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參爾會極。 （數原）天數一參一得，三三生九。地數二，兩二得四。四生八，以一而九。天之所以周流而不已，以二而八，地之所以對待而不移。天之道盡于九，九視地為有餘。地之道盡于八，八視天為不足。然天用用，而不用體，故藏其體之九以從地。地用體而又用用，故加其用之八以應天。九八令而歲功成矣。
九九圖說
漠漠之間，兆朕之先，數之原也。有儀有象，判一而兩，數之分也。日月星辰垂於上，山嶽川澤奠於下，數之著也。四時迭運而不窮，五氣以序而流通。風雷不則雨露之澤，萬物形色，數之化也。聖人繼世，經天緯地，立滋人極，稱物平施，父子以親，君臣以義，夫婦以別，長幼有序，朋友以信，數之教也。
分天為九野，別地為九州，制人為九行，九品任官，九井均田，九族睦俗，九禮辨分，九變成樂，八陣制兵，九刑禁姦，九寸為律，九分造曆，九筮稽疑，九章命筭，九職任萬民，九賦斂財賄，九式節財用，九府立圜法，九服辨邦國，九命位邦國，九儀命邦國，九法平邦國，九伐正邦國，九貢致邦國之用，九兩繫邦國之民，營國九里，制城九雉九階九室九經，九緯。