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34. 大壯

Jack 在 2011, 九月 24 - 12:46 發表
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 大壯 乾下震上

大壯,利貞。

易以陽為大,四陽盛長,故曰大壯。乾三陽之剛在下,又加以震一陽動於上,不亦壯乎。若逞其強壯,以无道行之,是乃血氣之壯,非君子之所謂壯也,故彖辭无他語,但戒之曰利貞。

初九,壯于趾,征凶,有孚。

初在下為趾,以剛居剛,壯于進者也。在下而壯于進,其凶必矣。上无正應,不若退處于下,則有九二同德之相孚,故于征凶之後繼之曰有孚。

九二,貞吉。

彖言大壯利貞,戒其不可用壯也,九二雖不正,然以剛居柔,壯而得中,故爻辭不言壯,但戒之曰貞吉。

九三,小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。 

小人愚而好自用,故逞其血氣之壯,君子則无是也,故曰小人用壯,君子用罔。九三爻位俱剛,又當乾健之極,若自任其壯,固執而不改,則亦危矣,故以貞厲戒之。羝羊,牡羊也。羸與纍通,羊性很而喜觸,壯羊尤甚,恃其角之壯不顧可否而進,遂罣其角於藩籬,而不能脫。君子而用壯如是,則與羝羊无異矣。藩指四。

九四,貞吉,悔亡。藩決不羸,壯于大輿之輹。

九四震體之動而又不正,豈能无悔。然爻剛位柔,不極其壯,故因占戒曰貞吉悔亡。三以九四之剛在前,如藩籬之障而不能進,故觸而受羸。四以六五之柔在前不拒其來,如藩籬剖破而无俟乎觸,故不羸,曰藩決不羸而不及羊,承九三之辭也。輹,車下橫縛,大輿指五。輹四自謂,四在五下而承五,猶輹之輔輿也,輹壯則才力足以承輿,故曰壯于大輿之輹。它爻言壯而不及大,九四為大壯成卦之主爻,故以大言之。

六五,喪羊于易,无悔。

羊,指九四之剛非六五之柔所能制,是以在其畔而亡去。易,王肅:音亦畔也,與埸通。陸續*亦以為疆埸之埸。夫剛過而用壯則有悔,六五非用壯者也,故无悔。

*陸續:應作「陸績」。

上六,羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。

九三言羝羊觸藩。九三,自謂也;此言羝羊觸藩,指九三也。何以見之?上六陰柔,其象不可以為羝也。退謂應三,三觸藩羸角,上欲下為之援,而其才柔弱,故不能也。遂,專也。四為壯主,上雖欲自專,亦不能也。得此占者,雖无所利,若處以艱難而不敢慢易,則亦吉也。