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乾包...包乾 |
坤包...包坤 |
震包...包震 |
巽包...包巽 |
坎包...包坎 |
離包...包離 |
艮包...包艮 |
兌包...包兌 |
林黃中(栗)包體圖
乾 乾
包乾 乾
乾 乾包
乾
乾
包坤 損
益 坤包
咸
恒
包震 大畜
中孚 震包
革
大壯
包巽 履
同人 巽包
姤
姤
包坎 睽
家人 坎包
大過
大過
包離 小畜
履 離包
同人
大有
包艮 中孚
无妄 艮包
遯
鼎
包兌 大有
小畜 兌包
夬
夬
----------------------------
坤 坤
包坤 坤
坤 坤包
坤
坤
包震 謙
師 震包
復
復
包巽 萃
小過 巽包
蒙
觀
包坎 豫
謙 坎包
師
比
包離 蹇
解 離包
頤
頤
包艮 比
豫 艮包
剥
剥
包兌 小過
升 兌包
臨
屯
包乾 咸
恒 乾包
損
益
----------------------------
震 震
包震 明夷
臨 震包
明夷
臨
包巽 隨
豐 巽包
蠱
渙
包坎 震
明夷 坎包
升
坎
包離 既濟
歸妹 離包
賁
損
包艮 比
震 艮包
艮
蒙
包兌 豐
泰 兌包
泰
節
包乾 革
大壯 乾包
小畜
中孚
包坤 復
復 坤包
謙
師
----------------------------
巽 巽
包巽 訟
遯 巽包
訟
遯
包坎 未濟
漸 坎包
困
咸
包離 巽
訟 離包
无妄
離
包艮 渙
否 艮包
否
旅
包兌 鼎
巽 兌包
兌
革
包乾 姤
姤 乾包
履
同人
包坤 蒙
觀 坤包
萃
小過
包震 蠱
渙 震包
隨
豐
----------------------------
坎 坎
包坎 解
蹇 坎包
解
蹇
包離 井
困 離包
噬嗑
賁
包艮 坎
萃 艮包
晉
艮
包兌 恒
升 兌包
歸妹
既濟
包乾 大過
大過 乾包
睽
家人
包坤 師
比 坤包
豫
謙
包震 升
坎 震包
震
明夷
包巽 困
咸 巽包
未濟
漸
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離 離
包離 家人
睽 離包
家人
睽
包艮 益
噬嗑 艮包
漸
未濟
包兌 離
大畜 兌包
需
兌
包乾 同人
大有 乾包
小畜
履
包坤 頤
頤 坤包
蹇
解
包震 賁
損 震包
既濟
歸妹
包巽 无妄
離 巽包
巽
訟
包坎 噬嗑
賁 坎包
井
困
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艮 艮
包艮 觀
晉 艮包
觀
晉
包兌 旅
蠱 兌包
節
隨
包乾 遯
鼎 乾包
中孚
无妄
包坤 剥
剥 坤包
比
豫
包震 艮
蒙 震包
屯
震
包巽 否
旅 巽包
渙
否
包坎 晉
艮 坎包
坎
萃
包離 漸
未濟 離包
益
噬嗑
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兌 兌
包兌 大壯
需 兌包
大壯
需
包乾 夬
夬 乾包
大有
小畜
包坤 臨
屯 坤包
小過
升
包震 泰
節 震包
豐
泰
包巽 兌
革 巽包
鼎
巽
包坎 歸妹
既濟 坎包
恒
井
包離 需
兌 離包
離
大畜
包艮 節
隨 艮包
旅
蠱
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案朱子與林黃中辨云,繫辭所謂易有太極,是生兩儀,兩儀生四,象四象生八卦,此是聖人作易綱領次第,惟邵康節見得分明。今侍郎乃以六畫之卦,為太極中含二體為兩儀,又取二互體通為四象,又顛倒看二體及互體,通為八卦。若論太極,則一畫亦未有,何處便有六畫。底卦來如此,恐倒說了。兼若如此,即是太極包兩儀,兩儀包四象,四象包八卦,與聖人所謂生者意思不同矣。
林曰:惟其包之,是以能生之,包之與生實一義爾。曰包如人之懷子,子在母中生,如人之生子,子在母外恐不同也。則林黃中之所謂包體者,如需卦乾下坎上,是兩儀互體得離兌,是四象顛倒,為坎下乾上,互體得巽離,是八卦。今楊止菴傳易考所載包體圖如上,與朱子所辨者不同,取八卦之互相包裹以為六畫之卦,多寡絕殊,於大義無所發明,豈當時朱子見之以為不足,辨而置之歟。
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