《易經牌》占卜方法 -- 初階篇
我們根據《繫辭傳》所記載的大衍揲卦原理,設計了三種不同的玩牌占問方法,使用者可根據自己的程度,或者是使用場合的不同,選擇不同占問法。 其中初階法只要靠所附的說明書即可解卦。中階與高階法則必需另外再學習爻位變化等更多的易學知識。
關於起卦、算卦(卜卦)的教學文章。
我們根據《繫辭傳》所記載的大衍揲卦原理,設計了三種不同的玩牌占問方法,使用者可根據自己的程度,或者是使用場合的不同,選擇不同占問法。 其中初階法只要靠所附的說明書即可解卦。中階與高階法則必需另外再學習爻位變化等更多的易學知識。
錯、綜分別又稱旁通、反對,講的是卦象之間陰陽或位置的偶對關係。
錯綜的偶對關係可以用在六畫卦(六十四卦),也可以用於三畫卦(八卦)以下是八卦的錯綜關係。
互體又稱為互卦,指的是卦中卦,有人認為這就是《繫辭傳》中所說的「中爻」。更具體的說,互體是專門指從第二至第五爻四個爻所衍生、構成的另一個卦,也就是以二、三、四爻為互卦的下體,三、四、五爻為互卦的上體。互卦最大的功用與意義,在於可以增加解卦內容的豐富性。
平實而論,以「搶婚」來理解匪寇婚媾相當合理,特別是在屯六二與賁六四中,各別有「乘馬班如」和「白馬翰如」的騎馬情節,讓這樣的畫面更為生動。
而就易經的前後文義理來理解,目前就個人所讀的各種可能裡,也就屬搶婚這樣的解釋最合文義邏輯--雖然大家對於文字解釋的細節都不盡相同。而這也可以解釋為何匪寇婚媾之前總會有馬的出現,為何婚媾過程會充滿懸疑與疑惑。
十二辟卦是以十二個卦來分掌一年十二個月,這十二卦總共有七十二爻分掌七十二侯。之所以叫「辟」卦,辟是指「君」,或「法則」的意思。而之所以稱作「消息」卦,是因為這十二法則卦代表著一年十二個月的陰陽消長。
一般通論皆認為,解卦時世爻代表的是自己,而應爻則代表客體,即所問占之事;或者占卦者問己身之事則用世爻,而問的是他人之事則用應爻。 吉凶的論斷上則以世爻或應爻的地支/五行,來看世爻與應爻之間,或者與占時之間的生剋沖合...等關係而作判斷。
在現今坊間流行的易經卜卦中,八宮卦更是命理師「起卦」過程當中最為重要的一環,在卜出任何一卦之後,首先就是要先確認所屬八宮卦何宮,進一步的定其五行屬性,然後納甲,安六親,至於飛伏等諸多應用也都與八宮卦的架構息息相關。
後天八卦的排列方式完全未依照乾坤為天地,天父地母的思想,而改以五行的相生順序做為排列,從震巽開始,到離,以及坤(與艮遙對),再到兌乾,最後到坎,完全是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行相生關係,而坤艮的對角線排列則與「土王四季」(或稱土旺四季)有異曲同工之妙。
在卦爻中納入干支之後,則易經六十四卦的卦象不只可以配合月、日、時辰(也就是時間)以五行及六親之生剋,甚至六神及星宿等來解釋判斷吉凶,還可佐以干支的沖合刑害等等原理,進一步的各種與擇日,天文、曆法相關的結合應用當然也都可無所不包。
易經卜卦要如何開始呢?依照易學網所提供的教學步驟,以及裡面的豐富教材,循序漸進,很快就可以開始入門。