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40. 解卦

Jack 在 2011, 十一月 9 - 22:10 發表
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 坎下震上

解,利西南,无所往,其來復吉。有攸往,夙吉。

彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解,利西南,往得衆也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲拆。解之時大矣哉。

濟險而動,動出於險,解也。道之夷而无適,不達也。君子可策其名也。解利西南,往而得衆,動於外而有功也。其來復吉,復其所亦可以位也。内剛中而得民也。有攸往夙吉,趨時之敏,緩則无功也。天地解而雷雨作,百果草木皆甲拆,自然之應,不疾而速也。君子貴其途而通也。可无夙乎,非知通於物者,不能通於時也。

象曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。

雷雨作,上震下澤,釋難之時也。久險不通,人不堪也。赦過宥罪,應乎人心而得其解也。

初六,无咎。

象曰:剛柔之際,義无咎也。

解,緩也。无阻艱也。況以柔守下而承於剛乎。得其序也。其義固无咎矣。

九二,田獲三狐,得黄矢,貞吉。

象曰:九二貞吉,得中道也。

剛居中也,能濟其險,衆之所附也。初承以奉之五,正而應之,衆來附之,非我之貪也。難以解矣,可以各保其歸也。守中直而保其正,不干其邪,得中道,正之吉也。

六三,負且乘,致宼至,貞吝。

象曰:負且乘,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也。

履於不正,乘於二,而與之負於四,而係之多妄之陰,貪其非有,亦可醜矣。宼自已致,誰之咎乎。以之為正,可惜者也。

九四,解而拇,朋至斯孚。

象曰:解而拇,未當位也。

剛處於卑而與三相得,如拇附也。未當位者也。非可久也。故解拇而與初為朋,得其正,乃保其孚矣。

六五,君子維有解,吉,有孚于小人。

象曰:君子有解,小人退也。

解,行險而免其險也。故下多妄動焉,皆上法之怠,從以濟險而失於緩也。五以柔處中而繫有終,二守其正而已矣,不敢自解也,故得其中吉也。夫人之化上,從其行也。上難則小人不敢妄進也。

上六,公用射隼于髙墉之上,獲之,无不利。

象曰:公用射隼,以解悖也。

解,釋弛緩也。故多有縱焉。終而獲之,得其時也。三應其誅焉。縱悖之甚,據非其有,雖欲貪戾,其能終乎。而公以法誅,何所不獲。悖解衆安无不利也。