卷五:斷例條目上

Jack 發表於 三, 01/18/2023 - 23:06

 

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斷例條目

天時

天氣下降為雨,元生會數之間。地氣上升為雲,會生元數之上。數逆而偶為久雨,數順而奇為久晴。一陰一陽,時晴時雨。一逆一順,或晦或明。缺運者不見日光,缺世者難逢月色。會二七而世一六,朝晴莫雨,元三八而運五十,旦風夕雲。又以變通之爻決遠近之期。久晴逢缺而雨久,雨逢斷乃晴,一六陰雨而終不晴。二七炎日而必無雨,三震雷電八巽風霜,四兌雨澤為霖。九乾晴明為日,五十艮乃晦乃陰。

乾兌坎居元生會,有雨無疑。離居元生會,乃先晴後晦,微雨瀟瀟。震巽居元生會,晴必有風或雷雨。乾兌居會生元主陰雨,又如離居會生運克元,無雨。艮克元,雨即止。坎克元,陰晴。乾兌克元,不雨即風。坤克元,微雨。震巽克元,不雨即風。一六克元,雨從北來。三八克元,風自東起。四九克元,雨臨西止。不合局者不應。

風雨賦

造化之功用難測,理數之玄可徵可據。乾象乎天圓明,而四時順布佈。坤法乎地重濁而一氣混融。乾坤兩全,晴雨時變。坤艮兩立,陰晦不常。數有陰陽,畫有奇偶。奇陽偶陰,陰雨陽晴。重坤為老陰之極,陰極陽生。重乾為老陽之極,久晴必雨。若重坎重離,一日時晴時。坎為水必雨,離為火必晴。乾兌之金,秋晴明而冬雪冽。坤艮之土,春陰沉而夏蒸溽。艮為雲,巽為風,風雲際會。乾兌乃雪霜雹霰,離火為日電紅霓。離電震雷,會合而雷電交作。坎雨巽風,相逢而風雨驟至。震卦重逢則雷驚百里,坎卦疊見則潤澤九垓。故卦體之雨逢依爻象之總斷。地天泰,水天需,昏蒙之象。天地否,水地比黑暗之義。見純離而夏必旱,見純坎而冬生寒。既濟未濟四時不測風雲。中孚大過,三冬必然雨雪。蹇蒙百步必須執蓋。升觀四時不可行舟。離在坤上,暮雨朝晴,離在震宮,暮晴朝雨。巽在離上,紅霓乃見。巽離在坎,造化亦同。震離為雷為電,應在夏天。坎水為霜為雪,形於冬月。大小畜而皆生風火。大小過而皆有雷。

年運

春得夏數者,民多疾疫。總依月令。

西成

三八為禾,五十為天,坤艮並而田土相宜。震巽同而禾苗挺秀,体受克,秀而不實。變受克,實而不收。變體相生,收成吉兆,離多主旱,坎重必渰,坎巽生體而雨順風調。坤艮同逢而年豐歲稔。本卦言其始,變卦言其終。互上吉則早禾收,互下吉而晚稻秀。兌巽相並,主有蟲蝗。坤巽重逢,乃登百谷。巽克體,主風不調。兌克體而蟲必損。

國祚

元為君主,會為輔相。會受克,群臣有尊上之威儀。元克世,明主有遠讒之剛果。

元為宗廟,生運則社稷鞏固,世作皇嗣生。十則善承丕業。天子為運,不宜與世沖刑。臣乃會數最宜,與運比和,上下來生。四海咸知,尊聖主,內外純克,八方無不動干戈。會刑世,則奸臣操柄,若直退則科道縮頭。運遭克而世來扶,大變處武功有助。數值進而離來生,太平年文官守成。

軍旅

全體者得權,空缺者無勢。元為帥,會為將,運為兵卒,世為甲冑。正卦之策為我變卦之策,為彼元空,大將失利。會缺小將無為,運斷人馬有傷,世絕甲兵不足。彼數強者則深溝高壘以守,彼數弱者而堅甲利兵以攻。數多克其元,獲其軍伍。數盛臨其運,破其陣勢。此數空三位二位者,失陷而回。彼數缺元策運策者,戰敗而去。逆數不可往,順數乃可攻。下生上者大將成功,上克下者師入聽命。彼克我數為我敗日,我克彼數為我勝期。乾兌而兵甲堅利,坤艮而城郭完固,彼勢向南者,我宜向北。彼勢向東者我宜向南。蓋取受克之方,以決必盛之理。坎穴艮來克,我運須防山水埋伏。數少來合我多,定然捲旗來降,出征時卦喜進順,安營處數樂滿全。一六居體恐陷寨,二七克運防火攻,元木絕知無糧草。數若退伊動退心觀彼勢旺之方,可遯可避,乘我我克之地,乃戰乃攻。善守宜澤生氣地理,臨征要選旺相天文。

堪輿

體為主,用為賓。體為人,用為坟。乾兌宜山首之穴,坎兌宜近水之濱。艮巽乃山彎之所,坤宜平陽地面,艮飲山田小逕,古坟之處。震宜路傍平崗上穴,山腰所居。震巽宜竹木鍾鼓聲音之所。

又艮乃本體,坤為根源。坎在巽則水自東南,坎在乾則水自西北,在陽左至在陰右,至無。坎見乾爻,涸亢之所。

艮多而為絕頂峰巒。巽多而為深林洞谷。坤近田舍,兌近澤溪。無震巽則樹木稀有,乾兌則樹木損。互克體為鬼爻多犯。

生體者福廕後昆,克體者災生眷屬。乾兌乃西北之向,震巽為東南之地。

乾為父,坤為母,陰卦女墓,陽卦男墓。變在內乃新遷,變在外乃遠祖。見離必是新見,艮改之不宜。

缺十難存身,缺零必絕嗣。生數有益,逆數多災,亦以十零定其坐向。震東兌西類也。元乃槨,會乃棺,運骸骨,世衣衿,此四象之在內者。元為長上,會為親友,運為夫妻,世為子息,此六親之在外者。運世數戰,十葬九不安。缺十改須急,多缺皆不利。全備乃為奇。

凡占營地,四數俱宜進順,四柱不宜休囚。二七生體穴高朗,三八益運後榮顯。世運爭克骸不安,而後必貧。上下比合葬后安而嗣定發。運克會而父母不吉,世泄體而子緒飄蓬。缺元不守祖業,少會定離父庄。運空身與妻災,世缺子息逃竄。離主文明,克之斷作火厄。坎為洪派,沖之必是水沒。

卜築(十為坐山零乃方向又為朝案)

求田者五十不可缺,問舍者三八須要全。順生者吉,逆空者凶。全數家宅安,空缺門戶災。二七無制,火災必然多事。四九有氣,金帛利益榮昌。生內乃富貴之家,克外乃勢力之人。生外貧窘,克內耗散。元會缺,父母禍連連;運世空,妻子災窘。父母憂來。重克重戰,禍患相侵。多缺多空。秋得夏數者疾病相生,夏得秋數者災殃必至。旺相增近百福,逢衰殊欠精神。精。元克運,防有官災。世克十,恐致盜賊。內生外者財散,外生內者錢多。奇數盛,其家少女多男。偶數盛,為人少男多女。順數必發,退數必衰。旺木克土招穿窬,三金制木防傾圮。

乾坤家宅安定穩,震巽門戶主虛驚。離主離散,兌乃口舌。坎逢克而資財戶散,乾受生而金帛滿盈。內克外,己制人;外克內,人謀己。克我旺,盜賊侵凌。克我衰,小人欺侮。乾為老人艮少男,震長男,坎中男。離在夏宅內光明,兌在冬門暗昧離。與巽並遠信文書,坎與兌相約來交易。離盛逢震巽,無文書必主火驚。坎盛遇乾兌非交易,必多喪失。體衰卦中有鬼必主多事。體盛卦中有鬼亦主病人。

變克我,須防官司。體互不和,家多病疾。陽多則男盛,陰多則女盛。

身命

凡占身命,體為主,用為命。俱宜旺,不宜衰。正數相生,五字有情,早年發福。正數無情,互變相生,晚運亨通。正數互變俱來,生體更遇五字有情,一生順利。正數互變俱來克體,再見五字無情,平生艱苦。用逢真進二氣生體者,發財福財。用逢真進二氣剋體者,損財物。用逢進氣帶吉神生體者,日漸顯達。用逢退氣帶凶神剋體者,日漸退權。用帶官貴祿馬相扶。相生合者,官祿顯榮財穀如意。臨元氣名利亨通,臨歲德高人見寵,臨魁元高登科第,臨祿貴榮擢喬遷。臨天喜主弄璋,臨天財主進財貴祿。有情必是仕途顯客,官祿沖刑縱居仕宦亦難善終。用帶刃劫破訟相害相剋相刑者,官非口舌退散人財。天賊臨用盜賊相侵,天訟臨用官非口舌,天河臨用防水厄。天火臨用防火灾。天姚臨,用防陰私之事。體用皆旺,動作軒昂。體無氣殊欠精神。體用相生,五字無情,雖富貴而漸衰。體用相剋,五字有情,雖貧賤而漸發。用遇真進者主有壽,用遇休囚者主疾夭。用遇凶煞無吉神相救者,生平多疾。用逢凶煞有吉神相救者,雖有疾而終享福。純陽遇貴,聰明特達賢人。用得純巽,逢真氣,而又遇升降之期者,為神仙異術高人。用體純陽五字又逢陽者,為孤。遇陰亦然。用居上九,人物高明。用居上六,人物偏傲。男命以體為主,女命以體為夫。體生者為子,體剋者為財。生體者為父,剋體者為官。扶體者為弟,兩財兩妻兩子兩男,陽數帶煞,男有傷;陰數帶煞,女有傷。有陰無陽則傷父,有陽無陰則傷母。純陰純陽,上為父,下為母。妻之美惡論財,無財論體。子之賢愚論子,無子論用。兄弟亦然。命之生死,運數推究。數之行運,定位而推。定位即水火金木土,週而復始。逐年太歲亦依五行推之。又法論六親,乾兌用亥水為子,辰土為父,丑土為母。震巽用巳火為子,水為父,亥水為母。坤艮用申金為子,午火為父,巳火為母。坎用寅木為子,申金為父,酉金為母。離用辰土為子,寅木為父,卯木為母。欲知等輩相扶是也。

開創

元為元祖,會為月宗。運為己身,世為子孫。無缺必久長,有空豈得堅牢。三八逢二七必主回祿,五十生乾兌僅存瓦石。四九遇一六,先看木朽。元數空者後不利于父母,會數缺者必見禍于兄弟。運數缺者身與妻災,世數缺者子與孫絕。得順數者先貧後富,直退數者先富後貧。

伉麗

正卦之策為此氏,變卦之策為彼族。元會運世之位,祖父妻子之端。男數欲陽,女數欲偶。此夫為十,彼十為婦。女家占得反此。男族占之亦然。元數空不利于長上,會數缺不宜于兄弟。十數空夫妻兩亡。零數空,子孫俱無。陰剝陽則夫不永。陽盛陰則婦必傷。

元克運主婚不領金諾,會生身執柯願與伐柯。世生運女人先有順意,運生元妻家多要聘財。元空必無父母,世缺難得合偕。會空元若生不用媒人親自許。元缺運世比妻而不告自相親,世值進生財益子。數若退娶後婁空。

兌單逢木未成而先見口舌,重見純陽早諧而又且忻悅。乾震多才,坤艮有阻。體盛則吉,體衰則凶。體之上為外家,體之下為內家。沖時不遂合時有成。定其日時,觀其互變。互有克者夫妻反目,變有克者夫妻不全。我不克才強而娶後貧,我既克才強而娶後富。須齊克應亦論爻辭,以互爻為梯媒,以數次為男女。在陽而男人說合,在陰而女子結緣。

麟孕

外卦為母,內卦乃身中所懷。陽卦居內或動是男,陰卦居內或動是女。要分已臨期未臨期,如正臨盆之時,得坎數居十乃生門,有水陽極則陰生,純乾生女,陰極則陽生,重坤必男。體為母,變為子,變陰生女,變陽生男。變克體,母亡子存。比和則吉,生亦不宜。艮主難生,坎為陰厄。乾為易產,兌乃不全。艮乃止極,震巽同而度其死。乘旺當時不以此論。巽乾有制皆成多是雙生,艮坤不生無氣不能兩全。時與變宜順,時與體莫沖,何日何時決其互變。體生內則產,互生內漸生。變生內產遲,互無生者產期未定。變初爻應近,二爻次之,五爻未定,上爻極久。

應制

元為主考,會為提調。生身者試官高取,運為本身,世為文章。扶我者策論新奇,運旺作文有旨。世扶謄錄改添。二七生身文必勝,三八益體名高揚。順滿鰲頭有望,空缺榜不填名。我克元文已下第。元克運試官嗔嫌。元若主考不顧試卷會值缺提調不荐佳章,運缺自失本旨,世空考卷差訛大率小考鄉試雖異均用日主月建相扶。

體卦受上生之名易成,若受克則難成。生上則成遲,比和成速,互為時日,變為事之終,如變克體者則總成亦不善終,若生比和則吉乃主發解。

又如乾克體則老人阻隔,艮為少男,坎為中男也。乾生體則老人成就,坎中艮少亦然。

體卦旺互卦生如坎之遇乾,離之遇巽,必主名題,鴈塔身到奉池。艮之遇坤,春天勿用,冬得此名利雙美。艮者止也,極也,乾坤兩並乾體則吉,坎離重逢,離用為佳,喪職失名,莫出乎坎艮。失威損位,兌卦相逢。兌,毀折也。猶艮止而坎陷也。離乃文書逢克尤凶,遇生則吉,欲預知其年月,體之下卦取之。欲知日時,互之下卦取。

文書音信及命下日期

離巽二卦最為良,更兼祿馬貴人方。還逢天赦臨身位,官職喬遷姓字香。(數中犯羊刃空亡花柳殺者文書無成。)

除授

內卦為官,外卦為祿。官克祿主榮遷,祿克官先有禍。世動為身,應為官祿并居官之所。應克動,官祿榮進;動克應,喪位失職。動生應,我求進;應生動,人薦舉。

元為朝廷之上,會為宰輔之間。運為己身,世為任所。上下不可逆,內外不可空。進數升上,退數失下。元會生體,官祿倍加。元會克體,必遭裁貶。元會泄体,徒費心機。離巽乃文書,乾兌為幣聘。元五運二而近聖君,上乾下坤出將入相,一六坎陷二七離明,三八有聲名,四九成美滿,二七逆體文書憂惱,一六戰以笞杖災傷。零空不利於民,運缺難存于己。父母丁憂因百數斷絕,元數不全恐首先獲罪。空兩位者不吉,空三位者純凶。缺運無吉救者,赴任必死。三位逢戰數者,有罪必刑,陽數重為文職。陰數重必武官。乾坎坤兌位居西北,艮震巽離位必東南。元為君,生運者吉。運為臣,克元者凶。上下生身,吉兆;上下泄體,非祥。世克十恐有賊,害內生外資財散失。外生內財物增美,奇數盛不利於女,偶數盛不利於身。欲知品給,以互之下卦取,如乾則令尹,或傳馹宣命之官,因乾多動也。若坤艮乃守土之官,或治田勸農之職。兌離乃主金銀爐冶之任。乾兌為武職,巽離乃文職,乾巽乃武賦之官。乾在坎乃塩運,在巽乃參運,重坎則魚湖漕運,重艮主草市山場。大抵互變克身數多不成,或孝服剝卸職不能之任,無善終也。合而成沖而不遂,衰而終滯,旺則必成。

謁貴

元為財,會為食。上下聚宜生體,運為我,世為人,內外不可空亡,運和世去必厚欵,仍多助。元升身見則重賄,且懽欣元空待而不賜用給。世缺,去之已見無人。二七比定有文書之美,四九和決有金玉之助,數值進即宜往謁,策若退且莫臨岐(怕天劫羊刃),乾君子兌小人,離巽文書,艮坎反背,體用總要比和,上下不宜戰。克陰卦盛利陰,貴陽卦盛利陽人。如坤艮之在春,見貴不得,若坎離之在夏為事乃成。体生用,故不吉。內生外,亦不宜。互克体用而不悅,若受克重,彼亦疾病。受泄重,彼亦空疎。體克用,貴人不得見。用克體,貴人亦不和。体生內變克內,先喜後凶。變生內體克內,先怒後悅。內外比和,貴人握手,前後相益,互乾為戌亥日,可往,辰巳日為沖,互艮,乃寅丑日可行,未申日不用,最要貴人天喜天赦祿馬生合。