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3個動爻解卦的問題

ZCVB123 在 2012, 十月 28 - 14:32 發表

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1.三個變爻:同時看本卦和變卦的卦辭與卦義,並以變爻為主。

    請問要以3個動爻中哪一爻為主

 

2. 再請問站長

     如果一個卦只有1個爻或2個爻動 

     變卦的動爻是否需要納入參考

     因我自己最近發覺的如果沒有納入變卦的變爻一起來解卦

    只依靠本卦的變爻比較難解卦

 

3. 但如果把變卦的變爻納入解卦當中

     例如乾卦變離卦

     我自己又會亂掉究竟

    要以乾卦的5爻為主要斷吉凶

    還是要以離卦的5爻斷吉凶

     那如果4個爻動    以變卦不變的2爻下爻斷吉凶   

     本卦不變的2爻下爻是否要納入一起解卦

 

4.我還有一個問題想請問

    就是我如果有2個爻動

   我是把下爻當成事情的大方向

  上爻為主要斷吉凶

 

5.朱熹夫子的解卦方法除非有3個爻動

    不然變卦不需要去理會

    但是有些人卻又說變卦要納入一起解卦

    我自己都搞混了

 

    站長  救救我ㄚ~~~~

 

 

 

原理很簡單就在那裡,是你己加入了許多自己的想像讓它變複雜的。

易經解卦主要以應爻(或稱變爻來解釋),所以你看經文每一卦除卦辭之外,就是初九、初六、九二、六二、九三、六三、九四、六四、九五、六五、上九、上六。九、六分別代表陰陽。

卜卦時,得到那一卦,那一爻變時,就查越該卦該爻就是了,其餘什麼變卦,還有未應的爻就不需理會。

但卦象有時候沒那麼明確就剛好只有一個應爻(就機率來說,一個應爻是最普遍的,也就是機率最高的),這時就有很多例外狀況。

1. 沒應爻:直接就本卦卦辭來看。

2. 兩應爻,本卦的兩應爻都要看。但以上爻為主斷,下爻為輔。

3. 三應爻:事情感應已很亂,本卦產生質變,必需參找變卦來看。這時變卦才會派上用場,而且判斷以變卦卦辭為主。本卦卦辭為輔。

4. 四應爻:變化已過中,豬羊變色,解卦不採本卦,而改採變卦,且以不變者為變。變卦兩個不變爻以下爻為主,上爻為輔。

5. 五應爻:同上。但改以變卦的那個不變爻為叛斷。

6. 六爻皆動:乾卦以「用九」(易經乾卦經中有用九,坤卦有用六,這是其餘六十二卦所沒有的),坤卦以「用六」,其餘六十二卦以變卦的卦辭解。

以上說明已相當清楚,不要再加入自己的胡思亂想就簡單。

如果你想學別人的解卦法,那麼跟誰學的就當問誰去,也不當不同方法混用,混用結果就是一團亂。

解卦方法也是百百種,莫衷一是。例如程迥就認為2或3或4個爻變的話全都以本卦和變卦卦辭來占斷。

其餘的不勝枚舉。

另外本站很多的解卦案例,建議多閱讀爬文,都可找到解答。

Taron兄:

動爻多,是所採用方法機率的自然現象,不代表變數多,而應該說,只要你占的次數夠多,就一定會遇到多爻變。換言之,只要我們改變方法,很容易保證「無變爻」、或「只有一個變爻」。我認為世事無常才是硬道理,沒變爻,不可能代表沒有變數或事已成定局。(如果易理是這樣,那就違反了普世真理了)

不談世事無常這個定律,就拿易經的標準來反證也非常容易。

從占解法看,靜爻時,由卦辭占,卦辭中有沒有先XX後OO的?如果有,這轉變就是變數。一爻變,看爻辭,爻辭有沒有一句話占斷的?如果有,那一爻變豈不比靜爻的變數少?

從象上看也一樣,變爻只是反應「象」的變化,所以動多動少,只是為了現「象」而已。

從義理上看,「變爻多=變數多」這樣的概念,我沒看到夠份量的古籍有此種說法。古人變爻多,把人算「死」的也不少。

會有「變數多」、「心情不定」.....諸多說法,我想是因為多爻變時,占解者不知該如何下手解,所找的藉口而已,如同「只要至誠,占卦就一定相應」的說法一樣,都是為了以後不准找的藉口而已....我甚至還聽過變爻越多化解的費用越高的這種說法......

PS. 什麼叫「至誠」?有哪一位可以說他占卜時一定是「至誠無邪」?充其量,只能說「盡量誠心」,「盡可能專心」,因為我們只能做到「盡可能」,所以占卦日後就會有「不應的可能」。

占卦時,要不要誠心正意,與占卦相不相應並沒有直接關聯,有如買彩卷,用散亂心電腦選號,一樣會中特獎。但我們占卦必須誠心正意,而且必須養成誠正的習慣。「誠正」不為「相應」,而是「誠正」是做「任何事」都該有的基本態度。

相同的,從靜爻到六爻變,不管事情最終是否如我們預期的想法走,我們需養成能「唯變所適」的能力才是。能力越高,適變性就越強,能反敗為勝,能奇能正,能屈能伸,如果要我選老師,那不是看他口若懸河、神乎其技、引經據典.....,而是看他對目標的持守與適變性。

 

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  淬煉經金 Profound Refined