關於689這數字

lin85674123 發表於
Forums

好奇想請教一下,藍綠2012.2016都得689這數字(純粹興趣探索這個689數字),想問在易學的角度這數字裏有什麼玄機?

用梅花易數取卦法。

六為坎,八為坤,因此於卦為比卦。

九為變爻數,除以六餘三,三爻變。

因此這一卦為比之蹇。若以爻辭來看,為比卦六三,比之匪人。所比者不是人。

比為親比。下親比於上,或者小方國親比於大國。比之匪人有兩種解釋。一、匪人,不是人,類似於今日之罵人是畜牲的意思。言所親比的對象不是人。二、親比到錯誤的人。

再以梅花易來看,變爻在內,因此體卦為坎為水。用卦為坤為土,土剋水,因此為大凶。剋來自坤土,為關於國土、邦國、群眾之紛爭。

互體亦為坤土,互體代表的是較近之遠應。因此國土、群眾相關紛爭將持續困擾。

變卦艮代表的是遠應,艮為土。土剋水。艮為養民、民生之事,因此長遠來說不利於民生。

以上純就卦理而論。

梅花易的取卦法非常多,其精神在於「隨機」,隨所遇之數、之象來占斷。

取時間是因為無論何時何地一定有個時間。當你什麼線索都沒有時,也一定有時間可取象。

因此,時間之外可取的數與象是更重要而具體的。例如你聽到什麼聲音?什麼方位發生什麼事?你看到或想到幾個字,這些都可化為卦象。

以這個例子來說,三數已具,何需再外求?

就時間的取卦來說,應該取年月日以及時間的數字。例:「辰年十二月十七日申時,康節先生偶觀梅,....辰年五數,十二月十二數,十七日十七數,共三十四數,除四八三十二,餘二,屬兌,為上卦。加申時九數,總得四十三數,五八除四十,餘得三數,為離,作下卦。又上下總四十三數,以六除,六七四十二,得一零為動爻,是為澤火革。初爻變咸,互見乾巽。」

這個標準取卦法中,以年之干轉為數(辰年為五),再加上月、日之數為上卦。然後再加上時辰之數為下卦。再將兩數總合為變爻。

先前有人問說傅佩榮老師和南懷瑾大師兩人說的取卦法怎麼不一樣?那一個才是正確的?到底那一個數是上卦那一個是下卦?

以上為梅花易數原文與最經典卦例,詳讀以上文字就不該再有疑惑了。

現今坊間凡是以先天八卦數來取卦者,都源自於此,

任何問題,我們只要追本溯源,就不會有疑惑,也不該再有爭論。如若有爭論,也是就源頭的解釋來討論。例如,卦例中說變爻數是「上下總」,但它只用了下卦數。這就是有問題的地方,這個可以再討論。,

最後要再強調,梅花易取卦法的精神在於「隨機」,而不是只有以時間來取卦而已。時間只是坊間很多人在談的較為眾所皆知的取卦法之一而已。

UDN賴副總對此卦的分析,相當精采。
對於比卦的詮釋,也相當深刻。

借Jack用蔡英文得票數689萬,採梅花易取卦得《比之蹇》,分享個人看到的新政局。《比》卦問於總統選舉,指涉外事應是切題。台灣「以小方事大國」,這裡的比卦卦義不在可被比附的大國之吉,而在「不寧方來,后夫凶」的后夫。為何是后夫,在於變...

賴健汀貼上了 2016年1月17日

689這個數字,被網友與新聞炒作之後,一下子大紅。

不過如果就易學的角度,取卦用選票百萬位來取,並不是很恰當,因為台灣選舉當選人,有太大的機率選票落在6百萬上下(等於是做了一個不平衡的銅板,上卦為坎的機率太高了)。因此小弟認為,易重變,取卦重機先,與其取用百萬位,其實倒不如用百、十、個位數取來的恰當,才有「機先」之意。

如果不管上述取卦所可能造成的偏頗,單就討論卦理看,兩任都是六八九,VP賴的解卦雖然深入卦理,但對應回人的時候,便有Henry兄說的問題(貞悔錯置),也會有前後任同一卦,卻有不同一套推演邏輯的小疵,所以與其對應回總統執政,倒不如說這是大環境因素。(也就是此卦揭示了顯然的事實,台灣確實「比之匪人,不易傷乎」)

以上純粹就取卦與論卦的易學角度,只是不知是否合理?

梅花易取卦重隨機與感應,感應之事不是邏輯之範疇。

易無思也,因此不宜用思慮推理去取數取象,因為那就是用自己的思想在控制所得的卦象結果。

若要以此去細究每個感應到的數字,那麼就無一卦可成了。因為任何取數都是禁不起事實推理之驗證的。

我們舉例來說,大家最常提及的時間取卦法。試想,全世界的人在同一天取卦時上卦都會一樣,而在同一時間取卦時,卦象也都完全一樣,生剋也一樣,這合理嗎?是極度不合理的。但為何這個方法可用?因為這是無限種感應資訊之一,假設你的當下感應到的是這個數字,那麼就是取這個數字。這種感應,就人人不同了。因此,講梅花易的人都喜歡談時間取卦,但我很不喜歡這樣定義,原因在此。

梅花易取象的真正精神在於隨機感應,時間、聽的聲音,看到的字,路上行人、車子.....全都是感應的素材。

我們換另一種想法,與這次大選相關的數字這麼多,為何就這三個數字浮出?

這三個數字既然成為大眾的一個共識,可視為群體感應之結果。所以個人看來是最有代表性的。

不過這裡純就卦理討論。