angela10061006 發表於 周日, 06/16/2013 - 17:40 Forums 線上解卦 Jack , 老師您好, 我女兒上星期日考轉學考 , 用籌策卜得解卦 , 動爻 九四 ,解卦 的考試有榜上題名之意 , 互卦是既濟 , 是否代表有希望考上 ? 那 九四爻的解而拇,朋至斯孚 , 又該如何解釋? 還望老師指點迷津, 謝謝您. 解卦不足以成事 解卦濟險可,若有危險則勇敢面對可化險為夷,脫離危險。但是成事不足,問事難成。 九四爻的意思是解決問題時未能面對真正的問題,努力錯地方與方向。朋至斯孚,暗指此事需要人脈關係才可成。 可參考解卦九四爻辭意思。 以上純就卦而看。謹供參考。 至於互卦(互體),漢代開始流行的象數派,認為易經中的每一字每一句都是基於卦象而來,但因為二體(原本的上卦與下卦)可以拿來套用的卦象太少,所以就有人拿互卦來看,互卦還不夠,還得用反對卦(卦象上下相反,又稱綜卦或覆卦)及旁通卦(就是卦象陰陽相反,又稱錯卦)。最有名的如虞翻,以及來知德。甚至這些還不夠,又有什麼卦變、爻變、半象....。 現代則有些人專拿互卦來大做文章的,這些個人認為原理稍知即可,不建議在那鑽牛角尖。還是把上下二體、八卦等等基本的東西學好即可。 「易」經應該是簡易的,不應如此旁雜而混亂,但人似乎總喜歡把「聽不懂的」當做是高深的,所以就有很多「連自己都不知道在講什麼的」學問出現了,而且因為連講的人自己都不知自己在講什麼,就變成了「玄之又玄」的真正玄學。 堅持於互體、錯綜的象數派問題也在這裡。 解卦就是解卦,結果又可變家人卦又和蹇卦同一卦(旁通和反對卦),又可當既濟或未濟的,如果解卦又可當既濟解,那既濟卦為何存在?解卦到底是解卦還是既濟卦?而談到八卦時,弄得乾兌離震巽坎艮坤八卦都沒有分別了,因為八卦都可互相變來變去的,乾卦可完全變成其他七卦來解,那麼乾卦還是乾卦嗎?坤卦還是坤卦嗎?那還要八卦做什麼?諸如此類的一些花拳繡腿式解法,只是憑添邏輯的混亂。象數易派的這些穿鑿附會,為套象解經文而削足適履,個人認為都很不足取。 Log in to post comments 同意到心坎裡去, 想想孔聖人又怎會這麼「玄之又玄」呢? 同意到心坎裡去, 想想孔聖人又怎會這麼「玄之又玄」呢? 站長的見解更加令人信服。 Log in to post comments 有關轉學考 非常感謝 老師精闢的解說.自學易經有一陣子了 ,真是卜卦容易,解卦難 . 希望 老師也能夠在網路上開班 , 例如加入會員 , 繳交會費...等等,這樣就可以有問題就大膽且安心的問老師. (總是要提供一點束脩給老師) 自從學易經起 , 就有非常多的疑問, 但是苦無老師可問 . 看看老師是否可以提供這樣的一個管道, 提供給忙碌的上班族婦女學習. 感恩. Log in to post comments 網路上的互動隨時歡迎且免費 只要是真正的問題,我都很樂於盡自己之所能盡力解答的。 也請不用客氣。 「互動」中的教學相長,我也會有獲得與成長,這就是最實質的束脩了。 至於實際的開班授課,得再看機緣。 Log in to post comments Log in to post comments
解卦不足以成事 解卦濟險可,若有危險則勇敢面對可化險為夷,脫離危險。但是成事不足,問事難成。 九四爻的意思是解決問題時未能面對真正的問題,努力錯地方與方向。朋至斯孚,暗指此事需要人脈關係才可成。 可參考解卦九四爻辭意思。 以上純就卦而看。謹供參考。 至於互卦(互體),漢代開始流行的象數派,認為易經中的每一字每一句都是基於卦象而來,但因為二體(原本的上卦與下卦)可以拿來套用的卦象太少,所以就有人拿互卦來看,互卦還不夠,還得用反對卦(卦象上下相反,又稱綜卦或覆卦)及旁通卦(就是卦象陰陽相反,又稱錯卦)。最有名的如虞翻,以及來知德。甚至這些還不夠,又有什麼卦變、爻變、半象....。 現代則有些人專拿互卦來大做文章的,這些個人認為原理稍知即可,不建議在那鑽牛角尖。還是把上下二體、八卦等等基本的東西學好即可。 「易」經應該是簡易的,不應如此旁雜而混亂,但人似乎總喜歡把「聽不懂的」當做是高深的,所以就有很多「連自己都不知道在講什麼的」學問出現了,而且因為連講的人自己都不知自己在講什麼,就變成了「玄之又玄」的真正玄學。 堅持於互體、錯綜的象數派問題也在這裡。 解卦就是解卦,結果又可變家人卦又和蹇卦同一卦(旁通和反對卦),又可當既濟或未濟的,如果解卦又可當既濟解,那既濟卦為何存在?解卦到底是解卦還是既濟卦?而談到八卦時,弄得乾兌離震巽坎艮坤八卦都沒有分別了,因為八卦都可互相變來變去的,乾卦可完全變成其他七卦來解,那麼乾卦還是乾卦嗎?坤卦還是坤卦嗎?那還要八卦做什麼?諸如此類的一些花拳繡腿式解法,只是憑添邏輯的混亂。象數易派的這些穿鑿附會,為套象解經文而削足適履,個人認為都很不足取。 Log in to post comments
有關轉學考 非常感謝 老師精闢的解說.自學易經有一陣子了 ,真是卜卦容易,解卦難 . 希望 老師也能夠在網路上開班 , 例如加入會員 , 繳交會費...等等,這樣就可以有問題就大膽且安心的問老師. (總是要提供一點束脩給老師) 自從學易經起 , 就有非常多的疑問, 但是苦無老師可問 . 看看老師是否可以提供這樣的一個管道, 提供給忙碌的上班族婦女學習. 感恩. Log in to post comments
網路上的互動隨時歡迎且免費 只要是真正的問題,我都很樂於盡自己之所能盡力解答的。 也請不用客氣。 「互動」中的教學相長,我也會有獲得與成長,這就是最實質的束脩了。 至於實際的開班授課,得再看機緣。 Log in to post comments
解卦不足以成事
解卦濟險可,若有危險則勇敢面對可化險為夷,脫離危險。但是成事不足,問事難成。
九四爻的意思是解決問題時未能面對真正的問題,努力錯地方與方向。朋至斯孚,暗指此事需要人脈關係才可成。
可參考解卦九四爻辭意思。
以上純就卦而看。謹供參考。
至於互卦(互體),漢代開始流行的象數派,認為易經中的每一字每一句都是基於卦象而來,但因為二體(原本的上卦與下卦)可以拿來套用的卦象太少,所以就有人拿互卦來看,互卦還不夠,還得用反對卦(卦象上下相反,又稱綜卦或覆卦)及旁通卦(就是卦象陰陽相反,又稱錯卦)。最有名的如虞翻,以及來知德。甚至這些還不夠,又有什麼卦變、爻變、半象....。
現代則有些人專拿互卦來大做文章的,這些個人認為原理稍知即可,不建議在那鑽牛角尖。還是把上下二體、八卦等等基本的東西學好即可。
「易」經應該是簡易的,不應如此旁雜而混亂,但人似乎總喜歡把「聽不懂的」當做是高深的,所以就有很多「連自己都不知道在講什麼的」學問出現了,而且因為連講的人自己都不知自己在講什麼,就變成了「玄之又玄」的真正玄學。
堅持於互體、錯綜的象數派問題也在這裡。
解卦就是解卦,結果又可變家人卦又和蹇卦同一卦(旁通和反對卦),又可當既濟或未濟的,如果解卦又可當既濟解,那既濟卦為何存在?解卦到底是解卦還是既濟卦?而談到八卦時,弄得乾兌離震巽坎艮坤八卦都沒有分別了,因為八卦都可互相變來變去的,乾卦可完全變成其他七卦來解,那麼乾卦還是乾卦嗎?坤卦還是坤卦嗎?那還要八卦做什麼?諸如此類的一些花拳繡腿式解法,只是憑添邏輯的混亂。象數易派的這些穿鑿附會,為套象解經文而削足適履,個人認為都很不足取。
同意到心坎裡去, 想想孔聖人又怎會這麼「玄之又玄」呢?
同意到心坎裡去, 想想孔聖人又怎會這麼「玄之又玄」呢? 站長的見解更加令人信服。
有關轉學考
非常感謝 老師精闢的解說.自學易經有一陣子了 ,真是卜卦容易,解卦難 . 希望 老師也能夠在網路上開班 , 例如加入會員 , 繳交會費...等等,這樣就可以有問題就大膽且安心的問老師. (總是要提供一點束脩給老師) 自從學易經起 , 就有非常多的疑問, 但是苦無老師可問 . 看看老師是否可以提供這樣的一個管道, 提供給忙碌的上班族婦女學習. 感恩.
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只要是真正的問題,我都很樂於盡自己之所能盡力解答的。
也請不用客氣。
「互動」中的教學相長,我也會有獲得與成長,這就是最實質的束脩了。
至於實際的開班授課,得再看機緣。