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易學原理

易經各種相關原理的文章。

六十四卦的錯綜與反對旁通

Jack 在 2012, 七月 2 - 21:03 發表

錯、綜分別又稱旁通、反對,講的是卦象之間陰陽或位置的偶對關係。

  • 錯卦:又稱旁通卦:指的是每個爻位的陰陽全都相反的兩卦。如乾卦與坤卦,震卦與巽卦,坎卦與離卦,艮卦與兌卦。所以簡單說,錯或旁通,講的是一種陰陽相反的偶對,是一種宇宙的先天原則。先天八卦圖式所顯現的就是這樣的偶對關係。
  • 綜卦,又稱反對卦,覆卦:指的是卦象上下顛倒的兩卦。如巽卦與兌卦,震卦與艮卦。講的是一種位置(上下、內外)相反的偶對,是後天原則的偶對方式。

錯綜的偶對關係可以用在六畫卦(六十四卦),也可以用於三畫卦(八卦)以下是八卦的錯綜關係。

談易經卦象的二體與互體(互卦)

Jack 在 2012, 六月 28 - 21:21 發表

互體又稱為互卦,指的是卦中卦,有人認為這就是《繫辭傳》中所說的「中爻」。更具體的說,互體是專門指從第二至第五爻四個爻所衍生、構成的另一個卦,也就是以二、三、四爻為互卦的下體,三、四、五爻為互卦的上體。互卦最大的功用與意義,在於可以增加解卦內容的豐富性。

談易經中的「匪寇婚媾」

Jack 在 2012, 五月 4 - 22:44 發表

平實而論,以「搶婚」來理解匪寇婚媾相當合理,特別是在屯六二與賁六四中,各別有「乘馬班如」和「白馬翰如」的騎馬情節,讓這樣的畫面更為生動。

而就易經的前後文義理來理解,目前就個人所讀的各種可能裡,也就屬搶婚這樣的解釋最合文義邏輯--雖然大家對於文字解釋的細節都不盡相同。而這也可以解釋為何匪寇婚媾之前總會有馬的出現,為何婚媾過程會充滿懸疑與疑惑。

十二辟卦(12消息卦)

Jack 在 2012, 三月 24 - 11:05 發表

十二辟卦是以十二個卦來分掌一年十二個月,這十二卦總共有七十二爻分掌七十二侯。之所以叫「辟」卦,辟是指「君」,或「法則」的意思。而之所以稱作「消息」卦,是因為這十二法則卦代表著一年十二個月的陰陽消長。

【易經543】八宮世應淺論

Jack 在 2012, 二月 28 - 21:25 發表

一般通論皆認為,解卦時世爻代表的是自己,而應爻則代表客體,即所問占之事;或者占卦者問己身之事則用世爻,而問的是他人之事則用應爻。 吉凶的論斷上則以世爻或應爻的地支/五行,來看世爻與應爻之間,或者與占時之間的生剋沖合...等關係而作判斷。

【易經543】八宮卦

Jack 在 2012, 二月 19 - 16:13 發表

在現今坊間流行的易經卜卦中,八宮卦更是命理師「起卦」過程當中最為重要的一環,在卜出任何一卦之後,首先就是要先確認所屬八宮卦何宮,進一步的定其五行屬性,然後納甲,安六親,至於飛伏等諸多應用也都與八宮卦的架構息息相關。

從後天八卦到五行與納甲(1)

Jack 在 2012, 一月 16 - 22:50 發表

後天八卦的排列方式完全未依照乾坤為天地,天父地母的思想,而改以五行的相生順序做為排列,從震巽開始,到離,以及坤(與艮遙對),再到兌乾,最後到坎,完全是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行相生關係,而坤艮的對角線排列則與「土王四季」(或稱土旺四季)有異曲同工之妙。

從後天八卦到五行與納甲(2)

Jack 在 2012, 一月 16 - 07:18 發表

在卦爻中納入干支之後,則易經六十四卦的卦象不只可以配合月、日、時辰(也就是時間)以五行及六親之生剋,甚至六神及星宿等來解釋判斷吉凶,還可佐以干支的沖合刑害等等原理,進一步的各種與擇日,天文、曆法相關的結合應用當然也都可無所不包。

論爻位(下)--爻位的各種交互作用

Jack 在 2011, 四月 14 - 07:47 發表

每卦的不同爻與爻之間,以及爻與其位置之間,都有不同的交互作用關係,用以決定各爻的吉凶--包括了承乘,相應,當位...。 但要注意的是,與之前一篇文章所提的基本原理一樣的,要論斷一爻吉凶,並沒有一體適用的原理。

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