您在這裡

易經典籍

  • 周易集解〔唐.李鼎祚〕

    Jack 在 2011, 五月 19 - 21:33 發表

    電子書版本狀態:完成校對

    依據版本:四庫全書經部/易類/周易集解

    作者:唐.李鼎祚 

    李鼎祚周易集註共有十七卷,集漢代以降共32家之說,刊輔嗣之野文,補康成之逸象。孟喜、焦贛、京房、馬融、荀爽、鄭玄、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、干寶、王肅、王弼、韓康伯、孔頴達等大家之說盡在其中。

    漢末以來,易學發展轉以重義理輕象數,以象數為主的漢學因此落沒。鼎祚周易集解不偏象數或義理,收錄漢代諸家相當完善,不只是研究易經的重要典籍,更是了解漢易不可不讀的經典。

  • 惠棟《易漢學》

    Jack 在 2011, 十一月 10 - 21:16 發表

    《易漢學》共八卷,為清乾隆至嘉慶年間知名吳派經學家惠棟所撰。

    惠棟(1697年-1758年)字定宇,號松崖。江蘇元和(今蘇州吳縣)人,累積家中三代之治易,集結與發明漢代易學之精萃。其自序云:「棟曾王父樸葊先生嘗閔漢易之不存也,取李氏易解所載者,參眾說而為之傳。天崇之際,遭亂散佚,以其說口授王父,王父授之先君,先君於是成易說六卷。又嘗欲別撰漢經師說易源流,而未暇也。棟趨庭之際習聞餘論,左右采獲,成書七卷,自孟長卿以下。五家之易,異流同源,其說略備。」

    《易漢學》也成為現今研究漢易的重要典籍,今人論漢易者,多有採擷惠棟此書者。

  • 朱震《漢上易傳》

    Jack 在 2012, 三月 16 - 11:12 發表

    《漢上易傳》為宋朝朱震所撰,朱震字子發,宋徽宗政和年間進士,《漢上易傳》的「漢上」是以所居住地方取名,其書以象數為宗,歷18年而成。

    朱子評曰:「王弼破互體,朱子發用,互體自左氏已言,亦有道理。只是今推不合處多。」魏了翁則曰:「漢上易太煩,卻不可廢。」胡一桂曰:「變互伏反納甲之屬皆不可廢,豈可盡以為失而詆之。」觀諸家的評論,《漢上易傳》發明古象數之理,但不免於繁瑣。是有志於研究象數易的很好讀本。

  • 子夏易傳

    Jack 在 2011, 十一月 9 - 07:44 發表

    《子夏易傳》計十一卷,是一本偽書,為假託孔子弟子子夏之名的著作。子夏姓卜名商(卜商),字子夏。提要云:「說易之家,最古者莫若是書。其僞中生僞,至一至再而未已者,亦莫若是書。唐會要載開元七年詔,子夏易傳近無習者,令儒官詳定。」

    歷代所傳者共有三個版本,而今所收錄者為唐張弧所撰十一卷本。提要云:「是唐已前,所謂子夏傳已爲僞本,晁說之傳易堂記又稱:今號爲子夏傳者,乃唐張弧之易(案唐張弧爲大理寺評事,有素履子別著錄)。是唐時又一僞本並行,故宋國史志以假託子夏易傳,與眞子夏易傳兩列其目。而崇文總目亦稱此書篇第,略依王氏,決非卜子夏之文也。」

  • 楊萬里《誠齋易傳》

    Jack 在 2011, 十二月 12 - 15:10 發表

    《誠齋易傳》主要以《易程傳》為基礎,再佐以歷史傳記做為考證,宋代時坊間更將此書與《易程傳》合刊為《程楊易傳》。但誠齊以史解易的方法學受到當時一些儒生的非議。

  • 《易童子問》

    Jack 在 2013, 三月 21 - 19:34 發表

    所著《易童子問》三卷,收錄於《歐陽文忠公集》(或簡稱《文忠集》)第七十六至七十八卷,以問答的方式表達其對於《易經》的一些見解。每個問題都以「童子問」做為開始。

    文忠公是第一位對於《十翼》以及諸如「四元德」等傳統見解提出質疑與抨擊的大儒,而這些見解也影響了後世許多學者,甚至得到近現代許多學者考證的支持。

  • 王弼周易注

    Jack 在 2011, 四月 17 - 19:04 發表

    大體來說,漢代易學是以象數易為主流,這種風氣到了魏晉時代有了很大的轉變,其中最具代表的,當以當時的青年才俊王弼為代表。王弼雖然只有短短24歲的生命,但他的老子及周易注卻都成了傳世之作。王弼易注的特色,除了以老子會通周易之外,一反漢代象數,創建出「義理」易的新風氣,影響之所及,宋代理學的易學莫不深受其啟發。王弼易注,可以說是學習易學者,不能不讀的一本書。

  • 《周易王韓注》

    Jack 在 2013, 九月 13 - 10:45 發表

    王弼注易,冠絕古今,但王弼只注解了六十四卦卦爻辭、《彖傳》、《象傳》、《文言傳》。後世將韓康伯所注《繫辭》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》與王弼周易注合刊為《周易王韓注》。孔穎達《周易注疏》(或稱《周易正義》)亦採王韓注。

    另本電子書也收錄了王弼的《周易略例》,略例可以說是王弼易學的綱領,是了解王弼易學方法的重要文集。

  • 周易正義[孔穎達疏]

    Jack 在 2011, 五月 22 - 17:07 發表

    電子書版本狀態:完成校對

    王弼、韓康伯註,孔穎達疏

    又名《周易注疏》

    凡例:

  • 易林註(焦氏易林注)

    Jack 在 2012, 七月 22 - 14:03 發表

    《四庫全書》中所收錄的這本《易林註》(亦即《焦氏易林注》)不知何許人所作,但確是少數可讀性較高的《易林》注本。

    註文中多引《春秋》、《史記》等史實,以及《周易》、《詩經》、《尚書》等經的典故記載,是一本能夠會通焦氏易法與儒家經典的註本。

  • 易林釋文

    Jack 在 2012, 十一月 22 - 15:49 發表

    《焦氏易林》大約開始流行於宋明之間,清初以前所傳以汲古閣毛子晉本為主,自黃丕烈以所得宋本重刊之後,由於印刷精美而成為通行的版本,今人所讀《易林》大抵也皆以此本為底本。
    然而丁晏認為,黃本對於古本有諸多的篡改,讓許多文字失去原貌,因此著《易林釋文》,對於《易林》的條文做了許多考證,並比較諸本,校正了許多黃本的錯誤。

  • 俞琰《周易集說》

    Jack 在 2011, 九月 23 - 15:05 發表

    《周易集說》為宋朝道士俞琰所著,全書凡四十卷,總計有21萬餘字,感謝十幾位《易學網》志工,歷時一年終於輸入完成。
    俞琰,字玉吾,號全陽子、林屋山人、石澗道人。吳郡(今江蘇蘇州)人,讀易三十餘年,集諸說之善而為之說,故名「集說」。

  • 唐開元占經

    Jack 在 2012, 九月 23 - 12:26 發表

    《唐開元占經》整理並集結了從上古、兩漢一直到隋唐一切與占驗相關的記載,含蓋了天地日月星等天文地理、風雨雷電的自然現象、曆法、魚蟲花草與石木山水等自然生物與景物、雞羊牛豕等家畜、宮闕屋室等....可以說是對於一本集古代占驗學之大成的一本書。

  • 易緯乾坤鑿度

    Jack 在 2012, 四月 24 - 08:10 發表

    《乾坤鑿度》分上下卷(上下篇),上篇論四門四正,取象取物,以至卦爻蓍策之數。下篇謂坤有十性,而推及於蕩配凌配,又雜引《萬形經》、《地形經》、《制靈經》、《蓍成經》、《含靈孕》諸緯文。

  • 卜法詳考

    Jack 在 2012, 七月 21 - 10:57 發表

    卜法指的是用龜甲,加以燒灼再觀其兆,藉以占驗。而筮法,則是揲蓍草,加以演算以得畫卦。現有《易經》則屬於蓍法。然而龜卜之法,漢後逐漸失傳。

    宋代胡煦所輯的《卜法詳考》則整理自《周禮》、《尚書》的相關記載,《龜策列傳》,以及唐宋以後的著述、當時所傳的術士方技,可以說是對於龜卜之法最為具條理的總整理。

頁面