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右圖乾陽也，坤陰也，並如交錯而行乾貞於十一月子，左行陽時六（貞正也，初爻以此為正，次爻左右者各從次數之），坤貞於六月未（乾坤陰陽之主也，陰退一辰，故貞於夬），右行陰時六以順成其歲，歲終次從於屯蒙（歲終則從其次，屯蒙需訟也），屯為陽貞十二月丑，其爻左行以間時而治六辰，蒙為陰貞正月寅，其爻右行亦間時而治六辰。歲終則從其次卦。陽卦以次其辰，以丑為貞，左行間辰而治六辰（陰卦與陽卦其位同，謂與日若在衡也。陰則退一辰，謂左右交錯相避）。否泰之卦獨各貞其辰（言不用卦次。泰當貞於戌，否當貞於亥戌，乾體所在亥，又乾消息之月。泰否乾坤，體氣相亂，故避而各貞其辰。謂泰貞正月，否貞七月，六爻者，泰得否之乾，否得泰之坤。否貞申，右行則三陰在西，三陽在北；泰貞寅，左行則三陽在東，三陰在南，是則陰陽相比，共復乾坤之體也。）其共北辰左行相隨也。（北辰左行，謂泰從正月至六月，皆陽爻；否從七月至十二月，皆陰爻。否泰各自相隨。）中孚為陽，貞於十一月子；小過為陰，貞于六月。未法於乾坤（中孚於十一月子，小過正月之卦也。宜貞於寅，二月卯而貞於六月，非其次，故言象法乾坤，其餘卦則各貞於其辰。同位乃相避。）三十二歲朞而週六十四卦三百八十四爻一千五百二十復貞此。乾坤交錯成六十四卦。陳純臣所謂六十四卦推盪訣是也。其說見於《乾鑿度》，而鄭康成及先儒發明之。京房論推盪曰：以陰盪陽，以陽盪陰，陰陽二氣盪而成象。又曰：盪陰入陽，盪陽入陰，陰陽交互，內外適變，八卦回巡，至極則反，此正解《繫辭》八卦相盪之義。如六十卦圖本於乾坤並如陰陽交錯而行，故傳圖者亦謂之推盪易天下之至變者也。六位遞遷，四時運動，五行相推，不可執一者也。