平實而論，以「搶婚」來理解匪寇婚媾相當合理，特別是在屯六二與賁六四中，各別有「乘馬班如」和「白馬翰如」的騎馬情節，讓這樣的畫面更為生動。

而就易經的前後文義理來理解，目前就個人所讀的各種可能裡，也就屬搶婚這樣的解釋最合文義邏輯－－雖然大家對於文字解釋的細節都不盡相同。而這也可以解釋為何匪寇婚媾之前總會有馬的出現，為何婚媾過程會充滿懸疑與疑惑。

《乾坤鑿度》分上下卷（上下篇），上篇論四門四正，取象取物，以至卦爻蓍策之數。下篇謂坤有十性，而推及於蕩配凌配，又雜引《萬形經》、《地形經》、《制靈經》、《蓍成經》、《含靈孕》諸緯文。

十二辟卦是以十二個卦來分掌一年十二個月，這十二卦總共有七十二爻分掌七十二侯。之所以叫「辟」卦，辟是指「君」，或「法則」的意思。而之所以稱作「消息」卦，是因為這十二法則卦代表著一年十二個月的陰陽消長。

《漢上易傳》為宋朝朱震所撰，朱震字子發，宋徽宗政和年間進士，《漢上易傳》的｢漢上｣是以所居住地方取名，其書以象數為宗，歷18年而成。

朱子評曰：｢王弼破互體，朱子發用，互體自左氏已言，亦有道理。只是今推不合處多。｣魏了翁則曰：｢漢上易太煩，卻不可廢。｣胡一桂曰：｢變互伏反納甲之屬皆不可廢，豈可盡以為失而詆之。｣觀諸家的評論，《漢上易傳》發明古象數之理，但不免於繁瑣。是有志於研究象數易的很好讀本。