4. 卷四:地占

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欽定四庫全書

唐開元占經卷四

唐 瞿曇悉達 撰

地占

地名體

《易》曰:「天地貞觀,日月貞明。」《坤卦》曰:「牝馬地類,行地無疆。」《象》曰:「地勢坤,君子以厚德載物。」《淮南子》曰:「重濁者淹滯而為地。」《說文》曰:「元氣初分,重濁為地,萬物所陳列也。」《洪範五行傳》曰:「地者,成萬物者也。」《元命包》曰:「地者,易也。言養物懷任易變化,含吐應節,故其立字士力於一者為地。」《聖證論》曰:「孔昆云:『普天之下,華岳列居,河海所流,丘陵墳衍,總謂之地。』」《素問》曰:「積陰為地,故地者濁陰。」《元命包》曰:「地所以右轉者,氣濁清少,含陰而起遲,故轉右迎天。」謂陰氣也。《考靈曜》曰:「地有四遊,冬至地上北而南三萬里矣,恒動而不止,而人不知,譬如人在大舟行,而人不覺也。」《漢地理志》曰:「保章氏掌天文,以星土辨九州之地,所封之域,皆為分星,以視吉凶。」

地數

《河圖括地象》曰:「地廣東西二萬八千里,南北二萬六千里。有君長之八極之廣,東西二億三萬三千里,南北二億三萬一千五百里。」《詩含神霧》曰:「天地東西二億三萬三千里,南北二億三萬一千五百里,天地相去億五萬里。」《廣雅》曰:「神農所治四海內,東西九十萬里,南北八十一萬里。唐帝所治九州地,二千四百三十萬八千四十二頃。夏禹所治四海內地,東西二萬八千里,南北二萬六千里。」《命曆序》曰:「神農始立制形。」《甄曜度》曰:「四海東西九十萬里,南北八十萬里。」《山海經》曰:「帝命豎亥,步自東極至於西極、五億十選

(郭璞注曰:豎亥,健行人。選,萬也。)

九千八百八步。豎亥左手把策,右手指青丘。一曰:禹令豎亥;一曰:五億十萬九千八百步。」《紀年》曰:「穆王東下天下二億二千五百里;西征億有九百里;南征億有七百三裏;北征二億七裏。」《山海經》曰:「天地之東西,二萬八千里,南北二萬六千里。出水者八千里,受水者八千里。」《博物志》曰:「地祗之位,起形於昆侖,縱廣萬里,高萬一千里,神物所生,聖人仙人之所集。昆侖之東北,地轉下三千百里,有八玄幽都,方二十萬里。地下有四柱,柱廣十萬里,有三千六百軸,犬牙相舉也。」《呂氏春秋》曰:「凡四海之內,東西有五億九萬七千里,南北亦有五億九萬七千里。」《淮南子》曰:「禹乃使大章,步自東極至於西極,二億三萬三千五百里七十五步,使豎亥自北極至於南極,二億三萬三千五百里七十五步。」《古今通論》曰:「夫地者,厚三萬里,凡八極之廣,東西二十三萬三千里,南北二十三萬一千五百里。」

地動

京氏曰:「地動,陰高者為下,下者為陽。此人君俱進,君子為小人同倫,任小人為上宰,置君子于下位,此陰高而陽卑也。故反也害及大人。」《河圖秘徵篇》曰:「地之動,大臣逆。」《雒書雒罪級》曰:「土震不言眾虐盛。」《尚書夏侯說》曰:「地大臣盛,將有為下不靜,兵數動也。」《運斗樞》曰:「地之動,知並孳,君臣蹶施

(宋均曰:蹶,動也;施,放縱之也。)

陰喧嘩。」又曰:「地震之異,陰倍主。」《保乾圖》曰:「地動,下逆,無陽自燭:則退強臣,誅大過,免近戚。」《潛潭巴》曰:「地動搖,臣下謀上。」《運斗樞》曰:「後族專權,地動搖宮。」《春秋公著傳》曰:「臣專政,陰而行陽,故地震。」《谷梁》曰:「地動,大臣盛,將動有變。」

(變謂反也)

夏氏曰:「地動,民不安,搖擾流移。」劉向《洪範傳》曰:「地動者,臣不臣也,臣下大貴也。」董仲舒《對災異》曰:「地者,陰之類也;動者,後宮臣下專,主之盛陽衰,故致疾疫。當制後宮,齊禦百宮以救之。」京房《對災異》曰:「地者,大臣之位,當載安萬民,懷藏物類;而動搖者,此不欲為君載安萬民,動搖不安,思欲篡殺也。」京房《傳》曰:「地動蹶城,天下亡。」《天鏡》曰:「地動,世主失,不出千日。」京房曰:「地動,蹶屋、室、人,天下兵行。」「地移,或西或東,不列王公,此謂不公其行也。」「地動,動床大,歲大熟。」「地動,教令從臣下出,必有流身饑亡。」「地動,有赤水出,司馬戮。」「地動,疾驚牛馬,禽獸變動,天子失地。」「地獨動於靈廟中及朝廷,邑有亂臣,且凶。」「國無忠臣,動動不已。」「地比四五日動,人主不安。」「地數動,殺人,賊臣暴。」「地以春動,有音,歲不昌。以夏動,有音,人主有喪。以四月動,有音,五穀不熟,民大饑。以五月動,有音,人主有喪,民流亡。以六月動,有音,少老多死,歲惡。以秋動,有音,大兵起。以九月動,有音,殃大。以冬動,有音,人主有喪,兵起。以十月動,有音,其邑有功。以十一月動,有音,其邑有大兵喪及民饑亡。以十二月動,有音,其邑有兵行。」《地鏡》曰:「地動三年,其國民流,東西動十日以,上必有兵。」「地動千里,是謂陰盛陽衰,人君犯四時,興土功,不出年,國有喪。」「地動,壞城郭宮室,是謂陰道失,四海有兵喪。」《抱樸子》曰:「軍中地動,必大戰,或有謀反。」張衡上書曰:「地動者,民擾也。」《易坤靈圖》曰:「地大動,搖世主之宮,國不安。」《國語》曰:「周幽王二年,西周三川皆震,伯陽父曰:『周將亡矣;夫天地之氣,不失其序,若過其序,民之亂也。陽伏而不能出,陰迫而不能烝。於是在地震。今三川實震,陽失其所也。』」《史記》曰:「周幽王二年,西周三川皆震,

(三川,涇、渭、洛也。)

伯陽甫曰:『周將亡矣,天地之氣不失其序,若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能烝,於是有地震。今三川實震,是陽失其所而填陰也。陽失而在陰,原必塞;原塞,國必亡。夫水土演而民用也;土無所演,民乏財用,不亡何待。昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡;今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭,川竭山必崩;夫國必依山川,山崩、川竭,亡之徵也。若國亡,不過十年,數之紀也。』」《左傳》曰:「昭公二十三年八月丁酉,南宮極震,萇弘謂劉文公曰:「君其勉之,先君之力可濟也。周之亡也,其本川震;今西王之大臣亦震,天棄之矣,東王必大克。注子朝在王城,故謂西王;敬王居狄泉,在王城之東,枚曰東王。」「漢安帝永初元年,郡國十八地震。地者,陰也。法當安靜。今乃越陰之職,專陽之政,故應以震動。」「漢獻帝初平年中,京師地震。董卓以問蔡伯喈,伯喈對曰:『地動陰盛,大臣逾制之所致也。公乘青蓋車,遠近以為非宜為。』先是山東豪傑並起,卓懼,乃徙天子都長安,燔燒洛陽宮室,自為太師,號曰尚父,乘青蓋車,金華爪畫兩輪,故諫之,卓乃更乘金華皂蓋車。」《地鏡》曰:「地動而折,有急令,近臣謀主,兵革興。」

地坼

《秘徵篇》曰:「三公秉執,卦錄在心,則地坼。」《考異郵》曰:「臣恣,地裂坼。」《漢含孳》曰:「大夫專權,兵陵地坼。」《海中占》曰:「主好聽讒言,廢置大臣,女子為政,刑法誅殺不以以道理,則地坼。」京房《對災異》曰:「陰倍陽,被地坼;臣叛君,則義廢;此人君不親,上下不厚,致此災也。不救,則骨肉相殘,父子分離,羌夷叛去。」《演孔圖》曰:「地坼,陰畔不靜,陽不施,臣下專恣,故天下以謀去主。」《潛潭巴》曰:「地裂,下分威執,曰臣不臣。」《漢書》曰:「和帝永元七年,趙國易陽,地裂。」京房《易傳》曰:「地坼裂者,臣下分離,不肯相從,災及王公。」張衡上書曰:「土裂者,威分。」《月令》曰:「季秋行冬令,則土地分裂。」《尚書說》曰:「黃帝相亡,則地裂。」京房《易妖占》曰:「陰倍陽,地分坼。」又曰:「地分,下叛主。賢明者退,不肖者進。」又曰:「地劈大者,此謂兵起天下。分離長一裏以上,及成穀,其中有水且至。所謂地劈者,坼也。」又曰:「地劈於邑,城毀廢;劈於邑朝,天下有大兵,其邑獨亡,春夏無傷;劈於朝廷,邑分離為數鄉;劈於宮殿,室邑社稷滅亡;劈於社稷,乃大祠,其下邑有大殃;劈於兵塚,下民大死亡。」《抱撲子》曰:「軍中地裂,急徙居,不則軍敗。」《地鏡》曰:「地裂劈,臣下有分離;若在城門,驕臣從中起,邑有謀兵;地裂朝廷,分其鄉部;地裂社稷,天下有大兵;地裂市里居家,不出三年,大兵起,國有憂,王道中忽坼;不出四年,王道絕,有分天地。居地分裂一裏以上,或山阜破,丘有水,天下流亡。地劈有音,及見雜物形,若於朝廷、宗廟、丘社、道中咸為兵亂、國亂;地坼有聲,天下不安,國分,包兵起。地夏裂一丈以上,殺五穀。秋裂,民流亡。冬裂,大凶;兵起,國主亡。」京房《易妖占》曰:「地以正月劈,有傷歲。以二月劈,人主吉,歲樂。以三月劈,歲熟,吉。以四月劈,人主吉,歲熟,五穀登。以五月劈,五穀收。以六月劈,此歲定。經七月劈,此驚駭,兵起發。以八月劈,兵大作,民流亡。以九月劈,煞兵行,人主恐亡。以十月劈,有亡,邑有兵。以十一月劈,民不安,兵大作。以十二月劈,人主大降將凶。」《潛潭巴》曰:「地鳴而坼,君不專政,臣叛作。」《易坤靈圖》曰:「黃之人精,兵起,地大裂,土化為人。」《易妖占》曰:「地劈有狀,掌掌闌闌,此兵急。邑分有音,哅哅亂,天下不安,傳驛相從。」「地分坼,軍破將急出,去不可止。」漢陽嘉二年六月,雒陽宣德亭地坼,長八十五丈,時李固對策,以為陰類專恣,將有分離之象,上帝以戒陛下。」

地陷

《地鏡》曰:「地自陷,天王亡地。」《書緯遠期授》曰:「赤帝亡,五郡陷。」《秘徵篇》曰:「邑之淪,主勢奪。」《運斗樞》曰:「邑之淪,陰吞陽,下相屠。」《潛潭巴》曰:「天子無深鑿地,深則民苦,邑反淪而下。」《保乾圖》曰:「地淪,山亡之兆。亂如塗,禍漫漫。」《地鏡》曰:「地無故自下,天下亂,兵大起。」《易妖占》曰:「地自下,其君亡。」又曰:「家無故宅自陷下,此必人亡其邑君矣。」《地鏡》曰:「地陷沒入,人君為臣下所擒。」《異苑》曰:「晉武帝太康五年,宗廟地欻陷,無故梁自折,凡宗廟,所以承祖先嗣,承世不利,安居摧陷,是縹絕之徵也。」京房曰:「山無故自下降,天下兵作。」「晉太康八年七月,大雨,殿前陷,方五尺,深數丈,中有破船。」京房《妖占》曰:「地以正月自下,且有大事。以三月自下,水月火至。以五月自下,不吉,天下有兵,民兵離鄉。以六月自下,大水,且至多不常。以七月自下,天下兵大行。以八月自下,天下大搖,民多行。以九月自下,天下有亡主。以十月自下,天下有兵。以十一月自下,有水且行。以十二月自下,大水,且移者傷。」《地鏡》曰:「春地陷,有大水,魚行人道。夏陷,兵起,國分,有非常水。秋陷,有大兵。冬陷,有兵、水。」

地燃

京房《易傳》曰:「火出地,其國大出水,其君死。」《述異記》曰:「姚興永和十年,華山東界地燃,廣百余步,草木煙枯,井穀沸竭,置生物皆熟,民殘之徵也。晉惠帝光照元年五月,范陽國北,地燃可爨。至九月而驃騎范陽王司馬虓薨。十一月,惠帝用食而崩。懷帝即位,太傅東海王司馬越殺太宰,河間王司馬顒專柄朝政,又尋死遂沮。永嘉之亂,海淪殪越之亂,副亦皆殄滅。石勒焚越之屍,此其應也。」《有秦錄》曰:「初秦之未亂也,關中大然,無火而煙氣大起,月餘不滅。」慕容熙光始四年,遼東新郡地燃,五年八月,為遼西太守邵顏聚徒反,至九月敗,誅熙。建始元年正月,華陽郡地燃,是歲,熙僭號之七年也。其年五月,為尚書郎苻進謀反,事覺誅至,九月熙出逸,妻瘞,進餘黨推之賊高和為主,據城反,熙馳還,不得入,遂逃。不免,為和所誅。後三年,宋高祖平齊,冬,盡坑其眾,二燕並滅,慕容氏殲焉。此皆不祥之應也。」

地鳴

《地鏡》曰:「地中哅哅有聲,人君好興兵相致。」《潛潭巴》曰:「地鳴有聲,天子不知國,政任婦人。」「地中有聲洞洞者,邑亡。」京房《易候》曰:「地中訩訩,若嗷嗷,為凶祥,所愛子死,邦有殃。」

地生毛

《地鏡》曰:「地忽生毛,天下亂,兵起。」《易妖占》曰:「地生毛,百姓勞苦。」《史記》曰:「趙王遷時,人訛言曰:『秦為笑,趙為號,以為不信,視地之生毛。』後五年,地果生毛,七年而秦滅趙。」

地嘔血

《地鏡》曰:「地出血,為兵亂,國亡。」「地忽生血,國將虛。」《潛潭巴》曰:「地嘔血,禍之極效也。」《地鏡》曰:「地無故赤如燃,兵大起。」《河圖》曰:「地赤如丹,血流泛泛。」《易妖占》曰:「功臣戮厥,地生血。」王隱《晉書》曰:「祖約為豫州,府內地皆如丹,其後果凶。」京房曰:「地生血,賊必來攻,凶急,去忽留。」

地出光

《地鏡》曰:「地忽生光,如火照,憂國危亡。」《潛潭巴》曰:「地生光,女謁行。」「地忽生光,小人進,賢人滅。」

(注云:近驗敬暉桓範等被逐,而小人用事,于時洛陽城東白馬寺側地光如鏡,行者影現。)

京房《易候》曰:「不顧骨肉,不親九族,厥德已衰,地出光。」

地自出泉

《地鏡》曰:「地無故自成泉,天下亂,兵起,大水。」《易候》曰:「天不下雨而地自出泉,其國大水,亂從中生。」《地鏡》曰:「湧泉忽出,臣為禍害,或以疾;不過三年,國憂有喪。」「家中庭忽出泉者,當富。」

地自長

《明鏡》曰:「地忽自長,在道中,天下不通;地長邑下,其治毀;地長市中,國有利;地長社稷,王者增土;地長洲嶼,上亦增土;地無故自長,如丘隴、室屋,其上或生草木,皆失地,亡民。春長者,吉昌。卒長有生樹,天王安;有死樹,國王亡。地夏長,年中熟。秋長,殺生,易地。冬長,國不安,地上卒息者,大人將起。」

地自營宮 地生雜物 地生卵

《地鏡》曰:「大澤中地無故自營宮,女患,位卑者暴貴。」《地鏡》曰:「地無故生雜物,天下亂,兵起,大水。」《易傳》曰:「地自生卵,將軍且疾。」

地生石

京房《易傳》曰:「地自生石,軍可久居。」《地鏡》曰:「石生平野,庶人逆謀,興兵,臣反,不出三月,齊兵起。」

地生穀

京房《易傳》曰:「地自出五穀,將軍得大道,生黃色,將軍得土地。」