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占筮教學

關於起卦、算卦(卜卦)的教學文章。

【梅花易數】取卦(起卦)

Jack 在 2016, 一月 31 - 11:00 發表

先天卦的取卦法以「隨機」為原則,可以說日常生活中所遇到的任何事物都可用來起卦,只要能夠取到數字。除了《梅花易數》書中所詳舉的眾多取卦法之外,占者當然也可以依原則自行設計。例如米卦,占者隨機抓兩撮米或三撮米。第一次的數字為上卦,第二次的數字為下卦。變爻可將兩個數字再加上時間數,或者再抓第三撮取第三撮的數字。或者把米換成小石子、水晶、竹籤....。

【易經543】朱熹〈筮儀〉詳論

Jack 在 2014, 六月 15 - 11:20 發表

宋儒論揲蓍法眾多,很多都引用到孔穎達的說法。只是孔穎達的揲蓍法也已失傳,也導致宋儒對於揲蓍法諸多細節的爭論不休。今傳的揲蓍法多以朱熹〈筮儀〉為本,〈筮儀〉除了詳載揲蓍法的細節之外,還兼採《儀禮》而詳述了蓍房的擺設、占筮的儀式等。

【易經543】易經中常見的占辭:吉凶悔吝

Jack 在 2014, 五月 19 - 21:16 發表

 

利用《易經》占卦時,卦爻辭是判斷吉凶的最直接依據,但《易經》經文不但艱深而難懂,再加上歷經三千多年的發展,有非常多的可能殘缺,更加深了解讀的困難。

幸運的是,卦爻辭中經常有些固定常用的占辭,讓我們一見就知吉凶好壞,例如「吉」當然就是好的,「凶」當然就是很不好的,看到吉或凶就知道占斷時要往好或壞的一方去解讀。

詳談揲蓍法(或稱「筮法」,「大衍揲卦法」)

Jack 在 2013, 十二月 28 - 17:27 發表

揲蓍法在古代稱為「筮」,由於今傳的筮法主要源自於《繫辭傳》「大衍之數五十」一章的記載,因此我給它一個較為響亮的名稱:大衍揲卦法。

筮音「市」,與「卜」法不同。「卜」又稱「龜卜」,是以烏龜殼或動物之骨(如牛骨)鑽鑿之後再用火烤,觀察火烤之後的兆象(裂紋)。甲骨文就是龜卜之後,將事後的占驗刻文記載在龜甲或牛骨上。

揲,音「蛇」,《說文》:「揲,閱持也。」段注:「閱者具數也,更迭數之也。」就是我們邊數邊取的意思,例如要算多少顆豆子,可能會五、十、十五,二十.....五個五個數的同時也五個五個取出,這就是揲。蓍,音「失」,一種像艾草或蒿草的菊科植物。據說蓍草莖百節,「百」象徵「極致」,並符天地之數50之倍,具有靈性,因此被拿來當做卜筮之工具。簡單說,揲蓍法或筮法,就是取50根蓍草,藉以算出卦象。

論八卦屬性--解開八卦定吉凶之祕(下)

Jack 在 2013, 七月 24 - 20:51 發表

這套分析模型裡,首先,我們必需先為八卦做一個分類,約略可分成兩類型的卦:一是吉凶卦,乾離坎兌,這四卦本身即代表吉凶。二是作用卦,震巽坤艮四卦,本身較無吉凶可言。

這套模型當做一個理解六十四卦的框架是很好的工具,但若把它當作卦象的全部,那恐怕就誤解了我的用意,也誤解了卦象,也看輕了卦象。

八卦如何定吉凶--論兌卦

Jack 在 2013, 七月 22 - 20:21 發表

仔細分析六十四卦中兌卦所起的作用,以偏凶者居多,實不符合「喜悅」之德性。《說卦》:「兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附決。其於地也,為剛鹵,為妾,為羊。」裡面也完全沒有喜悅的意思,反而「毀折」是我們在分析六十四卦時最常見到的取象,因此《帛書》中的「奪」反而是最能夠表達兌卦的取象,這也或許能夠說明,為何兌卦在後天八卦中居於主「殺」的西方。

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