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易經典籍

  • 御纂周易折中

    Jack 在 2017, 三月 23 - 18:34 發表

    本書「上律河洛之本末,下及眾儒之考定,與通經之不可易者,折中而取之」,因此名曰「折中」。雖然名曰「折中」,但以朱熹《本義》及程傳為主,特別是朱子之說。宋明諸說為輔,盡掃象數。

  • 周易闡真(易道心法真傳)

    Jack 在 2011, 五月 15 - 19:14 發表

    電子書版本狀態:文字輸入完成/未校對〔圖檔待編輯〕

    周易闡真又名易道心法真傳,明朝劉一明(素樸散人悟元子)所著。

    易經就像古代西方數學之於科學,許多中國古代科學原本就與易經有密不可分的關係,並以易理為基礎。這當中也包含了中醫及養生學。

    周易闡真一書在傳統的分類裡並未歸入儒家,而被視為道家,因此收錄於道藏之內。

    此書全以道家養生在談論易理,從學述觀點來看,是一家雜揉易經陰陽與道家丹術的養生著作;而若以我們在易經占卜的實際應用來說,由於其解卦多以養生在談論,因此是卜問身體健康的很好範本。

  • 來知德《周易集註》(易經來註圖解)

    Jack 在 2011, 九月 30 - 21:13 發表

    來知德(1526年-1604年),字矣鮮,別號瞿塘,梁山人,嘉靖壬子舉人。提要云:「萬歷三十年,總督王象乾巡撫郭子章薦授翰林院待詔,知德以老疾辭詔,以所授官至任,事迹具《明史儒林傳》。」 來知德因父母病而辭官未士,深居以自學易,六年完全一無所獲,後無師自通,《周易集註》歷29年始成。《周易集註》專以錯綜(錯卦與綜卦)以及「中爻」(即互卦)論易象,並以兩錯卦為同一卦,以此而持論:上經只十八卦,下經亦只十八卦。自云:「是自孔子沒而易亡已至今日矣,四聖之易,如長夜者二千餘年,不其可長歎也哉。」

  • 《周易全解》

    Jack 在 2016, 十二月 11 - 16:19 發表

    《周易全解》是易學網站長正在撰寫中的另一本周易注解,寫法較《周易古占筮法》(易經今解)更加深入。 《易經今解》是易學網免費提供的線上版周易白話注解,也是網路上最為受歡迎的電子版《易經》讀本。完整的內容全都收錄在《 周易古占筮法》一書之中。相較之下《周易全解》適合想要深入研究《周易》者。《周易全解》還在撰寫之中,因此內容也會隨時更新與修改。

  • 陳夢雷《周易淺述》

    Jack 在 2015, 二月 28 - 17:46 發表

    陳夢雷是編纂《古今圖書集成》的著名清代學者,《周易淺述》是陳夢雷流放尚陽堡的時候所著,其易學「理數象占」四者兼重,提要說:「持論多切于人事,無一切言心言天、支離幻冥之習。其詮理雖多尊朱子,而不取其卦變之說。取象雖兼采來氏,而不取其錯綜之論。亦頗能掃除轇轕。」

  • 梅花易數

    Jack 在 2015, 十二月 1 - 22:23 發表

    易學網的《梅花易數》完整收錄五卷,並比對了市面上的許多梅花易版本,校訂了一些有疑義的字句之外,也重新句讀、排版。特別是書中許多篇章,原是以詩體寫成,但世傳的版本都未依詩體來編排與句讀,因此閱讀相當困難。本站不但精心校訂,也重新句讀所有的篇章,並做更好的排版,便於現代人的閱讀。

  • 清華簡《筮法》全文註解(附《別卦》)

    Jack 在 2014, 十月 5 - 16:21 發表

    《筮法》的名稱是文物整理者所給予,因為其內容皆與古代數字卦的占筮法有關,因此名為《筮法》。目前多數學者都偏向認為這可能是屬於「歸藏」易的占筮法。文物整理者為方便今人閱讀與引用,根據其內容將整篇分三十節,並給與章節名稱。

  • 黃宗炎《周易象辭》

    Jack 在 2016, 九月 2 - 12:45 發表

    黃宗炎撰字晦木,餘姚人,宗羲之弟也。其說易力闢陳摶之學,故其解釋爻象,一以義理爲主。如釋坤彖曰:乾既大矣,坤能配乎乾而與之齊,是乾之大,坤亦至焉,故曰至哉。蓋乾以元施而坤受之,卽爲坤之元,非別有元也。其義爲前人所未發,而於承天時行之旨,无成有終之道,皆分明融洽。其他詮釋,大都類此,皆可備易家之一解。

  • 易緯坤靈圖

    Jack 在 2016, 六月 12 - 17:42 發表

    《坤靈圖》孫瑴謂配《乾鑿度》名篇。馬氏《經籍考》著錄者一卷。今僅存論乾、无妄、大畜卦詞及史注所引「日月連璧」數語,則其闕佚者蓋已夥矣。

  • 易緯辨終備

    Jack 在 2016, 六月 11 - 23:14 發表

    《辨終備》一作《辨中備》。後漢書樊英傳注易緯凡六。爲稽覽圖。乾鑿度。坤靈圖。通卦驗。是類謀。而終以此篇。馬氏經籍考。皆稱爲鄭康成注。而辨終備著錄一卷。令永樂大典所載。僅寥寥數十言。已非完本。

  • 《周易略例注》

    Jack 在 2013, 九月 11 - 12:02 發表

    《周易略例》則是王弼對於其易學所撰的系列綜合性文章,共有〈明彖〉、〈明爻通變〉、〈明卦適變通爻〉、〈明象〉、〈辯位〉、〈略例下〉、〈卦略〉等七篇,講述其注易的原理與法則,也是研究王弼易學的重要著作。

  • 易緯乾鑿度

    Jack 在 2016, 六月 23 - 20:09 發表

    說者稱其書出於先秦,自《後漢書》、南北朝諸史及唐人撰《五經正義》,李鼎祚作易傳,徵引最多,皆於易旨有所發明,較他緯獨爲醇正。至於太乙九宮,四正四維,皆本於十五之說,乃宋儒戴九履一之圖所由出。

  • 易緯是類謀

    Jack 在 2016, 六月 10 - 11:12 發表

    《是類謀》一作《筮類謀》,馬氏《經籍考》一卷,鄭康成注。其書通以韻語綴輯成文,古質錯綜,別爲一體。《藝文類聚》、《太平御覽》諸書,引其文頗多,與此本參校並合,蓋視諸緯略稱完備。

  • 易緯乾元序制記

    Jack 在 2016, 六月 12 - 17:13 發表

    《乾元序制記》,《後漢書》註《七緯》名,並無其目。馬氏《經籍考》始見一卷。陳振孫疑為後世術士附益之書。今考此篇首簡「文王比隆興始霸」云云,孔穎達《詩》疏引之,作《是類謀》。疏又引《坤靈圖》「法地之瑞」云云,今《坤靈圖》亦無其文,而與此篇文義相合,又《隋書·王邵傳》引《坤靈圖》「泰姓商名宮」之文,亦在此篇。至其所言風雨、寒溫、消息之術,乃與《稽覽圖》相近。疑本古緯所無,而後人於各緯中分析以成此書者。晁公武謂其出於李淑,當亦唐宋間人所妄題耳。

  • 易緯稽覽圖

    Jack 在 2014, 十一月 8 - 08:37 發表

    題要曰:其書首言「卦氣起中孚」,而以坎離震兌為四正卦,六十卦卦主六日七分。又以自復之坤十二卦為消息,餘雜卦主公、卿、大夫、侯,風雨寒溫以為徵應,蓋即孟喜京房之學所自出。漢世大儒言易者,悉本於此,最為近古。

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