兌
兌為正秋之卦下三爻七月之象中二爻八月之象上
276
二爻九月之象言和言孚者陽氣猶盛也秋於五音為商介者陰陽之介也剝則陰欲剝陽引則陽欲避陰衰落之候也
渙
上選下坎有東風解之象辭離之後天地閉賢人隱故用拯馬壯以求嚴穴之士相助為理 也既得賢才則使之几而崇禮之渙其躬為學焉而後臣也
277
當是時不知幾人稱王幾人稱帝聚而為羣吾從而渙之渙汗其大號者建立諸候各有封號也渙其血者原野厭人之內川谷流人之血吾以不嗜殺人渙之也
節
水澤何以謂之節也百川注海無澤以納之則水利不興旱澇為患內爻為興居之節艮為門戶初二兩陽若人處具中外爻為飲食之節安者五味相和自三至
278
上五以一處於三陰之中坤之稼穡作甘也自二至五有離象火性炎上作苦故上為苦也
中孚 小過
中孚生陽羽族即生也咸卦生陰血肉之物胎生也中孚為生陽之始小過為生陽之成有嫗卵之象馬當燕之來鳥雀生卵之時也鶴鳴子和鶴以聲抱者也或鼓或罷或泣或歌調和伏卵之節也月幾望其氣候將至
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也有孚攣如卵巳成形其爪尚攣也翰音登天則出縠而鳴矣矣小過飛鳥之音即翰音也中二陽為鳥之腹背下二陰為左翼上二陰為右翼有東飛之象大道不行鳥獸之卵胎既不可俯闚飛而害之者至矣故初為飛鳥之兇三之或戕四之往厲五為矰繳上戈網罟人世之險一至於此
既濟 未濟
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乾坤分六陰陽而為坎離坎離合而為既濟未濟在六十四卦之中一律一吕可以相配者更無別卦既濟初為黃鐘黃鐘陽之始生曳輪濡尾象其初出之貎二為六吕陰為陽侶有婦女之義三為太簇其分野幽州故云鬼方四為夾鐘陽以陰為夾猶衣以袽為夾也五為姑洗百物滌故就新猶祭祀之齋戒也上為中呂濡其首者首皆陽而為陰所伏也未濟初為林鐘辟卦在遯濡尾即遯尾濡二為蕤賓陰為主陽為賓主是
281
曳其輪而未行也三為南吕四陰盛長未可濟也四為夷則夷傷也故有伐鬼方之事五為應鐘徾陽應而將復故有君子之上為無射射厭也萬物之資陽氣無有厭射猶人之飲酒無厭射也
易學象數論卷三
283
欽定四庫全書
易學象數論卷四
太玄 餘姚黃宗羲
揚子雲太玄以兩贊當一日七百二十九贊以當一嵗三百六十四日半於嵗法三百六十五日四分日之一當不及四分日之三也立 贏二贊以補之例以兩贊一日則過四分日之一矣故蘇明允謂四分兩加一是四嵗而加一日千載之後恐大冬之為大夏也欲以
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