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《周易集說.繫辭下傳一》
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之所未安聖人不強行夫惟其數窮而時將變聖人
因而通之則民不倦不然則民皆以為紛更安得不
倦由之而莫知其所以然者神也以漸相忘於不言
之中者化也神而化之所以使民宜之也不然則民
皆以為不便何宜之有易無有窮也窮者數也陽數
窮於九陰數窮於六窮則變變則通通則久久則窮
是以自天祐之吉无不利也乾用九六爻俱變則為
純坤坤用六六爻俱變則為純乾犧農之時人文未
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著世未知有禮黃帝堯舜化天下以禮而使民宜之
遂垂衣裳以示天下蓋取諸乾坤九六之變而衣上
裳下蓋取乾尊坤卑之象也或曰自此以下如舟楫
牛馬皆通變宜民之事而特以衣裳為先者犧農之
後人害固已消食貨固已足衣則鳥獸之羽皮而斯
民耳目猶塗於聞見未識所謂尊卑上下也上之人
無以示而教之則強弱相陵鬭攘爭奪與禽獸何異
於是黃帝堯舜體乾坤之象示人以衣裳之儀一上
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