請問解掛

Oz 發表於
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首先謝謝jack老師對之前我的問題的回答

因為我想練習解掛,所以我朋友會不會上榜的問題就不麻煩老師了

只是我占到的掛有的解釋是「無咎」,不知如何解釋?

因為考試結果就只可能是上或沒上不是嗎?

順便提一下,我打的「占」都沒有人字邊,但儲存後就會出現人字邊,怪怪的

咎即「罪咎」;無咎,也就是「沒有罪咎」,這也是易經中常用的斷辭。[斷及判斷]

若以「吉凶」為兩個端點當類比的指標來算,有點接近是「凶中帶吉」。就是可能身陷罪咎(偏凶),但問卦者能夠得免於此罪咎。

從無咎的斷辭也可看到,這樣的吉凶斷辭,有點緊扣著人的德性來講。如繫辭傳:「无咎者,善補過也。」善於補過,也就是能夠改過遷善,所以能夠無所罪咎。

其餘常見斷辭像是「吉」、「凶」、「亨」,「元亨」,「利貞」,「利有攸往」,我想應該很容易明白。

還有像是「厲」,則有艱苦、危險之意。

元亨利貞的意思自古以來的解釋很多,所以未必要依我所做的解釋

明儒以後喜歡依

《文言》曰:元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,事之幹也。

把元亨利貞理解為四元德〔就是四種最根本的德性〕,但此解說來話長,這裡暫不採用

若就斷辭的吉凶來看,以下是我的解釋

元:有原本,根本的意思,理解時可以將它當做我們現今的加強語氣來理解

元亨會比亨更佳

利貞,貞有兩種意思,1.堅貞;2.占(占卜的占)

利有攸往:利是指利益,攸是攸久的攸,攸往用現今白話理解,為長久,長遠的意思,所以個人解釋為有長遠的利益

最後要強調的是

1.這些古文自古就有很多解釋,但難有一個簡單而標準的正解

2.瞭解各種解釋會有助於我們理解更多古文,應用於更多的情況與脈絡

3.如第二點,我喜歡在具體的事情脈絡來解釋這些文義