lin85674123 發表於 周日, 01/03/2016 - 18:28 Forums 線上解卦 小弟上星期去補牙,但好像沒補很好 小弟現在在想要不要再回去這間補(占問內容是明天回XX牙醫補第三次牙是否妥當) 占到火山旅六五爻動,之卦是天山遯(大衍50占法) 豈能一矢中的 以辭推:旅六五,射雉,一矢亡,終以譽命。小象:終以譽命,上逮也。這一次再回同一診所補牙,應屬妥當。 以象推:艮有齒象,上離為甕,象齟,上卦變為乾,為醫者,也是相應與妥當的。 就理上推:上次沒補好,算是「一矢亡」,再回去找醫生,應該可以「上逮」之,就處理事相上看是合理的處置。 以上提供我對此卦的理解,不無錯解可能,僅提供參考,要找哪一位醫師,還是由理性判斷為佳。 Log in to post comments 感恩 感恩幫小弟解卦,小弟因剛學易,借串問一下{{艮有齒象,上離為甕,象齟,上卦變為乾,為醫者}}<--這是去哪裡找的,小弟我看說卦傳沒寫 小弟也想學 Log in to post comments 剛看完診 剛從診所出來,這次有比前兩次補的好 Log in to post comments 易海浮子,隨口說說罷了 牙齒補好了就好,至於我的推論,與其說是依照「易理」,不如說是依照「義理」來的恰當,您別太認真才好。 江湖上雖然臥虎藏龍,但也不少魑魅魍魎,學易這一條路,要謹慎,要小心,凡事一定要自己以「理」去思考,不合理,寧可不信,不要追求「術」而忘「理」,這樣才不會斷送自己的善根。 小弟既非龍虎,也非魍魎,只是一位在學易上不斷走錯路的業餘者。能提供給您的,也只是過去失敗的經驗,然後利用公餘之暇,在網路上說一些不負責任的話。 艮是否有齒象;離,是否有甕象、齟象;乾,是否有醫者象,有痊癒之象;這些您都可以自己依照說卦上的例子去類推,甚至可以類推出是上臼齒等,雖然這些象是有師承的,但還請您自己去推論,如果體會不得,那怕是孔子說的,您也可以先不信,先存疑,這才是真誠面對自己,也是對自己學習負責的態度。 我不清楚您是否是學易新人,不過可以看出您真有心想把易學好,可惜我也是一位在黑暗中摸索,跌了很多次跤的人。如果要建議書籍,陳夢雷可以當第一本教科書,他的論述合理,文字簡約,大小適中,雖以辭為主,但兼論象。如果特別對「象」有興趣,尚秉和的周易尚氏學可以比對著看,當參考書。 我不建議新手直截由「象」入手,這樣會陷入茫茫象海之中,弄到不著邊際,不知所云。如果您真的是位新手,那只要由說卦傳的例子去體會八卦的定義,目的是藉以體會「卦辭」意象所指(即體會「辭」與「變」),而不是一開始就拿「象」來「占」,這差別看似很微細,其實牽涉到學易的步驟。 這是我個人粗淺的看法,是否合乎您的需求,還是請您自己去思索才好。 Log in to post comments Log in to post comments
豈能一矢中的 以辭推:旅六五,射雉,一矢亡,終以譽命。小象:終以譽命,上逮也。這一次再回同一診所補牙,應屬妥當。 以象推:艮有齒象,上離為甕,象齟,上卦變為乾,為醫者,也是相應與妥當的。 就理上推:上次沒補好,算是「一矢亡」,再回去找醫生,應該可以「上逮」之,就處理事相上看是合理的處置。 以上提供我對此卦的理解,不無錯解可能,僅提供參考,要找哪一位醫師,還是由理性判斷為佳。 Log in to post comments
易海浮子,隨口說說罷了 牙齒補好了就好,至於我的推論,與其說是依照「易理」,不如說是依照「義理」來的恰當,您別太認真才好。 江湖上雖然臥虎藏龍,但也不少魑魅魍魎,學易這一條路,要謹慎,要小心,凡事一定要自己以「理」去思考,不合理,寧可不信,不要追求「術」而忘「理」,這樣才不會斷送自己的善根。 小弟既非龍虎,也非魍魎,只是一位在學易上不斷走錯路的業餘者。能提供給您的,也只是過去失敗的經驗,然後利用公餘之暇,在網路上說一些不負責任的話。 艮是否有齒象;離,是否有甕象、齟象;乾,是否有醫者象,有痊癒之象;這些您都可以自己依照說卦上的例子去類推,甚至可以類推出是上臼齒等,雖然這些象是有師承的,但還請您自己去推論,如果體會不得,那怕是孔子說的,您也可以先不信,先存疑,這才是真誠面對自己,也是對自己學習負責的態度。 我不清楚您是否是學易新人,不過可以看出您真有心想把易學好,可惜我也是一位在黑暗中摸索,跌了很多次跤的人。如果要建議書籍,陳夢雷可以當第一本教科書,他的論述合理,文字簡約,大小適中,雖以辭為主,但兼論象。如果特別對「象」有興趣,尚秉和的周易尚氏學可以比對著看,當參考書。 我不建議新手直截由「象」入手,這樣會陷入茫茫象海之中,弄到不著邊際,不知所云。如果您真的是位新手,那只要由說卦傳的例子去體會八卦的定義,目的是藉以體會「卦辭」意象所指(即體會「辭」與「變」),而不是一開始就拿「象」來「占」,這差別看似很微細,其實牽涉到學易的步驟。 這是我個人粗淺的看法,是否合乎您的需求,還是請您自己去思索才好。 Log in to post comments
豈能一矢中的
以辭推:旅六五,射雉,一矢亡,終以譽命。小象:終以譽命,上逮也。這一次再回同一診所補牙,應屬妥當。
以象推:艮有齒象,上離為甕,象齟,上卦變為乾,為醫者,也是相應與妥當的。
就理上推:上次沒補好,算是「一矢亡」,再回去找醫生,應該可以「上逮」之,就處理事相上看是合理的處置。
以上提供我對此卦的理解,不無錯解可能,僅提供參考,要找哪一位醫師,還是由理性判斷為佳。
感恩
感恩幫小弟解卦,小弟因剛學易,借串問一下{{艮有齒象,上離為甕,象齟,上卦變為乾,為醫者}}<--這是去哪裡找的,小弟我看說卦傳沒寫
小弟也想學
剛看完診
剛從診所出來,這次有比前兩次補的好
易海浮子,隨口說說罷了
牙齒補好了就好,至於我的推論,與其說是依照「易理」,不如說是依照「義理」來的恰當,您別太認真才好。
江湖上雖然臥虎藏龍,但也不少魑魅魍魎,學易這一條路,要謹慎,要小心,凡事一定要自己以「理」去思考,不合理,寧可不信,不要追求「術」而忘「理」,這樣才不會斷送自己的善根。
小弟既非龍虎,也非魍魎,只是一位在學易上不斷走錯路的業餘者。能提供給您的,也只是過去失敗的經驗,然後利用公餘之暇,在網路上說一些不負責任的話。
艮是否有齒象;離,是否有甕象、齟象;乾,是否有醫者象,有痊癒之象;這些您都可以自己依照說卦上的例子去類推,甚至可以類推出是上臼齒等,雖然這些象是有師承的,但還請您自己去推論,如果體會不得,那怕是孔子說的,您也可以先不信,先存疑,這才是真誠面對自己,也是對自己學習負責的態度。
我不清楚您是否是學易新人,不過可以看出您真有心想把易學好,可惜我也是一位在黑暗中摸索,跌了很多次跤的人。如果要建議書籍,陳夢雷可以當第一本教科書,他的論述合理,文字簡約,大小適中,雖以辭為主,但兼論象。如果特別對「象」有興趣,尚秉和的周易尚氏學可以比對著看,當參考書。
我不建議新手直截由「象」入手,這樣會陷入茫茫象海之中,弄到不著邊際,不知所云。如果您真的是位新手,那只要由說卦傳的例子去體會八卦的定義,目的是藉以體會「卦辭」意象所指(即體會「辭」與「變」),而不是一開始就拿「象」來「占」,這差別看似很微細,其實牽涉到學易的步驟。
這是我個人粗淺的看法,是否合乎您的需求,還是請您自己去思索才好。