易經典籍

大體來說，漢代易學是以象數易為主流，這種風氣到了魏晉時代有了很大的轉變，其中最具代表的，當以當時的青年才俊王弼為代表。王弼雖然只有短短24歲的生命，但他的老子及周易注卻都成了傳世之作。王弼易注的特色，除了以老子會通周易之外，一反漢代象數，創建出｢義理｣易的新風氣，影響之所及，宋代理學的易學莫不深受其啟發。王弼易注，可以說是學習易學者，不能不讀的一本書。

宋朝大儒朱熹易學集象數與義理兩派之大成而成，周義本義對於易經義理的考證與講述都相當精闢而易學，可以說是研究易經者必讀的一本書；周易本義並附有筮儀，為當今公認為最符合周易占卜古法的記載。

據送史記載，程迥，字可久，應天府寧陵人，因靖康之亂徙紹興餘姚。到二十餘隨才開始讀書，登隆興元年進士第，曆揚州泰興尉。

迥曾授經學於昆山王葆、嘉禾聞人茂德、嚴陵喻樗。著有《古易考》、《古易章句》、《古占法》、《易傳外編》、《春秋傳顯微例目》、《論語傳》、《孟子章句》《文史評》、《經史說諸論辨》、《太玄補讚》、《戶口田製貢賦書》、《乾道振濟錄》、《醫經正本書》、《條具乾道新書》、《度量權三器圖義》、《四聲韻》、《淳熙雜誌》、《南齋小集》。

周易古占法一書對卜噬方法，以及解卦範例，說明甚詳。並啟發朱熹。提要云：其說本紹子加一倍法，據繫辭說卦發明其義，用逆數以尚占知來。大旨備見於自序。後朱子作啟蒙，多用其例。吳澄謂，迥於朱子，為丈人行，朱子以師禮事之云。