乾坤之有取於龍馬，何也？曰：心之為物也，變變化化而不可放於外，故斂之又斂而欲其藏於密也，龍之象也。體之為物也，順乎天君而不自作也，然形與神則欲其相赴，氣與志則欲其相助，夫然後可以言順矣。牝馬之象也。
蓋龍者，動而能靜者也；牝馬者，順而能健者也。彼道家之言龍虎者，吾有取焉。彼以為魂而不交於魄，是游魂也，故欲魂之守魄，如龍之為飛騰之物而能潛蟄也。魄而不交於魂，是滯魄也，故欲魄之拘魂，如虎之為藏伏之物而有威猛也。設此象者，疑亦竊取《周易》龍馬之義而稍變文以自駕其說。然為彼之道者猶知龍馬之為精神，而為吾之學者不復悟龍馬之為身心矣。朱子所謂諸儒失傳，而方外之流陰相付受，以為丹竈之術者，此其一端也。