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［感謝網友熱心幫忙，我們剛完成了黃宗羲《易學象數論》］
由 Jack 在 2012, 五月 4 - 22:44 發表
平實而論，以「搶婚」來理解匪寇婚媾相當合理，特別是在屯六二與賁六四中，各別有「乘馬班如」和「白馬翰如」的騎馬情節，讓這樣的畫面更為生動。
而就易經的前後文義理來理解，目前就個人所讀的各種可能裡，也就屬搶婚這樣的解釋最合文義邏輯－－雖然大家對於文字解釋的細節都不盡相同。而這也可以解釋為何匪寇婚媾之前總會有馬的出現，為何婚媾過程會充滿懸疑與疑惑。
由 Jack 在 2012, 四月 24 - 08:10 發表
《乾坤鑿度》分上下卷（上下篇），上篇論四門四正，取象取物，以至卦爻蓍策之數。下篇謂坤有十性，而推及於蕩配凌配，又雜引《萬形經》、《地形經》、《制靈經》、《蓍成經》、《含靈孕》諸緯文。
由 Jack 在 2012, 四月 9 - 11:08 發表
原本網路上所流傳的《易程傳》電子檔，只有少數零散而殘缺的幾卦，並無完整的文字。易學網將網路上的文字集結之後，餘卦由Joanna來認養輸入，後又由鬼鶴及Sheher兩位志工及站長協助輸入，並經由敝人我逐字校對與修改句讀，歷半年左右的時間終於完成輸入與校對。
由 Jack 在 2012, 三月 24 - 11:05 發表
十二辟卦是以十二個卦來分掌一年十二個月，這十二卦總共有七十二爻分掌七十二侯。之所以叫｢辟｣卦，辟是指｢君｣，或｢法則｣的意思。而之所以稱作｢消息｣卦，是因為這十二法則卦代表著一年十二個月的陰陽消長。
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屯又有聚集、聚積的意思，如我們講「屯兵」、「屯糧」、「屯積」。意謂屯卦所應著重的應是實力的屯積。處屯之時，動靜不應有常，行動固然危險，但守靜亦難有所成，動靜之間的最佳平衡應該在於致力鞏固根基，但不可主動出擊，因此卦辭說「利貞」，「勿用有攸往」，「利建侯」。
雖然傳統易學大家都認為賁卦各爻講的是隱士的美德，但近現代的一些學者則認為講的是女子化妝打扮及婚嫁，也因此，此卦卦圖我們以盛妝打扮的古代美女來表達｢裝飾｣的卦義。
噬嗑與賁卦是相反的一對對卦，卦序上是繼臨、觀兩卦而來。卦序到蠱卦之後為國家腐敗有事的時候，君王開始力精圖治：開始是臨觀兩個方法，臨是親自下去督察百官，觀則是召告命令於天下；臨觀之後則是噬嗑與賁，其中噬嗑為使用刑罰，防治犯罪，賁則是以文藝禮教做為教化。 
就修道的功夫來說，損就是去除多餘的欲望、不好的壞習慣，益則是努力修煉，增強自己的能力。就人際關係來說，損是「損下益上」，益則是「損上益下」。就投資來說，損是停損、減少投資，去除不好的資產；益則是加碼，增加投資。就戰略來說，損是斷尾求生，益則是乘勝追擊。 
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