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【卜筮列傳】春秋時代的史墨們:孔子之前周易的轉化

Jack 在 2018, 七月 16 - 10:33 發表

《周易》似乎也已不再只是占筮之書,而是一本與修身成德有關的書。這表現在兩方面上:一是在實際的占筮上,占解的人在引用卦爻辭時會將人倫道德的要求放到經文的詮釋上。二是完全與占筮無關的,直接引用《周易》的卦爻辭和卦象來講論天道與人倫的哲理。

這是易學上的大轉變,一方面易經從史巫通鬼神的決疑儀式,轉變為人倫秩序與天道變化的探索,進而演變成一種天人哲學。二方面,易卦的解釋也變得更重視義理,以及當中「古人之言」所蘊涵的處世哲學與智慧。吉凶判斷退居義理之後。

春秋時代的這種轉變,也已可看出孔子儒家易的雛形。

河圖洛書與八卦III:當代河圖洛書溯源

Jack 在 2018, 七月 2 - 10:54 發表

由十個數所組成的河圖,可能在《繫辭傳》就有文字記載,但是否有具體的圖在流傳就不得而知。然而即使到漢代,似乎也還沒有正式的名稱,若是依《繫辭傳》文字來說,命名為「天地之數圖」是比較洽當的。

至於洛書,則是由九宮之數而來,也是《大戴禮》明堂記載的「二九四,七五三,六一八」,《乾鑿度》說的:「太乙行九宮,四正四維,皆合於十五。」《繫辭》有「參伍以變,錯綜其數」,看來也很像是洛書的記載。

太極丸產品更新

Jack 在 2018, 六月 25 - 11:29 發表

 原本易學網的太極丸都是以台灣檜木珠全手工製作。太極丸看似簡單,但其實沒那麼簡單,製作很慢,不但很難壓低價格,也一直很難穩定供貨。

所以近期另外推出以一般市售木骰子改製而成的款式,不但價格相當優惠,在功能性與美觀上更不輸台灣檜木手作款。另外也推出了太極丸起卦專用的「太極盤」。而最大的改變則是,所有太極丸產品都附 6x 6 cm大小的專用絨布袋。

【易經543】武王伐紂「朕夢協朕卜」的內幕!

Jack 在 2018, 六月 17 - 10:27 發表

《尚書.泰誓》有段話說:「朕夢協朕卜,襲于休祥,戎商必克。」但事實是否如武王所說?恐怕值得商榷。《史記.齊太公世家》這麼說:武王將伐紂,卜龜,兆不吉,風雨暴至。群公盡懼,唯太公彊之勸武王,武王於是遂行。

 

【易經543】什麼是易經的「兩派六宗」?

Jack 在 2018, 六月 15 - 06:02 發表

這個典故出自《四庫全書總目》的《易類》序言。「兩派六宗」講的是易學從春秋至清初發展兩千多年的概要,並用以說明易學發展的分岐。這並不是一個正式和嚴格的分類法,或是正式的易學時代畫分法。而只是在描繪清初以前易學發展的大致版圖,並簡略舉其大者

【易經543】太極丸該怎麼用?(太極丸起卦教學)

Jack 在 2018, 五月 31 - 08:32 發表

太極丸不但有三錢法的簡便優點,還比三錢法更接近於揲蓍法:

    1. 木製的太極丸和蓍草一樣,都是植物性的材料。
    2. 得到和揲蓍法完全一樣的結果:六、七、八、九等四個數。銅錢則必需再經過推演才可得到一樣的結果。
    3. 使用更直覺:直接將三個數加在一起即可,如下圖。
    4. 木材長久使用將會更顯寶光與靈氣。 

太極丸絕對是易經算卦的最佳工具。唯一的缺點就是:取得困難。因此只要能夠解決這個問題,為何不選擇太極丸?

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《易經真八卦》簡介與目錄

Jack 在 2018, 五月 29 - 10:45 發表

目前還在思考要怎麼印,如果自費出版的話(這也是目前比較在考慮的方案),要如何估算出比較精準的需求量。或許利用預售的量來估算會是個不錯的方法,只不過,預售的話,三個月至半年的等待期不知大家能不能接受了?

之所以偏向採用自費出版,最大原因:《周易古占筮法》的讀者應該都可以感受到這本書在裝訂上下的重本, 很多讀者,把這本書當做主要的易經讀本,所以一翻再翻,一般膠裝恐怕沒這麼耐用。而出版社即使願意出版這本書,恐怕也有他們的算式,不見得願意像我這樣下重本。更何況這類專精型的書,銷量不會大,出版社難有興趣。

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