國語所載占驗

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國語所載占驗

註本韋昭意而略文之

  • 晉筮立成公

晉筮立成公

 三爻變

周語簡王十二年,晉孫談之子周適周,事單襄公。襄公有疾,召頃公而告之,曰:「必善晉周,將得晉國。

談,晉襄公之孫惠伯談也。周,談之子,晉悼公名。晉自獻公用驪姬讒詛,不畜群公子,故周適周事單襄公。頃公,襄公子。

成公之歸也,吾聞晉之筮之也,遇乾之否,曰:『配而不終,君三出焉。』

成公,晉文公庶子,黑臀也。歸者,自周歸晉也。趙穿弒靈公,趙盾逆黑臀于周而立之。筮者筮立成公也。乾君也,故曰配,配先君也。不終,子孫不終為君也。下變坤,有臣象,上下不交,故否隔不終。坤體三爻,故三也。上乾天也,五亦天子位。五體不變,周天子國也。三爻有三變,故君三出於周。 此述晉筮立成公之辭。

一既往矣,後之不知,其次必此。晉仍無道而鮮冑,其將失之矣。必蚤善晉子,其當之也。」

一,謂成公當其一也。往,謂歸晉為君也。次,謂次成公而歸者必周子也。其三未知為誰,故曰後之不知。無道,謂厲公無君道而將失國也。冑,後嗣之名,謂公族鮮有為之後者,而周子將當其次也。晉子即周子。

頃公許諾。及厲公之亂,召周子而立之,是為悼公。

亂謂見弒。

今按:此以乾坤分上下而取義於君臣,其象則是。然晉人立君之占,則妄意推測,而襄公之說乃小人比周之計耳。

晉公子重耳筮得國

 三爻變

晉語:秦伯召公子於楚,楚子厚幣以送公子于秦。

秦伯,穆公也。公子,晉重耳也。楚子,成公也。

公子親筮之,曰:「尚有晉國。」得貞屯悔豫,皆八也。筮史占之,皆曰:「不吉。閉而不通,爻無為也。」

本卦為貞,之卦為悔。少陰之數為八。屯之豫,三陰爻皆不動,故為八。閉,壅也。凡爻動則變通,不動者無為之象,故壅而不通。筮史蓋以象占,不及卦辭也。

司空季子曰:「吉。是在周易,皆利建侯。不有晉國,以輔王室,安能建侯?我命筮曰『尚有晉國』,筮告我曰『利建侯』,得國之務也,吉孰大焉。震,車也。坎,水也。坤,土也。屯,厚也。豫,樂也。車班內外,順以訓之,泉貨以資之,土厚而樂其實。不有晉國,何以當之?震,雷也,車也。坎,勞也,水也,眾也。主雷與車,而尚水與眾。車有震,武也。眾而順,文也。文武具,厚之至也。故曰屯。其繇曰:『元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。』主震雷,長也,故曰元。眾而順,嘉也,故曰亨。內有震雷,故曰利貞。車上水下,必伯。小事不濟,壅也。故曰『勿用有攸往』,一夫之行也。眾順而有武威,故曰『利建侯』。坤,母也。震,長男也。母老子彊,故曰豫。其繇曰:『利建侯行師。』居樂出威之謂也。是二者,得國之卦也。」

班,徧也。屯內體豫外體皆震。坤順也,屯互體豫內體皆坤。屯豫互體皆有艮,坎水在山為泉。屯得坤土故厚,豫為樂,坎勞卦,為勞水之所聚,亦為眾。主者,內為主也。嘉,猶言嘉會。車動而上威也,水動而下順也。有威而眾從,必霸也。震一索而得男,故曰一夫行,以震為足言也。未及眾順,則但為一夫之行而已。母老居內之樂象也,子彊出外之威象也。

十月,惠公卒。十二月,秦伯納公子。

公子,重耳,是為文公。

今按:此以本卦之卦彖辭及取雜象占,而以震為主。

晉大夫筮公子重耳歸國

 六爻不變

晉語:秦伯納公子,及河。董因迎公子於河。

因,周大夫辛有之後,之晉為董史。

公問焉,曰:「吾其濟乎?」對曰:「歲在大梁,將集天行。元年始受,實沈之星也。實沈之墟,晉人所居,所以興也。今君當之,無不濟矣。君之行也,歲在大火,閼伯之星也,是謂大辰。辰以成善,后稷是相,唐叔以封。瞽史記曰:嗣績其祖,如穀之滋,必有晉國。

集成行道,謂晉文公得成天道也。實沈之次為參星,其次在大梁之下。歲在大梁者,僖公二十三年,歲星在大梁之次也。二十四年,歲星自大梁交於實沈之次,是為晉文公之元年。受,謂實沈受於大梁也。晉之初封,主祀參星,大火辰星也。閼伯,商時諸侯,主祀大火,以相后稷,成善道,故辰為農祥。唐叔,封晉,亦以大火之歲。僖五年,歲在大火,晉文公出奔,故也此為得國之祥。瞽史,亦唐叔時卜史。

臣筮之,得泰之八。曰:是謂天地配亨,小往大來。今及之矣,何不濟之有?且以辰出而以參入,皆晉祥也,而天之大紀也。濟且秉成,必霸諸侯。子孫賴之,君無懼矣。」

八以三陰爻之不動者言也,陰欲其靜,則不掩陽,故以八占。配,謂交合也。彖辭曰:小往大來,吉亨。此以亨言於前者。泰之時,所重在亨也。小陰大陽,陽主於進而陰退去。諸侯為主之象也。韋氏以小喻子圉,大喻文公。不惟火食也,亦邪說秉執也。

甲辰,秦伯還。丙午,入于曲沃。丁未,入于絳,即位于武宮。戊申,刺懷公于高梁。

今按:晉文公無刺懷公於高梁之事。此誕說也。辯見前晉獻公筮嫁伯姬于秦下。