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【易經543】陽卦多陰,陰卦多陽,其故何也?〔讀易心得〕

Jack 在 2012, 三月 14 - 19:48 發表

每回讀《易傳》總有些新的心得,今日不知已是第幾回重讀《易.繫辭》,心得源源而來。其中一段話讓我深有感觸:

陽卦多陰,陰卦多陽,其故何也?陽卦奇,陰卦偶。其德行何也?陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也。

易經的三畫卦若以自然現象來說明,則乾坤震巽坎離艮兌八卦分別代表天地雷風水火山澤,而若以人倫來說明,則乾坤代表父母--乾為父,坤為母。父母生六子:長男(震)、長女(巽)、中男(坎)、中女(離),以及少男(艮),少女(兌)。

關於這種象徵可以再參考天談說卦系列的這篇文章

八卦還有一套二分法,就是陽卦與陰卦,從以上父母與六子的說明來看,陰卦和陽卦就很容易區分。

乾卦為陽卦,坤卦為陰卦,這沒有什麼問題,因為這兩卦是純卦。乾卦三爻皆陽,坤卦三爻為陰。這兩卦亦有陰陽之父母的意思,意謂不管什麼卦都是這兩卦(陰陽)所衍生而出,這於易理上是一個很基礎的概念,不難理解。

至於六子,為何陽卦是陰爻多?陰卦反而是陰爻少?這是《易繫辭》這段話所提出的問題。

在進入這個討論之前,我們先回顧一下六子之名如何得到的?

《說卦傳》:

乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震,一索而得男,故謂之長男。巽,一索而得女,故謂之長女。坎,再索而得男,故謂之中男。離,再索而得女,故謂之中女。艮,三索而得男,故謂之少男。兌,三索而得女,故謂之少女。 

所謂「一索而得男」,意思是說從最下方(內)算起,第一爻就是陽(男),此為長男,也就是震。二索而得男則是到第二爻才得到陽(男),此為中男,也就是坎,三索而得男則是到第三爻才得到陽,此為少男,也就是艮

陰卦也是以此類推可得巽為長女 ,離為中女,兌為少女。

這是第一個可以清楚理解陽卦與陰卦的思考邏輯。

《繫辭傳》這一段則提出了另兩個邏輯,頗為有趣。一個是數學的,另一個有點像是管理學的。

《繫辭》先提出這樣的問題:不是陽卦應該陽爻多,陰卦應該陰爻多嗎?現在怎麼會是陽卦陰爻多,陰卦陽爻多?

孔子首先提出了數學的說明:陽卦奇,陰卦偶。陽為奇數,陰為偶數的話,那麼兩陰一陽的卦就是兩個偶數再加一個奇數,得到的結果是奇數,所以為陽;兩陽一陰即兩個奇數再加一個偶數,得到的為偶數,所以為陰。

第二個有點類似管理學的邏輯。陽卦是一個君主(大人)配兩個人民(小人),這是君子之道,也是大道,就領導與管理的角度上來說這才是常道;而陰卦則是反過來,兩個君子(大人),配一個人民(小人),這是小人之道,也是違反管理與領導的常道。

易經中是絕對的「陽尊陰卑」的觀念,舉凡好的、正面的,高貴的...都歸類於陽;不好的,負面的,低賤的都歸類於陰。君子之道是屬於好的,當然屬陽;小人之道屬不好的,當然屬陰。

看到這段話,主要讓我聯想到在職場上看到的許多奇怪的公司,有種非常扭曲的體制:公司裡每個人都是主管,員工動不動就掛主管職,每個要去面試職稱都是「儲備幹部」,有的甚至更慷慨直接給主管職,但是每個主管下面卻都沒有人,一個部門看下來可能有(例如)十個經理但只有一個基層的職員(這個員工還可能是工讀生),這種頭重腳輕,將比兵多的公司,就個人感想,沒有十之八九也有十之七八,多少都是有些問題的,而《繫辭》這裡則很斷定的跟你說:這是小人之道也!。