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孔子占例二

Jack 在 2017, 九月 25 - 20:27 發表
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  閱讀古書, 2, 3

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○ 《家語》所載占驗

孔子筮得賁

  六爻不變

孔子筮得賁,愀然有不平之色。子張進曰:「師聞卜者得賁卦者,吉也;而夫子有不平之色,何也?」孔子對曰:「以其離邪!在《周易》,山下有火,賁;非正色之謂也。夫質也,黑白宜正焉。今得賁,非吾兆也。吾聞『丹漆不文,白玉不雕』,何謂也?質有餘,不受飾也。」

今按:孔子占賁之言,似有尚質之意。筮而得賁,則文明而止可也,何必愀然不平邪?意或記者懼文之過,而為此矯往過直之言耳,然非賁本旨也。

〇《易緯坤鑿度》所載占驗

(編按:即易緯《乾坤鑿度》卷下,參見易學網

孔子筮得旅卦

  六爻不變

仲尼魯人,生不知《易》本,偶占其命,得旅,請益于商瞿氏*,曰:「子有聖知而無位。」孔子泣而曰:「天也?命也?鳳鳥不來,河無圖至,嗚呼天之命也!歎訖,而後息志停讀,五十究,作十翼。」

雙湖胡氏曰:「商瞿受易夫子者也,夫子乃請益焉,何哉?至於泣無位,歎息天命之不與,其然?豈其然乎?抑《鑿度》乃緯書,未可以為信也。」

今按:《鑿度》之言孔子說《易》也,亦甚淺矣。

*「商」原刻本誤作「啇」。