易學討論

印象中版主Jack 兄說過吉凶是有條件性的.

比方說 履九四，履虎尾，愬愬，終吉。那是要小心才會終吉.

小弟的問題是:

時間點是昨天晚上

看完老師的書後來試試看

不過梅花易好像比較沒有不疑不占的部分

一切好像都很隨機

希望老師能給占例回饋

並且問一下不疑不占這個原則在梅花易是否較寬鬆

還有是否占的時候也要靜心

請問常常筮卦 會需要付出大代價或是很多代價嗎？

有聽說幫別人筮卦是要的，沒看過自己幫自己算需不需要

還是幫別人筮卦也是不用的？可即便是問問題，不也還是上蒼暗示前方有些危機而提供指引的方向與建議嗎？這樣不算洩漏天機？

版主老師您好，

想請教您以下兩個問題:

一、不義不占:

我在大選5個月之前以易經占卦分別預測某縣市兩組市長候選人當選的可能性(兩組候選人當時的民調為五五波)，結果預測命中。我想請問，這樣的占卜是否已違反"不義不占"的原則?

二、"洩漏天機遭天譴"的傳說:

各位好

我是第一次發言,有不好地方請包涵

我對於易經有興趣,依據版主建議

一邊學64卦基本定義+有時找題目占

我家人擔心說[學易經與占,會看到一些鬼神之類嗎]

我想請教版主老師有關占卜疾病方面的問題。

我參考其它網路解卦有關疾病的部分，凡是占到很好的卦，例如乾卦九五爻，竟然說"蒙天所召，不吉!"，但其它事項都很吉利。

想請問各位前輩，我們在討論坎（水）時，一般取其「險」義。

但實際上，先賢或典籍對水多有讚許。例如《淮南子》原道訓：「上天則為雨露，下地則為潤澤，萬物弗得不生，百事不得不成⋯⋯⋯」道德經中也稱「上善若水，水善利萬物而不爭⋯⋯」

那為什麼在易裡，水卻較常取義為「險」，而非取義為「善」「助」呢？

謝謝

為何站長不相信純算命的命術?

希望站長能解疑     如果命術真的問題重重也能從站長中得到啟發     

已瞭解，謝謝！

最近讀易的時候，讀到如標題所示：「卦變、升降、既濟定」，雖然站長有解釋怎麼變以及出處，但我疑惑的是，「卦變、升降、既濟定」的意義在哪裡？尤其，既濟定，特地把某卦升降成既濟定，我實在不能理解原因。如果只是為了既濟卦是一個符合所有規矩的標準卦，那把某卦變成既濟定，到底意義為何？

請站長大大或各位先進為小生解惑