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揲蓍演卦很難?那就「揲石」吧!

Jack 在 2019, 十月 8 - 17:07 發表

 

本文內容:

 揲蓍法簡介  大衍布介紹  大衍布用法    先天卦起卦法

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正統的《周易》算卦,必須「揲蓍演卦」。

所謂的「揲蓍」(音:蛇詩),是利用五十根蓍草來演算。演算過程當中,會將蓍草四支四支撿取出來。

將蓍草四支四支撿取出來這個動作就是「揲」。

每次揲蓍結果會得到一個數字,這些數字只可能是六、七、八、九,共四種可能。累積六次,將六個數字由下而上依序畫下來,就是易經的卦象。

這種透過揲蓍演卦所得數字來與鬼神溝通的行為叫「占筮」。「占」是解釋卦象的吉凶。「筮」是透過揲蓍演卦這種巫術(筮字從竹從巫)來向神明問事求卦。

我們現在經常會用「占卜」來講所有和算命有關的行為,但在古代這是分得相當清楚的。占卜指的是龜卜,就是透過龜甲或獸骨來問鬼神的儀式。

所以占筮和占卜有很大的不同:占筮用的是「蓍草」,是吃素的;而占卜用的是龜甲、牛骨……等,是吃葷的。易經所用的方法是「占筮」,而不是「占卜」。

關於如何揲蓍演卦,可再參考以下文章:

揲蓍法是易經的基礎,但…真的很麻煩

揲蓍法可以說是《易經》的必修課。

正規的易經教育裡,理應把揲蓍放在第一堂課。學會揲蓍之後,才開始讀經。因為只有了解古人如何使用《易經》才能夠意會到經文在講什麼。

但揲蓍法很難學,操作起來更是麻煩,所以很多習易者往往好不容易才學會之後,很快就又全忘了。

過去易學網所開設的課程,是以「太極丸」來取代揲蓍法,但這只是個權宜之計。

關於太極丸的算卦法可參考:太極丸該怎麼用?(太極丸起卦教學)

太極丸雖簡易而方便,也可得到與揲蓍法一樣的結果,但關於易學背後的「數理」,仍然要懂揲蓍法才能深入。例如,《繫辭傳》講到乾之策有216,而坤之策有144,乾坤兩卦共有 360策,相當一年之數。兩篇之策(就是易經六十四卦)有11520策,當「萬物」之數。如果不懂揲蓍法,這些數字怎麼來的,根本無從講起。

那麼就揲石吧!!(大衍布介紹)

歷經三年的開發,易學網站長將揲蓍法的流程視覺化,設計成大衍布。不但讓揲蓍法更容易學習與操作,也讓習易者能夠輕易了解揲蓍過程當中的數字變化。

大衍布的設計,左右兩邊都有一個九宮格,另外還有文字。

每個格子都是用來放所揲的石子。至於怎麼放?就靠上面的口訣了。

小的文字是揲蓍法的「口訣」,而較大的字則是「操作步驟」的提示。

所以只要理解每句口訣的意思,跟著大字的引導,把石子放到該放的格子裡,就可輕鬆「揲石演卦」。

要了解揲蓍法,要先了解「四營」,也就是右上方的四行小字。四營就是四個操作步驟,完成這四個步驟就是一「變」,或一「易」。易就是變的意思。這也是所謂的「四營為一變」:

  • 分二:隨機將石頭分為兩邊。這象徵的是陰陽「兩儀」,所謂的「分二以象兩」。
  • 掛一:隨機撿取一顆石頭,將它放在左上角的「天」字上(或「人」、「地」上)。古代揲蓍法是將蓍草夾在指間,稱「掛扐」。因為完成一爻需要三「變」,每一變開始時都要掛一,所以說「掛一以象三」,三就是天地人三才。所以我們分別在第一變時將「掛一」的石子放在天、人、地三個字上。
  • 揲四:將石子四顆四顆擺放到右手邊的九宮格內。
  • 歸奇:將剩餘的石子擺放到左上角的九宮格內。

每完成一變,就填滿左邊九宮格的一列。當左邊九宮格三列的格子都填滿之後,就是完成了三次的四營,也就是歷經「三變」,這就是所謂的「三變而成爻」。

這時候就可以拿起筆,計算好右邊九宮格上的數字。看石頭填了幾格,就寫多少。例如,九宮格被填滿了,就寫「九」,少了一格就寫「八」,少了兩格就寫「七」,少了三格就寫「六」。

由於一卦有六爻,所以重覆以上步驟六次,歷經十八次的變化就得到一卦,所以說「十八變而成卦」。

接下來,就直接看如何利用上面的口訣和提示來「揲石演卦」了。

開始算卦(大衍布用法,揲石法)

平時可將大衍布還有石子收納好,或者將大衍布放在固定而乾淨的桌面上,將石子收藏在黑色絨布袋裡。問卦之前,將大衍石請出。

將內含大衍石的絨布袋放在掌心,雙手合十,稍稍靜默片刻之後,開始依《筮儀》來問卦。

心中可依此默唸:

  • 先唸:「假爾泰筮有常,假爾泰筮有常。」
  • 再說:「弟子某某某,今日(說出時間)因為某事,爰質神靈。吉凶悔吝,尚明告示。」或者將以上的話改成自己覺得順口的白話文。意思大概是:希望透過神明的靈驗得到啟示,不管是吉是凶,是悔是吝,期望神明能夠清楚地告訴弟子。

完成以上儀式之後,將手中的絨布袋打開,準備開始揲蓍演卦:

1. 取出 48 顆石子。放在大衍布中央

這裡要注意的是,通行的揲蓍法用的是 50 根蓍草,揲蓍演卦時抽出其中一支插在蓍筒裡不用。所以實際用來算卦的蓍草是 49根。

為何我們用 48 顆石頭?因為深入研究之後發現 49 這個數字是不正確的,詳細論證可參考:

如果對於我們的研究沒有信心,還是情願相信古書記載,那麼就將石子數改為 49 顆。

2. 分二:隨機將石子一分為二。

這個步驟象徵的是太極生兩儀,因此在大衍布的提示文字位於中間,寫著「分二以象兩」,下方並有一個陰陽太極圖。

3. 掛一:隨機撿取一顆石子放在左上角的「天」字上。

「隨機」就是隨機,看那一顆順眼或不順眼,就撿那一顆。左堆,右堆都可。但重點是,整個操作過程當中,心靈要放空,不要用意念去控制結果。

提示文字「掛一以象三」就在「天、人、地」下方,告訴你將有三次掛一。每一次的掛一,就是將一顆石子依序放在這三個字上。每次的掛一,代表的是一次的變化(易)。

4. 揲四與歸奇I(右):先將右邊的石子四顆四顆放到右邊的九宮格裡,然後把餘數放到「天」字右手邊的第一格。

這邊要注意的是:

  • 揲四與歸奇兩個步驟要合在一起,而且右堆和左堆都要分別操作一次。
  • 餘數不可為零。所以最後如果是剩下四顆,這四顆不能放到右手邊的「揲四」格裡,而是要放在左上角「歸奇」那邊。
  • 與傳統的不同:傳統揲蓍法只有一次的揲四與歸奇,與此處設計不大一樣。就是兩邊分別揲四,先將餘策分別一同掛在指間,然後等兩邊的餘策都掛好之後,再把掛一,還有夾於指間的餘策一同「歸奇」,放在桌面的左上角上。但這樣的設計,讓揲蓍者很容易犯錯,因此我們將這程序改成兩邊分別操作「揲四→歸奇」,總共會有兩次的「揲四→歸奇」。

「揲四」象徵的是春夏秋冬四時,所以提示文字在右邊九宮格上方寫著「揲四象四時」。九宮格下方又多出兩格,是因為在第一變與第二變結束之後,可能不只有九堆石子,可能有十或十一堆,所以多出兩格。

但在完成三變之後,最多只能是填滿九格。所以重點在於上面那個九宮格。

5. 揲四與歸奇(左):左堆石頭重覆以上步驟。

這時候已經完成了一次的「四營」,左邊九宮格「天」字橫列上的格子已經填滿,代表已經歷經「一變」。

這時準備要進入第二變。以下第二變開始。

6. 將右邊格子內的石子全部集中到大衍布的中間:

  

7. 分二

8. 掛一

因為這是第二變,所以這次掛一是把石子放在「人」字上。

9. 揲四歸奇(右)

10. 揲四歸奇(左)

當「人」字列三格都填滿之後,已經完成第二變。

接下來將右邊格子裡的石子全數集中到大衍布中間之後,就開始進入第三變。第三變完成之後,就可以開始記錄數字。

11. 第三變:分二、掛一、揲四、歸奇

依第二變的程序操作,完成第三變之後,如下:

「三變而成爻」,這時候左邊九宮格已經填滿。代表可以記錄數字了。如果沒有填滿,代表操作未完成,或者操作有誤。

先看左邊的九宮格:這其實是一個防呆設計。因為在實際揲蓍過程中,最常發生的錯誤就是忘記「歸奇」,特別是整除時,經常會把最後四根蓍草給「過揲」了。右邊格子的石子,就是「過揲」之策:通過「揲四」的籌策(石頭)。如果操作錯誤,就會發現到對應的格子是空的。通常在發現時,可以立即修正。只要把誤放到右邊格子裡的最後一堆石子移到左邊對應的格子即可。

再看右手邊的九宮格:這是所謂的「過揲」之策,也是我們想要的「數」。一堆石子都是四顆,只要計算石子佔了幾個格子,就是多少的數。最多就是九,最少為六。最後只可能是六、七、八、九這四個數字中的一個。

下圖是利用傳統揲蓍法的結果,可比對大衍布:

桌面的左上角紅色方格裡有三堆蓍草,這是傳統揲蓍法的歸奇法。

在每一變中,都是將左右兩堆「歸奇」的蓍草一起夾在指間之後,最後再和「掛一」的蓍草一同放在左前方,因為歷經三變,所以會有三堆的蓍草。但在大衍布上,將掛一、右歸奇、左歸奇,都分開放,所以程序更加清楚,那一個程序出錯,馬上知道。

在桌面中間(紅色圓圈)成堆放的蓍草則是所謂的「過揲之數」,也就是通過「揲四」的蓍草數。一字排開,不好計數。大衍布上則是很有次序地四顆四顆放在右邊九宮格裡。計算數字更加快速,一眼就可知道數目。

如果用的是朱熹《筮儀》的揲蓍法,蓍草並不是這樣擺放,過揲之策放成兩大堆,計算更為麻煩。

桌面右下方的文房四寶,則是記錄卦象之用。桌面上的「過揲之數」是32,四根四根一堆,總共八堆,所以所得筮數為「八」。紙上寫上「八」,並畫出本卦和之卦中的陰和陽。

由於一卦有六爻,因此再重覆以上步驟六次,共得到六個數字,就完成一卦。因此每一卦歷經了 6 x 3 = 18 變,所謂的「十八變而成卦」。

12. 畫卦

初學者可利用易學網的起卦記錄表(下載Word檔),依以下步驟將所得的數字轉成卦象,並查出卦名。

  1. 記錄筮數:每次完成「三變」時,計算右邊九宮格中石子佔了幾個格子,將所得的筮數記錄下來。記錄順序為由下而上。得到六個數字時,即完成一卦。
  2. 畫卦象:把所得的數轉為陰陽符號。本卦中奇數(七、九)為陽,畫作「一」;偶數(六、八)為陰,畫作兩斷的「- -」。之卦中,老陽和老陰會變,九是老陽,陽變成陰;六是老陰,陰變成陽。少陽和少陰不變,七是少陽,陽還是陽;八是少陰,陰還是陰。
  3. 寫卦名:查閱六十四卦卦名表。上面三畫是上卦,找到上面橫行對應的八卦。下面三畫是下卦,找到右邊縱行的八卦,即可得卦名。 (下載六十四卦表,含口訣)

占法

占者視吉凶也,所謂「占」就是解釋卦象的吉凶。《周易》的占法首先要找變爻,也就是九和六這兩個數,根據變爻的多寡而有不同的占解方式,如下:

  1. 沒有變爻:結果中找不到九和六,以卦辭來占解。如得到乾卦,那麼就用「乾元亨利貞」來占解。
  2. 一個變爻:結果中有一個六或九,以本卦的變爻來占解。如得到乾之姤,有一個九落在乾卦初爻的位置,應該以乾卦初九「潛龍勿用」來占解。
  3. 二個變爻:結果中有兩個六或九。有兩種占解法。一是用爻辭來占解,以本卦變爻的下爻為貞,上爻為悔。二是用卦來占解,以本卦為貞,之卦為悔。例如,乾之遯,乾卦初九和九二兩爻變,以乾初九潛龍勿用為貞,九二見龍在田為悔。或者以乾卦為貞,遯卦為悔。
  4. 三個變爻:結果中有三個六或九,以本卦為貞,之卦為悔。
  5. 四至六個變爻:以之卦為貞,本卦為悔。
  6. 六個變爻的例外:乾之坤(六個九)以乾用九「見群龍無首吉」為占,坤之乾(六個六)以坤用六「用永貞」為占。

關於貞悔

貞悔是一種正反對占的技法,可用以代表兩種相反的不同處境,例如:

  • 貞:我,主,內,近(時間與空間的近),靜,定(不變、確定)…
  • 悔:敵,客,外,遠(時間與空間的遠),動,改(改變、變動)…

這種二元對立關係可依所問事情及處境來給予不同的面向,例如,問選擇工作,貞為維持原樣不換工作(靜),悔為換工作(動)。問與人的競爭關係,以貞為我,悔為競爭對手。問人際關係,以貞為我,悔為對方。或者最常用的是,貞為較近的應驗(時間上的近),悔為較長遠的應驗(時間上的遠)……。

先天卦起卦法

坊間有種起卦法,是隨機取三個數來起卦。像有名的「米卦」、「數字卦」,還有日本易聖高島吞象的「略筮法」,都是同樣的原理。

這種起卦法其實是改良自梅花易數的先天卦。

參考閱讀:【梅花易數】取卦(起卦)

這裡的起卦法與以上所列的起卦方有些略同,但並不完全一樣。如果你已經習慣於以上的任一起卦法,那麼就直接用你熟悉而信任的方法即可。

這裡我們依照梅花易先天卦原理,配合《周易》占解基本方法,而重新設計這套簡易的「揲石法」。這套方法基本原理為:

  • 三數用法:以第一數為上卦之數,第二數為下卦數,第三次為變爻數。
  • 卦數轉卦象:上下卦皆依先天八卦數來取象:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。如果取得的數大於八,則除以八取餘數。整除時,則取八,即坤卦。
  • 變爻:變爻數除以七。餘數多少,變爻就落於何爻,並看該卦的該爻。如餘一則初爻變,餘二為二爻變,餘三為三爻變,餘四為四爻變,餘五為五爻變,餘六為六爻變。整除,為無餘數,則無變爻,看卦辭即可。

一、將大衍石全部取出放大衍布上(不用計算數目,48或 55顆都可,但建議用 55顆或 50顆)

 

2. 隨意撥取一些石子,計算他的數目,並記錄下來。

 

3. 將原先撥出的石子撥回,讓全部石子又成一堆之後,再重新取第二個數。

 

4. 依法再取第二數,以及第三個數。並記得記錄每一次所得的數。

5. 將三個數轉為卦象。以下為起卦範例

例如,所得到的數分別是15,18,10

  • 15 為上卦:15 ÷ 8 ,餘數為 7,上卦為艮 (艮為山)
  • 18 為下卦:18 ÷ 8 ,餘數為 2,上卦為兌 (兌為澤)
  • 10 為變爻:10 ÷  7,餘數為 3,變爻為第三爻
  • 此卦為山澤損卦,第三爻變,以損卦六三爻辭「三人行則損一人,一人行則得其友」占解。

坊間有些老師以數字卦或米卦起卦的方法,與此法有兩大不同:

一是坊間可能以第一數為下卦,第二數為上卦。這樣的設計與梅花易的原始方法相反了。其理由會舉大衍揲蓍法說卦爻是由下而上而生成的。這樣的說法並無根據,因為梅花易先天卦是明朝之後獨立發展出的起卦設計,不需與大衍揲卦法的原理相互混淆。雖然起卦方法都是人設計的,只要自己習慣與相信就好。但讀者若用坊間的這種起卦法,未來在深入學理的探究上,就難與正統梅花易方法接軌,將格格不入,因此非常不建議。學任何東西都一樣,正統道地的東西有他的意義,既然要學,就學正統的。不正統的東西,長遠而深入的學習都會帶來困擾。

其次,坊間與傳統的方法是直接借用梅花易的起卦架構。梅花易數有它自有的一套「體用」方法學與五行生剋的占斷技巧,在這套方法裡,變爻數必須定為剛好是一個,不能多也不能少。但周易的揲蓍法裡,變爻數是不一定的,可能無,可能有。若有的話,還可能一,或二,最多到六個變爻。我們的設計雖然無法達到二個以上的變爻,但能夠兼顧到沒有變爻的情況。在正統的揲蓍法裡,無變爻和一個變爻的機率加起來超過了一半。

這個新方法的最大優點就是,傳統定為剛好一個變爻的方法,讓卦辭永遠也用不上。而這套方法,將變爻的除數改為七之後,讓學易者有機會使用到卦辭來占解。因此建議採用我們所設計的新法。

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