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郭璞洞林所載占驗
- 為中丞相楊州卦安危諸事
- 占晉王將即祚
- 因寇戎並作卜逃死之處
- 因昌邑不靖占避難之處
- 占仍叔寶患傷寒得牛而愈
- 占桓茂倫嫂病飱兔即愈
- 占景緒食兔愈病
- 占弘恭言家有祥
為中丞相楊州卦安危諸事
咸
井（二爻變）
歲在甲子正月中，承相在揚州。
甲子惠帝永興元年也，中承相晉瑯邪恭王之子，名睿，後為元帝。睿初徙封會稽，尋還瑯邪，進為左丞相，鎮健康。時在揚州。
令余卦安危諸事，得咸之井。按卦：東北郡縣有武名地，當有銅鐸六枚。一枚有龍虎象，異祥。
兌為金，金有口舌來達號令者，銅鐸也。東北丑位，則金墓也。晉陵武進縣即武名地也。
又當犬與豬交者。
之卦井五爻在坎體為戌，犬也。二爻在巽體為亥，豬也。土勝水亥，與本卦午相連。午戌火局，則犬豬二物相交合為一體。
民當以水妖相警。
歲在水位而水爻復變成坎，當出大水之象。
西南郡縣有陽名者，井水當自沸。
卦變入井而六二納甲為丙午，是為井中陽升，井水上湧之象也。現有陽明者，謂歷陽也。以建康為主則武進在東北，歷陽在西南。
虎來入州城寺。
兌西方虎，卦艮山，又為門闕。虎出山而入門闕，正月建寅戌為天煞，乃刺史宅。虎屬寅，併臨寅月，此大人將興之兆也。
東方當有蠏鼠為災，必食稻稼。
井三四爻互離為蠏，有體眼相連之象。艮為鼠，又煞陰在子，子亦鼠，而歲子來刑卯，故知東方有災。
又當以鵝應翔為瑞。
井下體巽為鵝。
其年，晉陵郡武進縣民陳龍果於田中得銅鐸六枚。言六者，用坎數也。銅者，咸有兌象故也。口有龍虎文，又得者名龍益審。艮生金之用，武者乃主金言也。
兌為口舌為虎，二卦皆互乾為龍，此口有龍虎文之象也。人名龍亦龍象也。地名武者，亦金象也。
丹徒縣流民趙子康家有狗，與吳人豬相交，其年六月，天連雨，百姓相驚。妖言云：當有十丈水，翕然駭動，無幾自靜。又眾人傳言，延陵大陂中有龍生草蓐，復數里竟不知其信否？其明年丑歲九月中，吳興臨安縣民陳嘉得石瑞，此祥氣之應也。又明年寅歲六月十五己未日未時，歷陽縣中井水沸涌，經日乃止。陰陽相感，各以其類，亦是金水之應也。六月晦日，虎來州城浴井中，見覺便去。其秋冬，吳諸郡皆有蠏鼠為災，鼠為子，子水，蠏亦水物，皆金之子。晉主初登祚五日，有群鵝之應。此論一歲異事，略舉一卦之意。
占晉王將即祚
豫之睽 三爻變
攝提之歲，晉王將即祚，太歲在寅，為攝提格。
此戊寅年也。丞相睿已立為晉王，聞愍帝為劉聦所弒，是年三月即皇帝位，改元大興，是為元帝。
余自通占國家徵瑞之事，得豫之睽。按卦論之曰：會稽郡當出鍾，以告成功。王者功成作樂。會稽，晉王初所封國，又會稽山靈祥之所興也。出於民家井者，子爻併，故知此實王者受命之事也。上有銘勒，離為文章*，與天子爻併，故知晉王受命之事。準此，應在民間井池中得之，鍾出於民家井中者，以象晉王出家而王也。金以水為子，子相扶而生，此即家之祥徵事也。
二卦皆互坎，此子爻併也。上震變離，震為太子，離為文章，是文章與太子爻併也。
編按：依胡一桂《周易啟蒙翼傳》，「離為文章」當作「坤為文章」，《說卦傳》「坤為文」。
繇辭所謂「先王作樂崇德，殷薦之上帝」，言王者祭天以告成功，亦安樂無事也。其後歲在執徐，
太歲在辰曰執徐，此當為戊辰也。
會稽郡剡縣陳青井中得一鍾，長七寸四分，口徑四寸半，器雖小，形製甚精，上有古文奇書十八字。時人莫之能識，蓋王者踐祚必有靈符，塞天下之心與神物契合，然後可受命。觀鐸啟號於晉陵，鍾造成於會稽，端不失類。皆出以方天人合際，不可不察也。
因寇戎並作卜逃死之處 此據本文言，卜即筮也
明夷 六爻不變
同人
革 一爻變
隨
升 五爻變
余鄉里曾遭危難，因之災厲，寇戎並作，百姓遑遑，靡知所投。於是普卜郡內縣道，可以逃死之處，皆遇明夷之象，乃喟然而嘆，潛命姻妮與共流遁，當由吳坂，遇賊卻回，之河北時，草賊劉石集群掠害，勢不可過。於是同行君子，未審所之，乃令吾決其去留。卦遇同人之革，其《林》曰：「朱雀西北，白虎東起。奸猾銜璧，敵人束手。占行得此，是謂无咎。」
離為朱雀，兌為白虎，言火能銷金之義。兌為口，乾為玉。玉在口中，故曰銜璧。
余初占未定，眾不從，卻退猗氏縣，而賊遂至。諸人遑窘，方計從此至河北有一間逕，名焦丘，極險難過，然勢危，不可得停，復自筮之，得隨之升，其《林》曰：「虎在山石，馬過其左。駮為功曹，猾為主者。垂耳而潛，不敢來下。爰升虛邑，遂釋魏野。」
兌虎，震馬，互艮山石。駮猾，二獸名，能伏虎，虎屬金，能伏之者火也。卦中無火象，此必以午年月日占火勝之氣也，則駮猾當為火象。兌虎去則不敢下犯震馬而隨其所潛矣。虛邑以升九三爻辭言，升之三於納甲為辛酉，即虎象，當為賊也。虛邑蓋指猗氏。釋謂舍而不攻。魏野即河北。
便以《林》義通示行人，說欲從此道之意，咸失色喪氣，無有贊者。乃更申命，契以禍機，約十餘家，即涉此逕。詣河北後，賊果攻猗氏，合城覆沒。
因昌邑不靖占避難之處
泰 六爻不變
既濟 六爻不變
否 六爻不變
小過
坤 二爻變
昌邑不靖，復南過潁，由脉頭口渡去三十里，所傳高賊屯駐，柵斷渡處以要流人，時數百家，車千乘，不敢前。令余占決，得泰。欣然語眾曰：群類避難，而得拔茅彙征之卦。且泰者，通也。吉。又何疑？吾為前驅，從者數十家，至賊界，賊已去。餘皆迴避樏津渡，為賊所劫。
至淮南安豐縣，諸人緬然懷悲，咸有歸志。令余卦決之，卜住安豐，得既濟。其《林》曰：「小狐迄濟，垂尾累衰。初雖偷安，終靡所依。案卦言之，秋吉春悲。」
垂尾累衰者，言垂渡而困。
卜詣壽春，得否，其《林》曰：「乾坤蔽塞道消散，虎刑挾鬼法凶亂。亂則何時時建寅，僵尸交林血流漂。此占行者入塗炭。」
十一月虎刑在午，為鬼。鬼即賊。寅火鬼生處，虎刑與鬼并，故僵尸漂血。
卜詣松滋不吉。卜詣合淝又不吉。卜詣陽泉得小過之坤。其《林》曰：「小過之坤卦不奇，雖有旺氣變陽離。初見勾陳被牽羈，暫過則可羈不宜。將見劫追事幾危，賴有龍德終无疵。」
卜時立春，其氣雖盛，而卦中二陽變陰成坤，則陽廢矣。勾陳，土也。辰在初爻故也。十二月龍德在艮，凡有月德終能無患。
於是諸計皆不可，伴人悉散。乃獨往陽泉，會壽春有事，周馥反為陽泉群凶所迫，登時惶慮。卒無所至，乃至廬江，其春三月，諸家住安豐者，為賊所得。所謂春悲也。松滋合淝，殘夷更相攻。人無有全者。
占仍叔寶患傷寒得牛而愈
遯
姤 一爻變
義興郡丞仍叔寶得傷寒疾，積日危困，令卦。得遯之姤。其《林》曰：卦象出墓氣家囚，變身見絕鬼潛遊。爻墓充刑鬼煞俱，卜病得此歸蒿丘。誰能救之坤上牛，若依子色吉之尤。」案林即令求白牛。
乾體屬金，艮土在丑位，為金墓。爻見墓，丙午又直世，生丑，卜時五月故金在囚而入墓，身即世位，丙午變辛亥，在五月，亥水當夏，不能制火，故鬼但潛遊。戌能生我，而為鬼墓。初六辛丑刑戌，故言充刑，戌見刑，則午火不死，金終為火勝也。金為白虎，乾金在上，而月煞又臨丑，虎煞相并也。救之全在白牛，下爻丑為牛，辛金色白，此金盛之象。虎煞在丑，壓之令伏不動，故能扶身勝鬼。又艮東北方陽土，坤西南方陰土。陰土得陽土相衝而後和，故牛須自坤土來也。
而廬江荒僻，卒索不得。即日有大牛從西南來詣，途中仍留一宿。主人乃知過將去，去之後尋復，撓斷綱來臨叔寶。叔寶驚愕起，病得愈也。
占桓茂倫嫂病飱兔即愈
賁
豫 四爻變
丞相掾桓茂倫嫂病，困慮不能濟。令余卦，得賁之豫，其《林》曰：「時陰在初卦失度，煞陰為刑鬼入墓。建未之月難得度，消息卦爻為扶助。馮馬之師乃寡嫗，自然奇救宜飧兔。子若恤之得守故。
卜時四月，降陰在初，而見陽爻。此為失度。四月煞陰在申，申為木鬼，與煞陰并。又身為卯，變入乙未，未是木墓。乙未當是乙丑，亦相承之誤也。馬午，午為火。馮亦馬，申是煞陰，以火姓消之。能變震，互體成巽，巽為寡婦。兔屬卯，所謂破墓出身。
茂倫歸求得兔，令嫂食之，便心痛不可堪，於是病愈。
占景緒食兔愈病
臨
頤 二爻變
東中郎參軍景緒病，經年不瘥。在丹徒遣弟景岐來卦，六月癸酉日得臨之頤。 其《林》曰：「卯與身世并而扶天醫。
六月，天醫在卯。
案卦，病法當食兔。弟歸，捕兔食之而瘥。
占弘恭言家有祥
豫
解 一爻變
余至揚州從事，弘泰言家器。余曰：「家適有祥，試為卦。」卜之，遇豫之解，其《林》曰：「有釜之象無火形，
不見離也。
變見夜光連月精。
坎為月。
潛龍在中不游行，
言蟠者。
案卦卜之，藻盤鳴金妖所憑，无咎慶。藻盤非鳴，或有鳴，其家至今無他。」泰言大駭，云：「前夜月出盥盤忽鳴，中有盤龍象也。」
今按：此敘璞占八條，亦以類從，不依《洞林》舊次。其法本京房火珠林最為詳密，但其書不傳世，未及見，不知璞術能盡同於房否也。又按：史稱璞好經術，博學高材，善辭賦，妙於陰陽筭曆，有郭公者授以青囊中書九卷，遂洞五行、天文、卜筮之術，禳災轉禍，通致無方。此誠可以遠軼梓禆，豈特中興才學之宗哉。但倚於象數，所見甚麄，雖有奇中，於易理無關，故其試人嘗用妖術，如救馬攜婢之事，皆非正道也。又性輕易，不脩威儀，嗜酒好色，負伎騁能，昧於進退之幾，此與房之談易何異。故璞嬰王敦之禍，亦猶房遭石顯之讒也。善學易者，豈宜至是哉。