關於解掛

Oz 發表於
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老師你好:

之前我有就同學們會是否通過國考卜卦,結果解掛的結果和事實只有百分之五十二相符。我知道一定有自己誤解了掛詞的地方,但有些問題不知道是否也影響了占卜的結果:

  1. 之前老師說過不要為了占卜而占,而要有疑才問。又說為練習而卜的掛會比較不準。我的情形是我真的想知道同學會不會上,但不諱言我也想藉此練習解掛。請問這樣是否會影響準確?

  2. 老師說過掛象所解釋的是一個狀態,可能是現在,也可能是未來。意思是不是說其實不適合問二分法的問題?因為我的問題全是「XXX是否會考上今年國家考試?」這種答案很明確的問題。

  3. 請問老師如何解釋結果?例如有沒有先看當位、承乘、相應在看掛詞之類的SOP?

  4. 是否應該看「焦氏易林」的解釋?
    舉例來說,我問
    「A同學是否會考上今年國家考試?」結果是大過九三。掛詞說「上重下輕,有棟樑動搖之象,棟樑既已經不穩,失去了支撐輔助的力量,危險可知,凶。」,我的解釋是A同學念書不夠紮實,自然沒有好的結果。
    事實上A同學雖然名次很後面,但卻是考上了。後來我自己檢討時看到下面的焦氏易林的解釋:「大步上車,南到喜家,送我貂裘,與福載來。」看起來就好像是人家到我家報喜的情況。
    而只看掛詞我實在想不出可以解釋為有好結果的解釋,看了
    焦氏易林雖然是好的解釋,但這是事後諸葛。在還不知道結果時,碰到這種完全相反的解釋應如何是好?

懇請老師賜教

基本上我一直認為易經卜卦,本就必須跳脫「準不準」這個問題來看事情。

如果易經,或者是任何占卜工具真的準,我們定義的不用90%,70%正確就好了,那麼,占卜師,占卜老師只要拿著42個號碼逐一占卜,卜問明牌,弄出幾個最可能的結果,70%的勝率,你說中幾億彩金發大財是不是就一定做得到?易經如果有鐵口直斷的老師們自稱的那能奈,我不會想去當「老師」、「大師」……這麼辛苦,有時候還要讓人說騙吃騙喝,我會弄個明牌中個幾億去隱居,雲遊四海,或者去過任何我想過的快活日子。

所以,我敢說,鐵口直斷者十之八九都是神棍一類的。

而如果大家都只講準的,不講不準的。不好意思,我這裡的案例已講不完,我大概也可以算是比神算還神算了。

占卜,從準不準去思考問題,本身就是一種迷失。關於這種論點,可參考我的這篇文章:卜卦之前--我對卜卦的一些想法

我自己有做過實驗,以及幫很多人卜過卦與解過卦,我感覺,如果非得要說準確率,頂多大概只有6、7成已經很了不起了--而且這種所謂的準也只是約略與事相符,並非彩券那種完全命中的意思:而如果六七成準確率這個數字是正確的(我想說不準是你說的52%才是正確的),我也不知那有何意義?足夠讓人去相信卜卦嗎?

如果這樣就讓人去相信占卜的結果,對於很多人來說,有些人卜問之事連「萬一」的風險都承擔不起,更別說是3、4成的錯誤機率了。所以,這個問題,對於絕大多數人來說,我都情願很直接了當的說:卜卦是不可相信的,卜卦不準是家常便飯。

我想你以可從我的網站看到很清楚的這種訊息,我從不傳送卜卦可信,卜卦會準這種觀念。甚至我都是不斷提醒大家:沒有準這一回事。卜卦程式中我還用紅字告戒大家這件事

所以你說怎麼不準,我會說:本來就是這樣,有何好大驚小怪的?也不需從你的卜卦能力和解卦能力去反省。

解卦系統

至於你說解卦時需不需看焦氏易林,因為上一次焦氏易林的結果好像比較準確,易經爻辭講的反而不準。

答案很清楚:這只是巧合。

我認為:平常你習慣用那一套系統,就使用那一套系統。如果你非得計算準確率,我想平均下來應該每套都不相上下吧,有時候你準,有時他準……

自古解卦系統很多,最常見的是坊間術數家用的京房那一套──一般遇到的「老師」們都是這套。京房有點師承自焦贛。

我較愛的方法則是回歸易經,因為易經本身就是個卜卦結果的工具書了,不需再堆疊另一層系統上去。

如果你同時用兩套,那麼如你所見,你的思考和答案就是混亂掉了。

天人對話

最後我要再強調一次:占卜應該是一種天人的對話,你自己與上天(或自己)的對話越深入,得到的答案也就越深入,越有力量,自己內心的收獲也就越多;對話越膚淺(例如只有準不準的問題),那麼得到的答案也就越膚淺,越不值得一看。

所以,當一件事情,你自己拆成很多件在問時,或者你只是以局外人幫朋友「卜卦看看」,……你說,你得到的答案會有怎樣的層次呢?

若只是平時解解卦,練習練習,這些都是無傷大雅的。而若你也自知只是玩玩辭而已,這也是OK的。但你若以為這種天人對話原本就不深入的這樣幾個卦就可當真,當然就是會大失所望。

這也是為什麼,經常有些人來問卦,我都說你這是一事二問是褻瀆的原因:卜問者不只心中想著會有一個終極答案,還要將答案簡化為一個是或不是,甚至還希望把自己不願面對的問題的解答丟給占卜或神明或老師來幫他做主,所以才會把一個愛情問題分為好幾個對象逐一問好壞,一個求職問題拆為n家公司來問可不可以,....如果這些問法也可以的話,就如一開始我說的-乾脆去卜42個號碼就好了,簽個幾張牌就可以中幾億去安享天年了

謝謝老師的回覆。但老實說,我資質駑鈍還是不太懂老師的意思。

所以老師的意思是「卜卦的功用是在局勢混沌不明,問者無所適從時,從旁解釋時勢,幫助問者理出一條路。」嗎?

如果是這樣,那是否可以幫人卜卦(假設他真的有上面所說的情形,自己不會卜卦。或是自己親友,陷入那種情形想幫助他)?

又若跳脫準不準的想法,那要如何了解掛詞的意義,以及知道自己這麼理解是否有誤?畢竟文言文中有的字詞用法和現在不同,現在身邊也沒有國文老師告訴你正確的解釋。

最後是請問練習的方式。應該是卜完掛後練習解釋就好了,「準不準」不要放在心上嗎?

謝謝老師抽空回覆

你的理解大概符合我的意思

此問之所以我會花如此大篇幅回答,以及很高興與你討論,一方面這也是我在初學易經時一直在思考與自問的問題,另一方面我覺得你真的很用心在思考易經的相關問題。

幫人卜卦當然可以,但還是不若由卜問者自己親手卜。當你在幫人卜時,你是否具有同理心就很重要。我的經驗是:卜問者心越誠,代表著天人對話越深刻,不管卜問者是不是當事者本人。理論上,通常當事者對於所問之事較有切身之感,所以應該也更有感應。

自己要如何了解卦爻辭?只能靠自己努力用功了。不過,如何幫別人了解卦爻辭,這也是我這下半輩子想努力做好的一件事。目前的「看圖說易」一書的寫作,已完成的幾個卦,解釋細節到每一字每一句的考證,含概其卦爻辭的吉凶悔吝與陰陽變化關係,都有所解釋。可供為參考。

已完成的卦有:坤卦屯卦訟卦

最後,準不準的思唯,並非完全不可。但重點在於如何站在卜問者的立場進行切身問題的思考。

準不準是一個很「簡化」而表層的問題,有時候它的確重要,但有時問題本身就沒有最終解答,你如何說準不準?例如,當春嬌問說志明到底愛不愛她時,這可能是她追求與體驗一輩子,到蓋棺論定那一刻都還沒有一個答案的人生問題。

練習方式,就是多解卦,別無他法。你的事後驗證方法,也沒有問題。只是我認為,並不能只很窄化的從準不準的問題上去思考。

只要是相連的兩爻就有承乘的關係,所以要搭配上面或下面的爻來看並沒有一定

例如:如果一個陰爻在第二位,就是六二

上下都有一個陽爻

那麼它同時會是乘剛(乘初九)和承剛(承九三)

這種情況通常在六二這一爻其吉凶會綜合掉,但因其處中位(中庸),所以吉的機會會較大

對於九三來說,則會有加分作用,因為被陰爻所承載,

對初九來說會有減分作用,因為被六二所駕馭

三及四兩位,可能分別與內卦或外卦相連的爻位連一起看較佳:例如九三若同時上下都是陰,那麼可能與內卦的(六二)的陰的關係會較強些,而斷為柔承剛:再如困卦六三,上下都有陽,但卻說乘剛,就是將第三爻與第二爻連在一起看,而把四當做外卦不相連者

另外

爻位還有吉凶的關係原本就沒有單一準則在決定

承乘只是其中之一

可再參考這篇論爻位的文章