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八卦如何定吉凶--論離卦

Jack 發表於 四, 07/18/2013 - 19:14

分析八卦的特性,當中只有兩個屬吉的卦-- 乾與離。乾為先天之吉善,也是吉善之原,位於先天八卦的君位(南方)。離卦則為後天之善,在後天八卦中居南,亦代表天子南面。和乾的吉善屬主動性所不同的是,離的吉善是屬於被動性的,因離的本質屬於陰卦。 因此在六十四卦的表現中,乾陽居於內則偏吉,離卦的吉則要配合另一卦的卦性,另一卦所處位置符合其卦性者則吉,不符者為凶。

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八卦如何定吉凶--論坎卦

Jack 發表於 二, 07/16/2013 - 21:08

坎屬凶卦,但大體而言,坎卦若在外危險就已去半,其危險也只是一個潛在與可能,多數仍有化解的契機。甚至如比卦,由於水有潤下之功,下有坤地承載,而能得吉。

坎卦最怕居於內,因為居於內則難以發散,危險/ 心病就難解,因此坎在內則往往成為實質的危險,多數為凶卦。

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八卦如何定吉凶--論巽卦

Jack 發表於 二, 07/16/2013 - 21:02

在六十四卦中,巽卦有擾動、擾亂物性,分散力量的作用,特別是對於乾卦及陽卦,因為巽卦為陰爻發動於初。巽卦若在內,其作用也最強,因為爻是自內向外成長的;若居於外卦,則力量較小。但對於陰卦,則巽卦較無擾亂力量,甚至會有同氣相求的情況。

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研究易經卦序的小工具:64卦卦序變色程式

Jack 發表於 周日, 06/30/2013 - 13:42

自古流傳至今的通行《易經》版本,其64卦卦序存在著若有似無、若無似有的秩序,更增添其神祕。雖然《序卦》傳中對於六十四卦有一套「宇宙人事論」的闡述,但其背後的理則與哲學,卻讓人無法完全掌握。我們很難像上述兩個卦序一樣,用一套簡單的理論來把這六十四卦的排列原理找出來,然後再依這一個簡單的原則排出一樣的卦序。

八卦如何定吉凶--論坤卦

Jack 發表於 四, 06/27/2013 - 22:47

 就二體的表現來看,坤不管是在下在上,都要看它承載/覆蓋的是什麼卦,若該卦適於表現在外,那麼通常被坤承載在外就是偏向於吉,反之則為凶;如果該卦本來就適合藏養在內,又被坤所藏養,那麼就是吉,反之則為偏向於凶。簡單說:坤卦是沒有自己吉凶的一卦,一切吉凶要配合另一卦的特性,這完全符合了坤卦被動的特性。

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論八卦屬性--解開八卦定吉凶之祕(上)

Jack 發表於 二, 06/25/2013 - 00:11

八卦二體的解卦方式,自古易學家人人都在用,然而如何以一套理則將八卦套用至二體以決定吉凶,卻無法找到一部經典的教材,也沒有人去建立一套明析的法則。

本文的目的,是要把個人多年來研究二體與八卦的心得,將他理則化,讓我們只要把八卦依這套法則套用到上下二體之後,就能夠得到吉凶的判斷,以及卦義的大致脈絡方向。

【易經543】為什麼我很少講互卦?(兼論象數派的自我矛盾)

Jack 發表於 週五, 06/21/2013 - 19:59

雖然有很多人使用與支持互卦,但這原本就是一個相當具爭議性的方法。如王弼就這麼說:「案文責卦,有馬无乾,則偽說滋漫,難可紀矣。互體不足,遂及卦變;變又不足,推致五行。」王弼友人鍾會則直接說「易無互體」,意思是說,凡是講互體的全都胡扯。為何王弼與鍾會如此痛批互卦,其來有自。既使你無法贊同,也應當了解一下其中緣由。