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斷例條目
天時
天氣下降為雨，元生會數之間。地氣上升為雲，會生元數之上。數逆而偶為久雨，數順而奇為久晴。一陰一陽，時晴時雨。一逆一順，或晦或明。缺運者不見日光，缺世者難逢月色。會二七而世一六，朝晴莫雨，元三八而運五十，旦風夕雲。又以變通之爻決遠近之期。久晴逢缺而雨久，雨逢斷乃晴，一六陰雨而終不晴。二七炎日而必無雨，三震雷電八巽風霜，四兌雨澤為霖。九乾晴明為日，五十艮乃晦乃陰。
乾兌坎居元生會，有雨無疑。離居元生會，乃先晴後晦，微雨瀟瀟。震巽居元生會，晴必有風或雷雨。乾兌居會生元主陰雨，又如離居會生運克元，無雨。艮克元，雨即止。坎克元，陰晴。乾兌克元，不雨即風。坤克元，微雨。震巽克元，不雨即風。一六克元，雨從北來。三八克元，風自東起。四九克元，雨臨西止。不合局者不應。
風雨賦
造化之功用難測，理數之玄可徵可據。乾象乎天圓明，而四時順布佈。坤法乎地重濁而一氣混融。乾坤兩全，晴雨時變。坤艮兩立，陰晦不常。數有陰陽，畫有奇偶。奇陽偶陰，陰雨陽晴。重坤為老陰之極，陰極陽生。重乾為老陽之極，久晴必雨。若重坎重離，一日時晴時。坎為水必雨，離為火必晴。乾兌之金，秋晴明而冬雪冽。坤艮之土，春陰沉而夏蒸溽。艮為雲，巽為風，風雲際會。乾兌乃雪霜雹霰，離火為日電紅霓。離電震雷，會合而雷電交作。坎雨巽風，相逢而風雨驟至。震卦重逢則雷驚百里，坎卦疊見則潤澤九垓。故卦體之雨逢依爻象之總斷。地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比黑暗之義。見純離而夏必旱，見純坎而冬生寒。既濟未濟四時不測風雲。中孚大過，三冬必然雨雪。蹇蒙百步必須執蓋。升觀四時不可行舟。離在坤上，暮雨朝晴，離在震宮，暮晴朝雨。巽在離上，紅霓乃見。巽離在坎，造化亦同。震離為雷為電，應在夏天。坎水為霜為雪，形於冬月。大小畜而皆生風火。大小過而皆有雷。
年運
春得夏數者，民多疾疫。總依月令。
西成
三八為禾，五十為天，坤艮並而田土相宜。震巽同而禾苗挺秀，体受克，秀而不實。變受克，實而不收。變體相生，收成吉兆，離多主旱，坎重必渰，坎巽生體而雨順風調。坤艮同逢而年豐歲稔。本卦言其始，變卦言其終。互上吉則早禾收，互下吉而晚稻秀。兌巽相並，主有蟲蝗。坤巽重逢，乃登百谷。巽克體，主風不調。兌克體而蟲必損。
國祚
元為君主，會為輔相。會受克，群臣有尊上之威儀。元克世，明主有遠讒之剛果。
元為宗廟，生運則社稷鞏固，世作皇嗣生。十則善承丕業。天子為運，不宜與世沖刑。臣乃會數最宜，與運比和，上下來生。四海咸知，尊聖主，內外純克，八方無不動干戈。會刑世，則奸臣操柄，若直退則科道縮頭。運遭克而世來扶，大變處武功有助。數值進而離來生，太平年文官守成。
軍旅
全體者得權，空缺者無勢。元為帥，會為將，運為兵卒，世為甲冑。正卦之策為我變卦之策，為彼元空，大將失利。會缺小將無為，運斷人馬有傷，世絕甲兵不足。彼數強者則深溝高壘以守，彼數弱者而堅甲利兵以攻。數多克其元，獲其軍伍。數盛臨其運，破其陣勢。此數空三位二位者，失陷而回。彼數缺元策運策者，戰敗而去。逆數不可往，順數乃可攻。下生上者大將成功，上克下者師入聽命。彼克我數為我敗日，我克彼數為我勝期。乾兌而兵甲堅利，坤艮而城郭完固，彼勢向南者，我宜向北。彼勢向東者我宜向南。蓋取受克之方，以決必盛之理。坎穴艮來克，我運須防山水埋伏。數少來合我多，定然捲旗來降，出征時卦喜進順，安營處數樂滿全。一六居體恐陷寨，二七克運防火攻，元木絕知無糧草。數若退伊動退心觀彼勢旺之方，可遯可避，乘我我克之地，乃戰乃攻。善守宜澤生氣地理，臨征要選旺相天文。
堪輿
體為主，用為賓。體為人，用為坟。乾兌宜山首之穴，坎兌宜近水之濱。艮巽乃山彎之所，坤宜平陽地面，艮飲山田小逕，古坟之處。震宜路傍平崗上穴，山腰所居。震巽宜竹木鍾鼓聲音之所。
又艮乃本體，坤為根源。坎在巽則水自東南，坎在乾則水自西北，在陽左至在陰右，至無。坎見乾爻，涸亢之所。
艮多而為絕頂峰巒。巽多而為深林洞谷。坤近田舍，兌近澤溪。無震巽則樹木稀有，乾兌則樹木損。互克體為鬼爻多犯。
生體者福廕後昆，克體者災生眷屬。乾兌乃西北之向，震巽為東南之地。
乾為父，坤為母，陰卦女墓，陽卦男墓。變在內乃新遷，變在外乃遠祖。見離必是新見，艮改之不宜。
缺十難存身，缺零必絕嗣。生數有益，逆數多災，亦以十零定其坐向。震東兌西類也。元乃槨，會乃棺，運骸骨，世衣衿，此四象之在內者。元為長上，會為親友，運為夫妻，世為子息，此六親之在外者。運世數戰，十葬九不安。缺十改須急，多缺皆不利。全備乃為奇。
凡占營地，四數俱宜進順，四柱不宜休囚。二七生體穴高朗，三八益運後榮顯。世運爭克骸不安，而後必貧。上下比合葬后安而嗣定發。運克會而父母不吉，世泄體而子緒飄蓬。缺元不守祖業，少會定離父庄。運空身與妻災，世缺子息逃竄。離主文明，克之斷作火厄。坎為洪派，沖之必是水沒。
卜築（十為坐山零乃方向又為朝案）
求田者五十不可缺，問舍者三八須要全。順生者吉，逆空者凶。全數家宅安，空缺門戶災。二七無制，火災必然多事。四九有氣，金帛利益榮昌。生內乃富貴之家，克外乃勢力之人。生外貧窘，克內耗散。元會缺，父母禍連連；運世空，妻子災窘。父母憂來。重克重戰，禍患相侵。多缺多空。秋得夏數者疾病相生，夏得秋數者災殃必至。旺相增近百福，逢衰殊欠精神。精。元克運，防有官災。世克十，恐致盜賊。內生外者財散，外生內者錢多。奇數盛，其家少女多男。偶數盛，為人少男多女。順數必發，退數必衰。旺木克土招穿窬，三金制木防傾圮。
乾坤家宅安定穩，震巽門戶主虛驚。離主離散，兌乃口舌。坎逢克而資財戶散，乾受生而金帛滿盈。內克外，己制人；外克內，人謀己。克我旺，盜賊侵凌。克我衰，小人欺侮。乾為老人艮少男，震長男，坎中男。離在夏宅內光明，兌在冬門暗昧離。與巽並遠信文書，坎與兌相約來交易。離盛逢震巽，無文書必主火驚。坎盛遇乾兌非交易，必多喪失。體衰卦中有鬼必主多事。體盛卦中有鬼亦主病人。
變克我，須防官司。體互不和，家多病疾。陽多則男盛，陰多則女盛。
身命
凡占身命，體為主，用為命。俱宜旺，不宜衰。正數相生，五字有情，早年發福。正數無情，互變相生，晚運亨通。正數互變俱來，生體更遇五字有情，一生順利。正數互變俱來克體，再見五字無情，平生艱苦。用逢真進二氣生體者，發財福財。用逢真進二氣剋體者，損財物。用逢進氣帶吉神生體者，日漸顯達。用逢退氣帶凶神剋體者，日漸退權。用帶官貴祿馬相扶。相生合者，官祿顯榮財穀如意。臨元氣名利亨通，臨歲德高人見寵，臨魁元高登科第，臨祿貴榮擢喬遷。臨天喜主弄璋，臨天財主進財貴祿。有情必是仕途顯客，官祿沖刑縱居仕宦亦難善終。用帶刃劫破訟相害相剋相刑者，官非口舌退散人財。天賊臨用盜賊相侵，天訟臨用官非口舌，天河臨用防水厄。天火臨用防火灾。天姚臨，用防陰私之事。體用皆旺，動作軒昂。體無氣殊欠精神。體用相生，五字無情，雖富貴而漸衰。體用相剋，五字有情，雖貧賤而漸發。用遇真進者主有壽，用遇休囚者主疾夭。用遇凶煞無吉神相救者，生平多疾。用逢凶煞有吉神相救者，雖有疾而終享福。純陽遇貴，聰明特達賢人。用得純巽，逢真氣，而又遇升降之期者，為神仙異術高人。用體純陽五字又逢陽者，為孤。遇陰亦然。用居上九，人物高明。用居上六，人物偏傲。男命以體為主，女命以體為夫。體生者為子，體剋者為財。生體者為父，剋體者為官。扶體者為弟，兩財兩妻兩子兩男，陽數帶煞，男有傷；陰數帶煞，女有傷。有陰無陽則傷父，有陽無陰則傷母。純陰純陽，上為父，下為母。妻之美惡論財，無財論體。子之賢愚論子，無子論用。兄弟亦然。命之生死，運數推究。數之行運，定位而推。定位即水火金木土，週而復始。逐年太歲亦依五行推之。又法論六親，乾兌用亥水為子，辰土為父，丑土為母。震巽用巳火為子，水為父，亥水為母。坤艮用申金為子，午火為父，巳火為母。坎用寅木為子，申金為父，酉金為母。離用辰土為子，寅木為父，卯木為母。欲知等輩相扶是也。
開創
元為元祖，會為月宗。運為己身，世為子孫。無缺必久長，有空豈得堅牢。三八逢二七必主回祿，五十生乾兌僅存瓦石。四九遇一六，先看木朽。元數空者後不利于父母，會數缺者必見禍于兄弟。運數缺者身與妻災，世數缺者子與孫絕。得順數者先貧後富，直退數者先富後貧。
伉麗
正卦之策為此氏，變卦之策為彼族。元會運世之位，祖父妻子之端。男數欲陽，女數欲偶。此夫為十，彼十為婦。女家占得反此。男族占之亦然。元數空不利于長上，會數缺不宜于兄弟。十數空夫妻兩亡。零數空，子孫俱無。陰剝陽則夫不永。陽盛陰則婦必傷。
元克運主婚不領金諾，會生身執柯願與伐柯。世生運女人先有順意，運生元妻家多要聘財。元空必無父母，世缺難得合偕。會空元若生不用媒人親自許。元缺運世比妻而不告自相親，世值進生財益子。數若退娶後婁空。
兌單逢木未成而先見口舌，重見純陽早諧而又且忻悅。乾震多才，坤艮有阻。體盛則吉，體衰則凶。體之上為外家，體之下為內家。沖時不遂合時有成。定其日時，觀其互變。互有克者夫妻反目，變有克者夫妻不全。我不克才強而娶後貧，我既克才強而娶後富。須齊克應亦論爻辭，以互爻為梯媒，以數次為男女。在陽而男人說合，在陰而女子結緣。
麟孕
外卦為母，內卦乃身中所懷。陽卦居內或動是男，陰卦居內或動是女。要分已臨期未臨期，如正臨盆之時，得坎數居十乃生門，有水陽極則陰生，純乾生女，陰極則陽生，重坤必男。體為母，變為子，變陰生女，變陽生男。變克體，母亡子存。比和則吉，生亦不宜。艮主難生，坎為陰厄。乾為易產，兌乃不全。艮乃止極，震巽同而度其死。乘旺當時不以此論。巽乾有制皆成多是雙生，艮坤不生無氣不能兩全。時與變宜順，時與體莫沖，何日何時決其互變。體生內則產，互生內漸生。變生內產遲，互無生者產期未定。變初爻應近，二爻次之，五爻未定，上爻極久。
應制
元為主考，會為提調。生身者試官高取，運為本身，世為文章。扶我者策論新奇，運旺作文有旨。世扶謄錄改添。二七生身文必勝，三八益體名高揚。順滿鰲頭有望，空缺榜不填名。我克元文已下第。元克運試官嗔嫌。元若主考不顧試卷會值缺提調不荐佳章，運缺自失本旨，世空考卷差訛大率小考鄉試雖異均用日主月建相扶。
體卦受上生之名易成，若受克則難成。生上則成遲，比和成速，互為時日，變為事之終，如變克體者則總成亦不善終，若生比和則吉乃主發解。
又如乾克體則老人阻隔，艮為少男，坎為中男也。乾生體則老人成就，坎中艮少亦然。
體卦旺互卦生如坎之遇乾，離之遇巽，必主名題，鴈塔身到奉池。艮之遇坤，春天勿用，冬得此名利雙美。艮者止也，極也，乾坤兩並乾體則吉，坎離重逢，離用為佳，喪職失名，莫出乎坎艮。失威損位，兌卦相逢。兌，毀折也。猶艮止而坎陷也。離乃文書逢克尤凶，遇生則吉，欲預知其年月，體之下卦取之。欲知日時，互之下卦取。
文書音信及命下日期
離巽二卦最為良，更兼祿馬貴人方。還逢天赦臨身位，官職喬遷姓字香。（數中犯羊刃空亡花柳殺者文書無成。）
除授
內卦為官，外卦為祿。官克祿主榮遷，祿克官先有禍。世動為身，應為官祿并居官之所。應克動，官祿榮進；動克應，喪位失職。動生應，我求進；應生動，人薦舉。
元為朝廷之上，會為宰輔之間。運為己身，世為任所。上下不可逆，內外不可空。進數升上，退數失下。元會生體，官祿倍加。元會克體，必遭裁貶。元會泄体，徒費心機。離巽乃文書，乾兌為幣聘。元五運二而近聖君，上乾下坤出將入相，一六坎陷二七離明，三八有聲名，四九成美滿，二七逆體文書憂惱，一六戰以笞杖災傷。零空不利於民，運缺難存于己。父母丁憂因百數斷絕，元數不全恐首先獲罪。空兩位者不吉，空三位者純凶。缺運無吉救者，赴任必死。三位逢戰數者，有罪必刑，陽數重為文職。陰數重必武官。乾坎坤兌位居西北，艮震巽離位必東南。元為君，生運者吉。運為臣，克元者凶。上下生身，吉兆；上下泄體，非祥。世克十恐有賊，害內生外資財散失。外生內財物增美，奇數盛不利於女，偶數盛不利於身。欲知品給，以互之下卦取，如乾則令尹，或傳馹宣命之官，因乾多動也。若坤艮乃守土之官，或治田勸農之職。兌離乃主金銀爐冶之任。乾兌為武職，巽離乃文職，乾巽乃武賦之官。乾在坎乃塩運，在巽乃參運，重坎則魚湖漕運，重艮主草市山場。大抵互變克身數多不成，或孝服剝卸職不能之任，無善終也。合而成沖而不遂，衰而終滯，旺則必成。
謁貴
元為財，會為食。上下聚宜生體，運為我，世為人，內外不可空亡，運和世去必厚欵，仍多助。元升身見則重賄，且懽欣元空待而不賜用給。世缺，去之已見無人。二七比定有文書之美，四九和決有金玉之助，數值進即宜往謁，策若退且莫臨岐（怕天劫羊刃），乾君子兌小人，離巽文書，艮坎反背，體用總要比和，上下不宜戰。克陰卦盛利陰，貴陽卦盛利陽人。如坤艮之在春，見貴不得，若坎離之在夏為事乃成。体生用，故不吉。內生外，亦不宜。互克体用而不悅，若受克重，彼亦疾病。受泄重，彼亦空疎。體克用，貴人不得見。用克體，貴人亦不和。体生內變克內，先喜後凶。變生內體克內，先怒後悅。內外比和，貴人握手，前後相益，互乾為戌亥日，可往，辰巳日為沖，互艮，乃寅丑日可行，未申日不用，最要貴人天喜天赦祿馬生合。