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64. 未濟卦

Jack 在 2011, 十一月 10 - 19:50 發表
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 坎下離上

未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。

彖曰:未濟亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,无攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。

柔得中,不當位,未能濟也,而能其變矣。剛近濟在於險中,力小形微,濡其尾,无攸利,不能續其終。下非所濟逺也。剛柔而同力,故有終通之道焉。


象曰:火在水上,未濟。君子以慎,辨物居方。

火上水下,各守其所,雖未濟而各保其安也。君子明愼辨物,而使各安其所,則致之而得宜用之,而得當也。

初六,濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

以柔而濟於險,初始渉者也。近淺猶濡尾矣,況其深必不濟矣。不知力之極也,可惜也已。

九二,曵其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行正也。

居得險中,動而應主,剛德不邪而能濟也,故曵輪。載險而當之矣,故正吉也。

六三,未濟征凶,利涉大川。

象曰:未濟征凶,位不當也。

力小失位,遠何為,附於二則險自濟也。

九四,貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞于大國。

象曰:貞吉悔亡,志行也。

未濟征凶,柔居中,力小不能濟也。有委任之道焉,未濟當位,志在乎濟,而奉其上,得正之吉也。而遂其志焉。何逼近之悔乎,將盡力以功,震其未濟,故伐鬼方,三年乃克,而受國矣。初以勤奉主,終以功獲賞,有終濟之義也。

六五,貞吉无悔。君子之光,有孚,吉。

象曰:君子之光,其暉吉也。

柔得中正之吉,無其悔也。志在乎濟,授之以能任之,無疑以至於終濟,可謂君子之光煥乎輝發矣。信有中正之吉哉。

上九,有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚,失是。

象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

滿者自覆,謙者自益,非天之所為也。夫以未濟之初,志存而不懈,以至於終濟,而信有其樂也,亦何咎哉。樂極志滿,道斯反矣,故濡其首,信失其樂哉。夫將濟者,力之及也。濟非大順而致也,力以取之,順以守之,乃得其久。旣濟而盈,將有覆矣。君子可無懼乎。