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易學象數論：起年

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p 506
又如巳未日太衝加辰四課午巳 巳午 午未 巳午亦干支同位也柔日從巳午逆數三神得卯辰為課首次末皆午未又有一課名獨腳者亦柔日八專也巳未日登明加酉四課酉巳 亥酉 酉未 亥酉從亥酉逆數三神得酉未而酉未乃日上也三傳同在一課

起年
陽年以大吉加歲支陰年以小吉加歲支以四課三傳

易學象數論：七反呤

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p 499
未刑丑 丑刑戌 戌刑未謂之遁刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥謂之自刑
儲華谷曰子**一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑也自**順至子自子逆至卯極十數而為無禮之刑寅逆至巳己逆至申極十數而為無恩之刑丑順至戌戌順至未極十數而為恃勢之刑皇極中以十為殺數故也

七反吟

易學象數論：十二神將

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p 477
陰貴逆布甲加申已加丑故甲用丑已用申為貴人乙加未庚加子故乙用子庚用未為貴人丙加午辛加亥故丙用亥辛用午為貴人丁加巳壬加酉故丁用酉壬用已為貴人戊加卯癸加未故戊用未癸用卯為貴人甲之起於子申者貴人屬土正位丑未乃坤二五黃中之合氣先天卦之坤在正北子位河圖之坤在西南申方故晝夜分之以起甲也

十二神將

p 478

易學象數論：四課

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p 479
后太陰真武太常白虎也此金水之神在方右者(方右謂酉未亥申子)唯貴人相對謂之天空如日之在天月對則虧五星對則逆行避之空無所有非神將也又曰十一將前二火二水一土間之後當二金二水一土間之真武合在後二太陰合在後三
四課
以天盤月辰加地盤時辰視地盤日干連上為第一課即以干上所得之支移入地盤名干陰又連上為第二課

易學象數論：洞極二

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p 359
**十一論以發明大意則準易之繫辭焉其言生也曰形而上者謂之天日月星辰皆天也其言育也曰形而下者謂之地山川草木皆地也其言資也曰命於中者謂之人戎狄禽魚皆人也全割昌黎原人以為已有與易傳不出一手亦明矣獨怪朱子既知其偽而又引以證圖十書九何也
洞極二
極數篇曰天一地二人三天四地五人六天七地八人

p 360

乾坤鑿度歷法

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324

當之乎統一軌之君以當之乎 乾為庸人而三十二世遯為君子而一世則是有天下者可一委之運數而人事不修也即位之年必欲當軌之初從古來有七百餘不易姓者乎帝王之治天下允執其中寧因消息所直而過柔以迎卦氣乎水旱兵飢十年內外不能不遇而六百年七一為期是亂日少而治日多也小道可觀致遠恐泥其斯之謂與

乾鑿度歷法

325

 

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