關於689這數字

lin85674123 發表於
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好奇想請教一下，藍綠2012.2016都得689這數字(純粹興趣探索這個689數字)，想問在易學的角度這數字裏有什麼玄機？

用梅花易數取卦法。

六為坎，八為坤，因此於卦為比卦。

九為變爻數，除以六餘三，三爻變。

因此這一卦為比之蹇。若以爻辭來看，為比卦六三，比之匪人。所比者不是人。

比為親比。下親比於上，或者小方國親比於大國。比之匪人有兩種解釋。一、匪人，不是人，類似於今日之罵人是畜牲的意思。言所親比的對象不是人。二、親比到錯誤的人。

再以梅花易來看，變爻在內，因此體卦為坎為水。用卦為坤為土，土剋水，因此為大凶。剋來自坤土，為關於國土、邦國、群眾之紛爭。

互體亦為坤土，互體代表的是較近之遠應。因此國土、群眾相關紛爭將持續困擾。

變卦艮代表的是遠應，艮為土。土剋水。艮為養民、民生之事，因此長遠來說不利於民生。

以上純就卦理而論。

梅花易的取卦法非常多，其精神在於「隨機」，隨所遇之數、之象來占斷。

取時間是因為無論何時何地一定有個時間。當你什麼線索都沒有時，也一定有時間可取象。

因此，時間之外可取的數與象是更重要而具體的。例如你聽到什麼聲音?什麼方位發生什麼事?你看到或想到幾個字，這些都可化為卦象。

以這個例子來說，三數已具，何需再外求?

就時間的取卦來說，應該取年月日以及時間的數字。例：「辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，....辰年五數，十二月十二數，十七日十七數，共三十四數，除四八三十二，餘二，屬兌，為上卦。加申時九數，總得四十三數，五八除四十，餘得三數，為離，作下卦。又上下總四十三數，以六除，六七四十二，得一零為動爻，是為澤火革。初爻變咸，互見乾巽。」

這個標準取卦法中，以年之干轉為數（辰年為五），再加上月、日之數為上卦。然後再加上時辰之數為下卦。再將兩數總合為變爻。

先前有人問說傅佩榮老師和南懷瑾大師兩人說的取卦法怎麼不一樣？那一個才是正確的？到底那一個數是上卦那一個是下卦？

以上為梅花易數原文與最經典卦例，詳讀以上文字就不該再有疑惑了。

現今坊間凡是以先天八卦數來取卦者，都源自於此，

任何問題，我們只要追本溯源，就不會有疑惑，也不該再有爭論。如若有爭論，也是就源頭的解釋來討論。例如，卦例中說變爻數是「上下總」，但它只用了下卦數。這就是有問題的地方，這個可以再討論。，

最後要再強調，梅花易取卦法的精神在於「隨機」，而不是只有以時間來取卦而已。時間只是坊間很多人在談的較為眾所皆知的取卦法之一而已。

UDN賴副總對此卦的分析，相當精采。
對於比卦的詮釋，也相當深刻。

借Jack用蔡英文得票數689萬，採梅花易取卦得《比之蹇》，分享個人看到的新政局。《比》卦問於總統選舉，指涉外事應是切題。台灣「以小方事大國」，這裡的比卦卦義不在可被比附的大國之吉，而在「不寧方來，后夫凶」的后夫。為何是后夫，在於變...

由賴健汀貼上了 2016年1月17日

689這個數字，被網友與新聞炒作之後，一下子大紅。

不過如果就易學的角度，取卦用選票百萬位來取，並不是很恰當，因為台灣選舉當選人，有太大的機率選票落在6百萬上下（等於是做了一個不平衡的銅板，上卦為坎的機率太高了）。因此小弟認為，易重變，取卦重機先，與其取用百萬位，其實倒不如用百、十、個位數取來的恰當，才有「機先」之意。

如果不管上述取卦所可能造成的偏頗，單就討論卦理看，兩任都是六八九，VP賴的解卦雖然深入卦理，但對應回人的時候，便有Henry兄說的問題（貞悔錯置），也會有前後任同一卦，卻有不同一套推演邏輯的小疵，所以與其對應回總統執政，倒不如說這是大環境因素。（也就是此卦揭示了顯然的事實，台灣確實「比之匪人，不易傷乎」）

以上純粹就取卦與論卦的易學角度，只是不知是否合理？

梅花易取卦重隨機與感應，感應之事不是邏輯之範疇。

易無思也，因此不宜用思慮推理去取數取象，因為那就是用自己的思想在控制所得的卦象結果。

若要以此去細究每個感應到的數字，那麼就無一卦可成了。因為任何取數都是禁不起事實推理之驗證的。

我們舉例來說，大家最常提及的時間取卦法。試想，全世界的人在同一天取卦時上卦都會一樣，而在同一時間取卦時，卦象也都完全一樣，生剋也一樣，這合理嗎？是極度不合理的。但為何這個方法可用？因為這是無限種感應資訊之一，假設你的當下感應到的是這個數字，那麼就是取這個數字。這種感應，就人人不同了。因此，講梅花易的人都喜歡談時間取卦，但我很不喜歡這樣定義，原因在此。

梅花易取象的真正精神在於隨機感應，時間、聽的聲音，看到的字，路上行人、車子.....全都是感應的素材。

我們換另一種想法，與這次大選相關的數字這麼多，為何就這三個數字浮出？

這三個數字既然成為大眾的一個共識，可視為群體感應之結果。所以個人看來是最有代表性的。

不過這裡純就卦理討論。