請問老師是否能考慮將貴站中易經今解的內容整理出書
老師您好,
小時候讀了家中的白話左傳,從故事中的筮例引發對易經的興趣。
上了年紀後再讀易經,固然有想透過卜卦對事情吉凶的先期預知,算是功利的一面。
有任何易經學習問題,或是想討論易學,請張貼在此〔張貼前請先註冊成為會員〕
老師您好,
小時候讀了家中的白話左傳,從故事中的筮例引發對易經的興趣。
上了年紀後再讀易經,固然有想透過卜卦對事情吉凶的先期預知,算是功利的一面。
舉例講
比如:風山漸
《象》曰:山上有木,漸,君子以居賢德善俗
我的疑惑就是,如果這裡上卦的巽卦,是代表“木”
那為何此卦不直接叫做 “木山漸” ?
懇請站長解卦易經,想請問這段感情是否還可以發展
目前情況雙方彼此還沒交往,但是我對於這陣子的冷漠關係
令我感到疲倦,似乎落花有意,而流水無情。
求易經卦,瞭解這段關係的發展是該到此為止,或是該持續下去。
老師好:
最後幾卦的問題一併請老師確認.
兌卦
初九
"豪無"應為"毫無"
九四
"只內心交戰"其中"只"應為"指"
節卦
九二
"不初家中的門庭"其中"初"應為"出"
六四
"僅守君臣之道"其中"僅"應為"謹"
中孚卦
六三
"不洽當"應為"不恰當"
關於八卦的顏色,我看到有不同的論述
比如,巽卦
有說巽卦代表藍色,也有說代表白色
所以感覺很混亂,不知有無標準的解釋?
請問,一卦之中,何為主爻,可有什麼判斷標準嗎?
我看到有不同的解釋,很迷惑啊,怎樣才能判斷誰是主爻呢?
您好 , 想請問舉例一個卦象(不是解卦的問題) , 如果卜得一卦象是澤水困(初六,九二,六三,九四,九五,上六)六個爻全部為變爻 , 其變卦為山火賁(初九,六二,九三,六四,六五,上九)請問應該如何取斷 , 所謂乾掛用九 , 坤卦用六 , 餘卦以變卦卦義解卦。正確的用法是什麼 ? 還望不吝解惑 , 感激不盡 .
最近一段時間,直覺意念極度靈驗,幾乎是心中無意識輕輕暗念,很快此事就會發生應驗。
平時睡眠不錯,不是很愛做夢,但最近偶爾發夢,像暗示一般現實隨即就可有所印證。
請問可否用牌問此類事情?
老師好
首先感謝老師無私的把易學著作放在站裡與我輩後學分享, 我最愛讀您的"易經今解", 常令我茅塞頓開.
最近讀到"豫卦"中有些瑕不掩瑜的小錯誤, 請老師更正.
豫卦
卦義闡釋中有"錯施", 應為"措施".
初六 其中有兩個"自侍"用的是"侍衛的侍" 但語意上應該是"有恃無恐"的恃 較為正確
前辈,您好:
请问用简易进阶卜卦法(加入一个变爻)求得的卦,只是以本卦的变爻来解卦吗?如果是这样的话,那变卦有什么用?请求解释,谢谢!