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我們又完成了一本書:誠齋易傳

Jack 發表於 四, 03/15/2012 - 21:58

《誠齋易傳》則在鬼鶴的單打獨鬥下,以約一個半月的時間完成──包括了六十四卦,以及易大傳(即《繫辭》傳),和《說卦》、《雜卦》、《序卦》等傳。

在眾多的易經註解書籍當中,《誠齋易傳》是相當特殊的一本,我想這也應該是鬼鶴兄特別挑選這本書的原因。

【易經543】陽卦多陰,陰卦多陽,其故何也?〔讀易心得〕

Jack 發表於 三, 03/14/2012 - 19:48

《繫辭》先提出這樣的問題:不是陽卦應該陽爻多,陰卦應該陰爻多嗎?現在怎麼會是陽卦陰爻多,陰卦陽爻多? 因為陽卦是一個君主(大人)配兩個人民(小人),這是君子之道(也是大道);而陰卦則是反過來,兩個君子(大人),配一個人民(小人),這是小人之道。

【易經543】八宮世應淺論

Jack 發表於 二, 02/28/2012 - 21:25

一般通論皆認為,解卦時世爻代表的是自己,而應爻則代表客體,即所問占之事;或者占卦者問己身之事則用世爻,而問的是他人之事則用應爻。 吉凶的論斷上則以世爻或應爻的地支/五行,來看世爻與應爻之間,或者與占時之間的生剋沖合...等關係而作判斷。

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【易經543】八宮卦

Jack 發表於 周日, 02/19/2012 - 16:13

在現今坊間流行的易經卜卦中,八宮卦更是命理師「起卦」過程當中最為重要的一環,在卜出任何一卦之後,首先就是要先確認所屬八宮卦何宮,進一步的定其五行屬性,然後納甲,安六親,至於飛伏等諸多應用也都與八宮卦的架構息息相關。

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[看圖說易]艮卦-停止的藝術

Jack 發表於 週一, 02/06/2012 - 21:50

大體來說,艮卦是偏凶的一卦。卜到艮卦者凡事停止不前,原地踏步,尋人不著,諸事不順遂,會遇到諸如差一號就中頭彩這樣的事,若能安之若命,順應時勢,當止則止,力求守住本位,不渝越本份,那麼可以求得不犯錯;但若一意孤行,該停止而卻反而燥動,則容易遭遇災咎。

[看圖說易]震卦-震驚百里,恐致福也!

Jack 發表於 週五, 02/03/2012 - 07:44

變動來臨時往往讓人恐懼,若因此而能有所警覺、自省,而後則能夠亨通,所以王弼注說:「震者,驚駭怠惰以肅解慢者也。」意思是說,「震」是要用以驚醒怠慢、怠惰的人心。而《象》辭則說:「恐致福也」,意為恐懼反可召來福氣。

〔看圖說易〕比-親近之道

Jack 發表於 三, 01/18/2012 - 10:24

「比」的意思為比附、親近,親和。是一種下對上的不平等關係:例如下屬對上司、晚輩對長輩、百姓對官員、居下風者對得勢者…。由於這是一種下對上的關係,因此比道最好要積極主動的同時,也應注意自己立場,不要因為想要奉承而背離自己(如六三),更切記不可侍才高傲(如上六),那就是大凶。這也是判斷比卦各爻吉凶的重要法則。

從後天八卦到五行與納甲(1)

Jack 發表於 週一, 01/16/2012 - 22:50

後天八卦的排列方式完全未依照乾坤為天地,天父地母的思想,而改以五行的相生順序做為排列,從震巽開始,到離,以及坤(與艮遙對),再到兌乾,最後到坎,完全是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行相生關係,而坤艮的對角線排列則與「土王四季」(或稱土旺四季)有異曲同工之妙。

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從後天八卦到五行與納甲(2)

Jack 發表於 週一, 01/16/2012 - 07:18

在卦爻中納入干支之後,則易經六十四卦的卦象不只可以配合月、日、時辰(也就是時間)以五行及六親之生剋,甚至六神及星宿等來解釋判斷吉凶,還可佐以干支的沖合刑害等等原理,進一步的各種與擇日,天文、曆法相關的結合應用當然也都可無所不包。

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