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无妄 震下乾上
无妄
【集解】馬融曰:妄猶望,謂无所希望也。 鄭康成王肅同。[釋文]
元享,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
《彖》曰:无妄,剛自外來而為主於內。動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣。
【集解】 鄭康成曰:妄之言望,人所望宜正,行必有所望。行而无所望,是失其正,何可往也。[後漢書注]
天命不祐,行矣哉。
[釋文]不佑,本又作祐,馬作右。
【集解】馬融曰:謂天下不右行也。[釋文] 鄭康成曰:佑,助也。[同]
《象》曰:天下雷行,物與无妄,先王以茂對時育萬物。
【集解】馬融曰:茂,勉也,對配也。[釋文]
初九,无妄往,吉。
《象》曰:无妄之往,得志也。
六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
[釋文]不耕穫,或依注,或不耕而穫,非。下句亦然。畬音餘,《字林》弋恕反。
【集解】馬融曰:菑,田一歲也。畬,田三歲也。[釋文] 鄭康成曰:一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畬。[王氏] 董遇曰:菑,反草也。悉耨曰畬。[釋文]
《象》曰:不耕穫,未富也。
六三,无妄之災,或繫之牛。行人之得,邑人之災。
《象》曰:行人得牛,邑人災也。
九四,可貞,无咎。
《象》曰:可貞无咎,固有之也。
九五,无妄之疾,勿藥有喜。
《象》曰:无妄之藥,不可試也。
上九,无妄行,有眚,无攸利。
《象》曰:无妄之行,窮之災也。