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30. 離卦

Jack 在 2011, 四月 16 - 17:07 發表

  離  離下離上

離,利貞,亨。畜牝牛,吉。

 畜,許六反。離,麗也。陰麗於陽,其象為火,體陰而用陽也。物之所麗,貴乎得正。牝牛,柔順之物也。故占者能正則亨,而畜牝牛則吉也。

 

《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

 重,直龍反。釋卦名義。

 

柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

 以卦體釋卦辭。

 

《象》曰:明兩作,離,大人以繼明照于四方。

 作,起也。

 

初九,履錯然,敬之,无咎。

 錯,七各反。以剛居下而處初體,志欲上進,故有履錯然之象。敬之則无咎矣。戒占者宜如是也。

 

《象》曰:履錯之敬,以辟咎也。

 辟、避同。

 

六二,黃離,元吉。

 黃,中色。柔麗乎中而得其正,故其象占如此。

 

《象》曰:黃離,元吉,得中道也。

 

九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

 耋,田節反。重離之間,前明將盡,故有日昃之象。不安常以自樂,則不能自處而凶矣。戒占者宜如是也。

 

《象》曰:日昃之離,何可久也?

 

九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。

 突,如忽反。後明將繼之時,而九四以剛迫之,故其象如此。

 

《象》曰:突如其來如,无所容也。

 无所容,言焚死棄也。

 

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

 沱,徒何反。以陰居尊,柔麗乎中。然不得其正而迫於上下之陽,故憂懼如此,然後得吉。戒占者宜如是也。

 

《象》曰:六五之吉,離王公也。

 離,音麗。

 

上九,王用出征,有嘉,折首,獲匪其醜,无咎。

 剛明及遠,威震而刑不濫,无咎之道也。故其象占如此。

 

《象》曰:王用出征,以正邦也。