易經典籍

但要了解焦循易學最精要的，莫過於《易圖略》。《易圖略》可以說是焦循易學的義理闡釋，因此研讀焦循易者，建議以《易圖略》做為開始。

其自敘曰：「十數年來，以測天之法測易，而此三者乃從全易中自然契合。既撰為通釋二十卷，復提其要為圖略：圖五篇，原八篇發明旁通相錯時行之義，論十篇破舊說之非，共二十三篇，編為八卷，次章句後。」

焦循治易，不依傍前人，於清代考據中，獨樹一幟，他建立了「旁通」、「當位失道」、「時行」、「相錯」、「比例」等《易》學法則，以為卦爻規律。《雕菰樓易學三書》中的《易通釋》也是其易學的第一本大著。

王弼注易，冠絕古今，但王弼只注解了六十四卦卦爻辭、《彖傳》、《象傳》、《文言傳》。後世將韓康伯所注《繫辭》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》與王弼周易注合刊為《周易王韓注》。孔穎達《周易注疏》（或稱《周易正義》）亦採王韓注。

另本電子書也收錄了王弼的《周易略例》，略例可以說是王弼易學的綱領，是了解王弼易學方法的重要文集。

《周易略例》則是王弼對於其易學所撰的系列綜合性文章，共有〈明彖〉、〈明爻通變〉、〈明卦適變通爻〉、〈明象〉、〈辯位〉、〈略例下〉、〈卦略〉等七篇，講述其注易的原理與法則，也是研究王弼易學的重要著作。

1972年長沙馬王堆漢墓所出土的帛書，包含了《易》、《老子》等多部古籍，由於版本古老因而有很高的學術研究價值。與《周易》相關的除了《易》一書有完整六十四卦經文與《繫辭傳》之外，《二三子問》則收錄了孔子與弟子關於《易》理的問答。雖然內文殘缺，但對於研究《易經》也有很高的參考價值。