您在這裡

44. 姤卦

Jack 在 2011, 九月 24 - 13:18 發表
版本狀態: 
已完成校對

 

  閱讀古書 2 3 4 5 6

文字輸入:Sandy


  乾上巽下

姤,女壯,勿用取女。

姤,遇也。夬之上六倒轉則為姤之初六,向嘗決之,今又遇之也。初,巽體,巽為長女,故曰女壯。不期而與人相遇,已自非正,况又一陰而遇五陽,可見女德之不正也。取,去聲。勿用取女,戒四也。初比二,已為二所先得,四取之可乎?夬姤二卦,皆以一陰為主,彖辭皆主其所應而言,易蓋為君子謀,不為小人謀也。

初六,繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

柅,車下止輪之物。金柅指九二之剛爻,一陰始生,貞靜而止則吉,故曰係于金柅貞吉。躁動而往則凶,故曰有攸往,見凶。羸即係也,與羸瓶之羸同。豕陰躁之物,初六之象也。孚謂應四而與之相孚。蹢躅乃躁動而跳躍之狀,初係于二,是以伏而不動。四若與之相孚,則自此跳躑而不復可制矣。

九二,包有魚,无咎,不利賓。

魚,陰物,指初六。止初六之進,全在九二,二不能止則長而為遯,不至于剝不已也。君子制小人,使之順命歸吾,籠絡如魚在包苴,不能縱逸,則何咎之有。賔非獨指四,初為姤之主爻,諸陽皆其賔也。凡遇初者,皆不利。初陰在下雖微,二宜即制之不利及賔,若使之進,而與四相遇,不但于四不利,亦非諸陽之利也。

九三,臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

臀无膚之說與夬九四同。二與初比,四與初應,三也亞乎二四之間,而其行次且,蓋危厲矣,能无咎乎。然其德剛正不為陰柔所牽,故雖危厲,亦无大咎。

九四,包无魚,起凶。

初六之魚已近為九二所有,四雖應初,不如二之近,又焉得魚夫。初六乃不中不正之女,彖辭戒之曰:勿用取女,九四雖不得魚,无後災,若起而求之則凶矣。

九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。

杞,大木,九五之象也。瓜,柔物,指初六也。杞譬則君,瓜譬則民。杞參天,瓜附地,猶五與初遠而不相遇,今曰「以杞包瓜」,則相遇矣。瓜延蔓之物,自下而達于上,杞葉茂遂包之也。含即包之謂,章命令之美,其初含蓄不露,一旦告于四方,自上而降,則猶瓜熟蒂脫,自杞墜地,故曰「含章有損自天」。九五德位中正,權不下移,雖去初遠,而下情无不上達,故言其所遇之道如此。

上九,姤其角,吝,无咎。

姤其角,與晉其角同,皆以剛居上為角之象,上九處姤之極,剛亢絕物而鄙吝,如此能无咎乎。而去初甚遠,與小人不相遇,亦无咎也。