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51. 震卦 (震為雷)

Jack 在 2011, 四月 18 - 17:04 發表

  震卦 (震為雷)

震,亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。六二,震來厲,億喪貝,躋于九陵。勿逐,七日得。六三,震蘇蘇,震行无眚。九四,震遂泥。六五,震往來厲,億无喪,有事。上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬于其鄰,无咎。婚媾有言。

象曰:洊雷震,君子以恐懼脩省。(圖:小配)

振奮、震驚、驚動、當頭棒喝。

甲骨文震與䟴同源,都作,卜辭中為震驚、震動之義。即《說文》說的:「䟴,動也。」但震後來又做為霹靂,也是打雷的意思,《說卦傳》說的「震為雷」,雷震則萬物驚醒,因此《說文》說是「振物者」。

《雜卦傳》:「震,起也。」《序卦傳》:「震者動也。」《說卦傳》:「震動也。」都是以動解釋震(䟴)。《彖傳》則多了驚、恐的意義。

帛書作辰,可通䟴或震。辰在甲骨文卜辭中為地支之一,也作震動之義。現今辰字當作「時辰」使用,如良辰美景。依《說文》,辰通震,段注則指出,古震與振通,辰即震,也是振奮的意思。

清華簡〈四季吉凶〉作徠(逨),可視為來的繁化。來原本是一種代表祥瑞的麥子,為上天所賜福而來。歸藏作釐,釐字的甲骨文為用手擊麥以祈福。來、徠(逨)、萊與釐古字互通,都是古代的瑞麥,或以瑞麥祈求福氣之來臨。因此卦辭說的「震來虩虩,笑言啞啞」講的很可能是古代祈福儀式,「震來」就是拍打「來」(瑞麥)以求福,虩虩可能是拍打的狀聲辭,笑言啞啞可能描繪祈福的歡樂景象。

清華簡〈卦位圖〉中作,兩字像是「農」或「晨」的異體,差別在本字下或加一口或日字。〈卦位圖〉說:「司靁,是古胃之。」靁同雷,這與現今將震取象為雷是一致的。

震卦上下都是震,卦義直接從三畫卦的震卦而來,為變動、震動、震驚,驚動之意,引申有當頭棒喝、驚醒、驚恐而覺醒的意思。

三畫卦的震卦因一個陽爻動於初,因此其德性為動。於人倫則代表長子,因震卦一索而得男。因此若是問胎生,那麼就是生男。

變動來臨時往往讓人恐懼,若因此而能有所警覺、自省,而後則能夠亨通,所以王弼說:「震者,驚駭怠惰以肅解慢者也。」意思是說,震是要用以驚醒怠慢、怠惰的人心。而《象傳》則說「恐致福也」,恐懼可召來福氣。因此震可說是一個先苦後甘之卦。若能夠因為變動而震驚、恐懼,因此有所警覺與震奮,那麼反而在最後能夠得到亨通,而為吉。

卦序上震卦是繼鼎卦而來,鼎除了是古時用以烹飪食物的器具之外,更是代表國家權力的神器,而長子則是執掌器物者,所以《序卦》說:「革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若長子,故受之以震。」因此若卜問權位,現時雖無法獲得實權,但可能將當儲君,或現代企業常說的「儲備幹部」。

震亨,震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。

《彖》曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也;震驚百里,驚遠而懼邇也,出可以守宗廟社稷,以為祭主也。

《象》曰:洊雷震,君子以恐懼脩省。

震動,亨通。震動之來讓人害怕驚呼,但後來笑顏逐開。震動驚動百里之遠,祭祀的器物不會喪失。

先震驚,後亨通。先恐懼,後喜樂。有所恐懼則吉,權力可保,不會受到威脅。《彖傳》「恐致福也」,恐懼反而可以招來福氣,反之若不恐懼則恐怕有凶災。「出可以守宗廟社稷,以為祭主也」,出門可以守住宗廟與社稷,並做為祭祀之主人。長子為主器者,故說是「祭主」。

震原指打雷,但可比喻事情的變動。虩音細,原意為壁虎,又稱蠅虎,虩虩為壁虎叫聲,此處則形容恐懼害怕而驚呼。

啞啞,談笑、歡樂的樣子。虞翻曰:「啞啞,笑且言。」鄭玄:「啞啞,樂也。」笑言啞啞也可解釋為拍打瑞麥祈福過程中的歡樂景象。

不喪匕鬯,不失祭祀的器具。震為長子,長子為主器承業者,不喪匕鬯意味不失其身份或地位或權勢,有權位穩定的意思。匕鬯,祭祀用的器具,此為澆灌香酒之用。匕音比,用來將鼎中烹煮好的食物取出來的工具,類似於現在我們使用的大湯匙,在考古發現中,匕多與鼎在一起。鬯音唱,香酒,祭祀時用以灌地請神。

「震來」除了可依傳統解釋為變動或打雷來臨之外,或可解釋為拍打瑞麥以祈福。「來」古字原義為瑞麥,「震」通振,拍打。拍打瑞麥為古代的祈福儀式,也是「釐」字的形構,歸藏震卦作釐,可為證。「虩虩」則為拍打瑞麥時的聲音。上古拍打瑞麥祈福或以聲音與震動的大小來判斷吉凶,震動越激烈聲音越大而有力,越是吉,反之為凶。卦辭與初九的「隙隙」為聲音最大者,因此為吉,眾人歡笑。而六三「震蘇蘇」為聲音不夠大,震動不夠強,所以為「無眚」。上六「震索索」則是聲音稀疏,震動疲軟乏力,為凶象,故曰征凶。

初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。

《象》曰:震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也。

震動,亨通。震動之來讓人害怕驚呼,但後來能夠笑顏逐開,吉。

也可解釋為拍打瑞麥祈福而虩虩作響,大家一片歡笑,吉。

初九與震卦卦辭同,因初九為震卦之主,震卦之卦義亦由此而來。

六二,震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。

《象》曰:震來厲,乘剛也。

震動帶來了危險,喪失了許多的財物。登上高陵,所失去的不必去追逐,七日就可復得。

有失財之象,但可失而復得。六二以柔乘初九之剛,初九為震動之主,其勢不可擋,因此六二首當其衝而有危險。六二爻動下體成兌為損失,但互體成離為得,因此有失而復得之象。

此言變動之時,起初因為變動的危險而有所損失,但後來能夠因為自己的福份而取回自己的損失。七日可指七日,但易經中經常是指一個周期,如復卦就有「七日來復」。

厲,危險、危厲。

「億喪貝」因為「億」的解釋不同而有三種意思。一、億作噫,驚恐而失聲之貌。二、臆,臆測,臆度,猜測可能…。三、大,以億為數之大者,因此解釋作大。三種解釋皆可通。但震六五「億无喪」《象》曰「大无喪也」,則《象傳》是以「億」為「大」。貝,古時用以作錢幣,相當於金錢,錢財。億喪貝,即喪失很多的錢財。

躋于九陵,登上高地。互體成艮,故有登山之象。躋,升,登。九陵,高陵。

六三,震蘇蘇,震行无眚。

《象》曰:震蘇蘇,位不當也。

雷停了又來,不斷反覆,有如變動一波未平一波又起。啟程前往,不會有災禍。

六三是多憂之位,雷與變動之來,原本就讓人相當驚恐,更何況一直反覆不斷地出現。六三處下震的最上面,再往前則是外卦上震,因此居於兩震之間,故曰「震蘇蘇」,意謂雷與變動反覆再三的來。

「蘇蘇」有多種解釋。一、因驚恐而失神、渙散,不安的樣子。二、舒緩的樣子。三、復蘇、死而復生。以「蘇」為死而復生,則「震蘇蘇」為震停歇之後又再起,反覆再起,為震蘇蘇,也就是天上的雷反覆一直再停再起。

眚,音省,災禍。

九四,震遂泥。

《象》曰:震遂泥,未光也。

震動陷於泥濘之中。《象》曰:「震遂泥,未光也。」事情無法光大,志向無法伸展。

九四以剛居柔不當位,又為六五的陰爻所駕乘,上卦震卦之主坎陷之象(互體成坎)。無法震奮,有憂鬱之象。

震遂泥,震動而落入泥濘裡。遂,入,至。

六五,震往來厲,億无喪,有事。

《象》曰:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。

往外震動而引來危險,若能大有為則不會有所損失,然而會遇到一些狀況。

六五以柔乘九四之剛,九四又是上震卦的卦主,因此和六二一樣有危險。但因五為君位,又有中正之德,所以是能夠有所作為的君主,若能夠振作有為,雖然不免有事,但終能化險為夷,避免損失。反之,若是恐懼退縮,則雖能免事,卻可能因此而有災難。

震往,初爻及二爻皆曰「震來」,因初與二都在內,故曰「來」。九四爻在外,故曰「往」。九四為震主,又近六五之君位,有進逼之象,九四近逼六五為由內往外,故曰「震往」。厲,與六二同,六五以柔乘九四之剛,且九四為外震卦之主,因此曰「厲」。來厲者,因六五在九四之外,由外而內,以柔乘剛,故曰「來厲」。另一解釋是將這四個字斷為「震,往來厲」,往來都是危險,內外都是危險。

億,與六二「億喪貝」的億同,諸家說法也都承襲各自在六二爻的解釋。但六五《象傳》說:「其事在中,大无喪也。」可見「億无喪」即「大無喪」。理應有喪,但若能夠「大」則可得而無喪。億,指數字的億,引申為大。大為贊嘆之辭,意指奮發有為。六五爻動上體成兌,故曰喪。

上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。

《象》曰:震索索,中未得也;雖凶无咎,畏鄰戒也。

震動卻意氣消沉,因恐懼而眼神不安,以此出征,凶。震動不到自己,只到鄰居,沒有罪咎。婚媾而引來閒言閒語。

上六處震卦的最後,已是強弩之末,故曰「索索」,意氣消沉也。意氣消沉又恐懼,以此行事,必敗無疑,所以說征凶。

「震不于其躬,于其鄰」者,震(變動)的影響只及於六五,六五與九四以及上六皆為鄰。《象》曰:「雖凶无咎,畏鄰戒也。」那麼「于其鄰」也就是對鄰居要有所戒備。

索索,心不安定,志氣消沉的樣子。矍,音決。矍矍,恐懼不安的樣子。

婚媾,女子嫁人為婚;再嫁、重婚為媾,婚媾即結婚、婚姻之意。「婚媾有言」這句話在整爻裡出現的相當唐突,因此懷疑可能是後人不慎加入的衍文。如俞琰:「婚媾有言羡文,觀傳不釋可見。」

回應

老師好:
震卦有幾個地方有問題請老師確認.
卦義
"引伸"應為"引申"
卦辭
"有所孔懼則吉"其中"孔"應為"恐"
有多處"七鬯"應為"匕鬯"
初九
"有所孔懼則吉"其中"孔"應為"恐"
上六
有一段話 "視矍矍:眼神恐懼不安。瞿,音渠。瞿瞿,恐懼不安的樣子。" 其中"瞿"似應為"矍". 其實前段已經將"矍矍"解釋得很清楚, 這行說明似可刪除.

謝謝

另關於「引申」,正確寫法應該是「引伸」才對,這是出自繫辭傳的引而伸之,觸類旁通等句。

引申是明清之後常將引伸誤寫(或說借轉)久了積非成是,而我們現在教育部的標準也作「引申」。就字義來看,伸為屈伸的伸,伸展之意,相對於屈。申原意為「神」(請見說文)。因此就字義來說「引申」本身若非借轉自「引伸」,那麼其字義是不通的。

諸如此類的字義問題,今人實不應該如此計較。文字應該可以達意、溝通即可。計較下去,結果是教育部給我們一個錯誤的標準答案,與錯誤的用法。

老師好

震卦上六有兩處提到"矍"字的讀音 一處音決,一處音渠, 似有矛盾。

謝謝

問震之需上六、初九不變,我媽媽會不會再懷孕。