》。也收錄了《三要靈經》（梅花易亦有收錄此書）等其他古書內容。而所論述的占法，有梅花易數的，有皇極數的，也有屬火珠林法的，以及傳統的周易變占法。收錄的卦例，《左傳》與《國語》的春秋筮例，有郭璞《洞林》、坤鑿度以及宋儒的占例。而屬於《周易數》本身特色的占例主要收錄於卷四的〈策數占驗〉一篇。當中，
〈策數占驗〉中所用主要以軌策數配合元會運世，以及時方之吉凶，有別於《梅花易數》用體用之生剋。很特殊的是，梅花易數的後天卦占例，包括老人有憂色占、少年有喜色占、牛哀鳴占、雞悲鳴占、枯枝墜地占，全都可在〈策數占驗〉看到，但事件的時辰不同，起卦法不同，占法不同，卻都與梅花易數卦例得到同樣的卦，以及近似的占斷結果。因此兩書占例，相當值得比較研究。