LPF 發表於 週一, 07/20/2015 - 15:38 Forums 卜卦教學 老師您好 後學近日方才由卜而易，初學易經，儘量試著從卦辭及爻辭來體會其中的含意。 昨日，提了一問說：「姻緣天注定」是否真實？ 用揲卦法卜得「坎卦」變爻95 卦辭：有孚維心，亨，行有尚。 我的解讀是：感情事情沒有一定的準則，而此說法且讓人面臨多變時，得以有一個信仰、信賴的依循。 但變爻爻辭，卻怎麼也想不通如何對應至問題，是指：無論是否真實都應該正中行之，就不會有悔恨嗎？ 因為初學，僅從非常表淺的方式解讀，不知是否得其解？或只是自己一廂情願的誤解？ 還請先生指正。 哲學問題哲學解決 易卦不疑不問，這應當屬於你個人的思想問題，並非實際生活情境上面臨了什麼抉擇上的問題。 因此沒什麼好回答的，若要了解坎卦卦義則可參考坎卦說明。 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 老師神回覆啊 頂一個！ 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 存乎其人 易經有沒有「天命」(命運由天注定)這概念的？ 《易‧繫辭上》：「極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動者，存乎辭；化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。」 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 問說：「姻緣天注定」是否真實？ 問：「姻緣天注定」是否真實？ 得坎九五: 有孚維心，亨，行有尚。 姻緣和合,有賴『心』. 維者係也. 孚者俘也. 有孚維心,其義為: 維係姻緣及感情,多賴心意. 天意與否,亦為個人信念.信者為有,不信者則無. 閣下卜得坎卦,實證閣下對『天意』之問,恐已陷入死胡同. 往有尚乃忠告閣下宜及早離開險穴. 萬法唯心,物莫非指,而指非旨. 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號
存乎其人 易經有沒有「天命」(命運由天注定)這概念的？ 《易‧繫辭上》：「極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動者，存乎辭；化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。」 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號
問說：「姻緣天注定」是否真實？ 問：「姻緣天注定」是否真實？ 得坎九五: 有孚維心，亨，行有尚。 姻緣和合,有賴『心』. 維者係也. 孚者俘也. 有孚維心,其義為: 維係姻緣及感情,多賴心意. 天意與否,亦為個人信念.信者為有,不信者則無. 閣下卜得坎卦,實證閣下對『天意』之問,恐已陷入死胡同. 往有尚乃忠告閣下宜及早離開險穴. 萬法唯心,物莫非指,而指非旨. 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號
哲學問題哲學解決
易卦不疑不問，這應當屬於你個人的思想問題，並非實際生活情境上面臨了什麼抉擇上的問題。
因此沒什麼好回答的，若要了解坎卦卦義則可參考坎卦說明。
老師神回覆啊
頂一個！
存乎其人
易經有沒有「天命」(命運由天注定)這概念的？
《易‧繫辭上》：「極天下之賾者，存乎卦；鼓天下之動者，存乎辭；化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。」
問說：「姻緣天注定」是否真實？
問：「姻緣天注定」是否真實？
得坎九五: 有孚維心，亨，行有尚。
姻緣和合,有賴『心』. 維者係也. 孚者俘也. 有孚維心,其義為:
維係姻緣及感情,多賴心意.
天意與否,亦為個人信念.信者為有,不信者則無.
閣下卜得坎卦,實證閣下對『天意』之問,恐已陷入死胡同.
往有尚乃忠告閣下宜及早離開險穴.
萬法唯心,物莫非指,而指非旨.