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請教「占卜」與「解卦方法」

0926073422 在 2013, 八月 24 - 20:20 發表

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版主您好:

  敝人今日無意間與職業占卜師閒聊,當事人提出幾項看法,向版主(及諸位先進)請教。

  1. 教學版中的卜卦入門提及,以六枚銅板起掛,『銅板人頭為陽,記作「-」;字為陰』;但占卜師表

   示,『銅板上的人頭已往生,應該記作「陰」;字為「陽」』。

   請問這會影響卦象嗎?

   2.不同的取卦法,必須對應特有的解卦方式。

  如用上述的六枚銅板取卦,必須以梅花易術解卦;使用「三錢法」取卦,則須搭配原文易求解;

  若未依照其對應解卦,會解不出準確的卦象。

  請問真有此限制嗎?

 3 .請問可否無視取卦方式,以單一系統(流派)解卦,求得準確的卦象嗎?

P.S 該占卜師使用三錢法取卦,以「原文易」解卦。

 

你可問那占卜師依據的是什麼?

據我的研究與了解,真正地道的「卜卦」方法就只有揲蓍法,或者叫做「筮」,若要講究,那麼應該只有這個才是講究。這方法依據的是從周易繫辭傳到春秋等古代經典的記載。

所以,說「卜卦」其實是大有問題的,因為「卜」是指以甲骨鑽鑿、燒灼取象的問占方式,是不會得到我們現在講的「卦」的。精確來說應該說叫做「筮卦」或「揲卦」。

三錢法取卦大略是在隋唐之後跟著火珠林法一起興盛起來的,該法得卦之後在解卦上不需卦爻辭,而是以納甲法再用五行生克去論吉凶。此法之發明,讓卜卦方便簡單很多。但在三錢法及火珠林法之前,例如漢代時,京房的納甲法所搭配的取卦法應該也是用揲蓍法。三錢法,以及其他任何的方法,充其量都只是揲蓍法的方便法。

到了現代則發展出許多的占卜法,除了六枚銅板、三枚,還有太極丸、米卦、數字卦、還有手卦、易經牌、程式.....,任何方法,只要在設計上符合機率及亂數法則,可以取得卦象,卜問之人心誠則靈。

至於六枚銅板法是梅花易數專用的?這我還是第一次聽聞。梅花易數講的是隨機取數,以數取象的,它是依先天八卦之數,乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八來取象,所以這也是數字卦的一種,怎麼會和六枚銅板等同起來了?我很想知道在梅花易數的書中那裡有說到一定要用六枚銅板這方法了?

版主,晚上好:

  1.該占卜師有提到您所說的「大衍之數揲卦法」,但表示起一卦時間須達半個鐘頭,所以較不實用。

         2.另外,占卜師也表示「三錢法」源自鬼谷子,而京房則是後幾代的弟子,唯有搭配「原文易」解卦才蘊含「陰陽」之

   理,深度及準確度是「干支易」、「梅花易數」無法相比的。因為上述兩者缺乏陰陽的概念,且解釋的範圍也較為不

   全。

  3.其耳聞敝人以六枚銅板起掛時,告知敝人務必要戴手錶,並將「時間(天干)」作為變爻依據(如

   子午、丑未......等等),且推薦一本「梅花易數體用大全-李科儒著」做為學習教材。

  4.敝人今日見其以用「三錢法」取卦,得「澤火革」後便不再取卦,即以此回答「健康、工作、財運」

              三項問問題;占卜師說一開始起的是「整體運」,以此回答即面面俱到。

               請問不是該每項問題起一卦嗎?

  P.S敝人嘗試自行起卦未滿一周,對易經完全不了解,如提出的問題造成版主困擾,在此向您致歉;單純求教,絕非踢館者。

前述回覆已經回答的很清楚了。只是你信不信的問題。

這個我是不相信的。重要事情我還是會用揲蓍法。

站長您好

1) 有人也問過我相同問題, 銅板起卦時, 到底人像面是陰還是陽? 我只是初學者, 卻也將我的方法說出來, 我的方法是人像面可以是陰與陽, 另一面文字面相同, 我的作法是在起卦前的禀詞中同時禀明以那邊為陰面/陽面, 例如:
神明明鑒, 愚人XXX, 今有某事, 不知情況如何, 特以銅幣起卦, 並以漢字面為陽面, 滿文面為陰面 (因為使用乾隆通寶古幣), 感謝 神明賜示。
不知這方法如何?

2) 站長解卦, 的確令人佩服, 因為從站長的解答中, 可知站長對易經的了解實在通透, 如果站長開班, 因小弟居於香港, 無法參與, 希望站長考慮將易經班的講義放於本網站上。其實, 對易經學習了入門階段, 反覆思索, 實在不知怎樣才能夠像站長那樣了解得如此透徹? 想不出竅門, 結論是, 天份不能勉強, 了解到入門的程度就好了, 像站長那樣了然於胸不是人人能夠。

NT Tomato

陰陽是一種反對的概念,並非如我們今人所理解的狹隘的「陰間」、「陽間」。

通常而言,我們可以把我們認為的正面取為陽,反面取為陰。但何謂正面何謂反面,是每個人認同不一樣的。甚至同一人也因當下之理解、感受與想法不同而有差異。所以並不需要執著於那一面是陽那一面是陰。自己習慣及規定好即可,當然,占問之前先自行定義也是個可行之法。

至於說銅板上的人是死人所以屬陰,這個就想太多了。我們也可說,銅板上印的人都是偉人,偉人具最大的正氣與陽氣所以當然應屬陽,凡此種種都只是人的一念之差。

易經要學要講究的東西多到數不清,在這種細節上爭辯虛耗實在是很浪費生命的。