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易經典籍

  • 毛奇齡《春秋占筮書》

    Jack 在 2018, 四月 28 - 12:22 發表

    《春秋占筮書》清代毛奇齡撰,主要收錄與解析春秋占例。另外,漢晉一些符合《周易》古法的占筮例,亦收錄其中。毛奇齡的易學相關著作另有《仲氏易》及《推易始末》。《仲氏易》是毛奇齡以他的兄長遺著重新編寫而成,《推易始末》則是以《仲氏易》中「移易」的進一步發揮,其實就是易學上的所謂「卦變」。另有一本以毛奇齡為名的書《易小帖》,並不是毛奇齡所作,而是他的門人將其言論整理而成,當中還穿插一些門人的意見。

  • 毛奇齡《易小帖》

    Jack 在 2018, 四月 25 - 18:19 發表

    《易小帖》是毛奇齡門人所編輯而成者,所以中間會穿插門人所說的註解。

    此書特色,徵引前人訓詁,糾正其當時易學家論易的過錯,對於王弼易,以及陳摶所傳的象數易攻擊最力,旨在匡復漢易,四庫提要評說「自明以來,申明漢儒之學使儒者不敢以空言說經,實奇齡開其先路」。

  • 易緯通卦驗

    Jack 在 2014, 十一月 8 - 09:02 發表

    題要曰:易緯《通卦驗》馬端臨《經籍考》、《宋史‧藝文志》俱載其名。黃震《日抄》謂其書大率為卦氣發。朱彝尊《經義考》則以為久佚,今載於說郛者,皆從類書中湊合而成,不逮什之二三,蓋是書之失傳久矣。

  • 易緯辨終備

    Jack 在 2016, 六月 11 - 23:14 發表

    《辨終備》一作《辨中備》。後漢書樊英傳注易緯凡六。爲稽覽圖。乾鑿度。坤靈圖。通卦驗。是類謀。而終以此篇。馬氏經籍考。皆稱爲鄭康成注。而辨終備著錄一卷。令永樂大典所載。僅寥寥數十言。已非完本。

  • 易緯坤靈圖

    Jack 在 2016, 六月 12 - 17:42 發表

    《坤靈圖》孫瑴謂配《乾鑿度》名篇。馬氏《經籍考》著錄者一卷。今僅存論乾、无妄、大畜卦詞及史注所引「日月連璧」數語,則其闕佚者蓋已夥矣。

  • 易緯乾鑿度

    Jack 在 2016, 六月 23 - 20:09 發表

    說者稱其書出於先秦,自《後漢書》、南北朝諸史及唐人撰《五經正義》,李鼎祚作易傳,徵引最多,皆於易旨有所發明,較他緯獨爲醇正。至於太乙九宮,四正四維,皆本於十五之說,乃宋儒戴九履一之圖所由出。

  • 易緯乾元序制記

    Jack 在 2016, 六月 12 - 17:13 發表

    《乾元序制記》,《後漢書》註《七緯》名,並無其目。馬氏《經籍考》始見一卷。陳振孫疑為後世術士附益之書。今考此篇首簡「文王比隆興始霸」云云,孔穎達《詩》疏引之,作《是類謀》。疏又引《坤靈圖》「法地之瑞」云云,今《坤靈圖》亦無其文,而與此篇文義相合,又《隋書·王邵傳》引《坤靈圖》「泰姓商名宮」之文,亦在此篇。至其所言風雨、寒溫、消息之術,乃與《稽覽圖》相近。疑本古緯所無,而後人於各緯中分析以成此書者。晁公武謂其出於李淑,當亦唐宋間人所妄題耳。

  • 邵雍《皇極經世書》

    Jack 在 2017, 十二月 30 - 10:27 發表

    邵雍字堯夫,自號安樂先生,人又稱百源先生,諡康節,後世稱邵康節,北宋五子之一,著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等,其中《皇極經世》又是邵雍最著名的代表作。《皇極經世》屬於「易外別傳」的一本書,以自創的易數來推算歷代興衰,從帝堯甲辰,到後周顯徳六年己未,朱熹評論說:「可謂能得其要領。」「自易以後,無人做得一物如此整齊,包括得盡。」

  • 易經明道錄

    Jack 在 2017, 十一月 9 - 16:05 發表

    《易經明道錄》是由「中文電腦之父」朱邦復先生所撰寫的一本易學書籍,1994年時報出版。目前這本已經絕版的書,在「開放文學」網站以免費方式供人閱讀與下載。易學網與朱邦復工作室連絡取得刊載的許可。

  • 陳夢雷《周易淺述》

    Jack 在 2015, 二月 28 - 17:46 發表

    陳夢雷是編纂《古今圖書集成》的著名清代學者,《周易淺述》是陳夢雷流放尚陽堡的時候所著,其易學「理數象占」四者兼重,提要說:「持論多切于人事,無一切言心言天、支離幻冥之習。其詮理雖多尊朱子,而不取其卦變之說。取象雖兼采來氏,而不取其錯綜之論。亦頗能掃除轇轕。」

  • 偽《子夏易傳》

    Jack 在 2011, 十一月 9 - 07:44 發表

    《子夏易傳》計十一卷,是一本偽書,為假託孔子弟子子夏之名的著作。子夏姓卜名商(卜商),字子夏。提要云:「說易之家,最古者莫若是書。其偽中生偽,至一至再而未已者,亦莫若是書。唐會要載開元七年詔,子夏易傳近無習者,令儒官詳定。」 歷代所傳者共有三個版本,而今所收錄者為唐張弧所撰十一卷本。提要云:「是唐已前,所謂子夏傳已為偽本,晁說之傳易堂記又稱:今號為子夏傳者,乃唐張弧之易(案唐張弧為大理寺評事,有素履子別著錄)。是唐時又一偽本並行,故宋國史志以假託子夏易傳,與眞子夏易傳兩列其目。而崇文總目亦稱此書篇第,略依王氏,決非卜子夏之文也。」

  • 來知德《周易集註》(易經來註圖解)

    Jack 在 2011, 九月 30 - 21:13 發表

    來知德(1526年-1604年),字矣鮮,別號瞿塘,梁山人,嘉靖壬子舉人。提要云:「萬歷三十年,總督王象乾巡撫郭子章薦授翰林院待詔,知德以老疾辭詔,以所授官至任,事迹具《明史儒林傳》。」 來知德因父母病而辭官未士,深居以自學易,六年完全一無所獲,後無師自通,《周易集註》歷29年始成。《周易集註》專以錯綜(錯卦與綜卦)以及「中爻」(即互卦)論易象,並以兩錯卦為同一卦,以此而持論:上經只十八卦,下經亦只十八卦。自云:「是自孔子沒而易亡已至今日矣,四聖之易,如長夜者二千餘年,不其可長歎也哉。」

  • 梅花易數

    Jack 在 2015, 十二月 1 - 22:23 發表

    易學網的《梅花易數》完整收錄五卷,並比對了市面上的許多梅花易版本,校訂了一些有疑義的字句之外,也重新句讀、排版。特別是書中許多篇章,原是以詩體寫成,但世傳的版本都未依詩體來編排與句讀,因此閱讀相當困難。本站不但精心校訂,也重新句讀所有的篇章,並做更好的排版,便於現代人的閱讀。

  • 《周易禪解》

    Jack 在 2012, 十二月 23 - 14:18 發表

    《周易禪解》為明朝釋智旭(藕益大師)融合佛、易的經典著作。

    蕅益智旭(西元1599年-1655年),俗姓鍾,字智旭,號蕅益,又號西有,別號八不道人。江蘇省木瀆人,明末四大高僧之一,被尊為淨土宗九祖。晚年住於浙江杭縣的靈峯,因此又被尊稱為靈峯蕅益大師。

    明天啟二年(1622年),因為仰慕憨山大師,從其弟子雪嶺出家,時二十四歲。他私淑天台宗,被認為是天台宗最後一位大成就者,但是他真正的行持仍然是屬於淨土宗彌陀信仰。(藕益生平摘自維基百科

     

  • 《二三子問》(馬王堆帛書)

    Jack 在 2012, 十一月 4 - 16:59 發表

    1972年長沙馬王堆漢墓所出土的帛書,包含了《易》、《老子》等多部古籍,由於版本古老因而有很高的學術研究價值。與《周易》相關的除了《易》一書有完整六十四卦經文與《繫辭傳》之外,《二三子問》則收錄了孔子與弟子關於《易》理的問答。雖然內文殘缺,但對於研究《易經》也有很高的參考價值。

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