網站公告


為什麼上古不會有反對卦(又稱覆卦、綜卦)?

Jack 在 2017, 四月 29 - 22:20 發表

上古沒有反對卦的理由:

  • 春秋占例中沒有任何占解使用到反對卦。
  • 這種卦象的注解方法在東漢末才出現,而且出現之初很少見之外,運用上也很混淆。
  • 漢初以前的卦象畫法,陰的符號並不是當今無上下之別的兩斷,而是有上下之別的八分之形,只要回到古代的畫卦情境就可發現,不可能會有反對卦這種東西。
  • 邏輯上本就不通。震當艮,巽當兌,艮當震,兌當巽,這是「亂象」。

文章分類:

「否之匪人」新解:周王室不可告人的秘密?

Jack 在 2017, 四月 13 - 07:09 發表

「否之匪人」帛書做「婦之非人」,意思是家裡的婦人身體有殘障。這在古代可能視為不祥,因此說不利君子貞。這個非人之婦,很可能就是泰卦六五所說的「帝乙歸妹」的妹,歸妹初九「歸妹以娣,跛能履」的娣。

【好書推薦】《易經與管理》陳明德教授著

Jack 在 2017, 四月 5 - 16:32 發表

《易經與管理》對於《周易》經文的詮釋,給我的印象則是真正能做到「折中」的一本書。明德老師在以管理觀點詮釋易經的同時,當中所涉及到的《周易》經文解讀,兼採了古今中外的諸多見解,這些見解包含了象、數、義等各種不同觀點,顯然在取材上不像《周易折中》一樣預設立場與方向,排除一些帝王所深忌的領域,而能「唯理是從」。這也是目前市面上的《易經》書籍中,極少數真正能夠兼容並蓄的一本好書。

【王弼易學】周易略例詳解:卦略

Jack 在 2017, 三月 28 - 16:45 發表

六十四卦個別所藏的是什麼「時」?王弼《周易略例》除了在〈明卦適變通爻〉中「比復好先,乾壯惡首。明夷務闇,豐尚光大」提到幾卦之外,另有〈卦略〉篇提出了十一卦,說明這些卦所藏的「時」。我們將逐卦來探索。

文章分類:

屯卦「乘馬班如」可能不是你想的那種騎馬

Jack 在 2017, 三月 21 - 16:15 發表

牝牡就是用來當種繁殖用的母馬和公馬,母的就是牝,如坤卦說「利牝馬之貞」。公的就是牡。乘在古文中也有成對之義,如《揚子.方言》:「雙雁曰乘。」簡單說,鄭玄意思是「乘馬」就是一公一母成對的馬。但鄭玄如何以此解釋整段經文?就沒更多的資料了。所以這一對公母馬到底要做什麼?

《師恩本周易集註》精裝本套裝書(毓老師親自句讀)

Jack 在 2017, 三月 18 - 19:37 發表

早年毓老師講授易經時,台灣卻是買不到優良的註本,於是門生提供了上海掃葉山坊石刻版線裝書重印,並由毓老師親自句讀。

這次由夏學社所印行的《師恩本周易集註》不但印刷與裝訂都極為精美,保留了石刻本的原本樣貌,再加上毓老師親自句讀的加持,是易學愛好者一定要收藏的一本好書!

【彖傳研究】彖傳解經特色

Jack 在 2017, 三月 5 - 20:47 發表

《彖傳》也是十翼中真正能夠在象與義上會通內外的一傳。當中的關鍵在於「主爻」的概念。主爻一方面可用以詮釋六十四卦從何而來,讓六十四卦的關係緊密相連,有如一個流轉不息的有機體。也讓學易者可以綱舉目張的掌握六十四卦個別的卦義。

《周易全解》寫作計畫重新啟動

Jack 在 2017, 三月 2 - 16:24 發表

我最早的規畫,是希望慢工出細活,好好寫一本周易的注解。但無奈去年為能夠開班授課,而先推出了精簡的《周易古占筮法》。而今,由於眾人的鼓勵,我希望未來一年對自己的期許:能夠回到初衷,把自己想要的這本書寫出來。

所以決定現在開始重寫這本書的數位版。

彖傳注

Jack 在 2017, 二月 23 - 12:37 發表

大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。

至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地无疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行。東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地无疆。

高亨《周易筮法新考》變卦法探索

Jack 在 2017, 二月 20 - 20:45 發表

高亨的變卦占法有以下問題,要採用之前請深思:

  • 卦象的表達方式很混亂,所見非所得,所得非所見。
  • 宜變之爻的發生位置,只固定發生在特定的兩、三爻上。
  • 有些爻位的發生機率為零,例如乾卦初九不可能發生。
  • 完全無法通過各種機率的驗證。機率上極度不合理,且完全與春秋筮例不符。

頁面

Subscribe to 易學網 RSS