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16. 豫卦

Jack 在 2015, 二月 5 - 07:51 發表
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 豫卦 坤下震上 

豫,利建侯行師。

【集解】馬融曰:豫樂也。[釋文] 莊氏曰:建侯即元亨也,行師即利貞也。[疏] 

《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。

豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎!

天地以順動,故日月不過,而四時不忒。

[釋文]忒,京作貸。

【集解】鄭康成曰:忒,差也。[釋文] 

聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。

《象》曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

[釋文]殷,京作隱。薦,將電反,本又作,同,本或作廌,獸名耳,非。

【集解】施讐云:外傳曰:三王之樂可得聞乎?[禮記疏] 馬融曰:殷,盛也。[釋文]

初六,鳴豫,凶。

《象》曰:初六鳴豫,志窮凶也。

六二,介于石,

[釋文]介于,音界,纖介,古文作砎。鄭,古八反。馬作扴。

【集解】馬融曰:扴,觸小石聲。 鄭康成曰:砎,謂磨砎也。[并釋文]

不終日,貞吉。

《象》曰:不終日,貞吉,以中正也。

六三,盱豫悔,遲有悔。

[釋文]盱,香于反,睢盱也。《字林》火狐反,又火于反。子夏作紆,京作汙,姚作旴。

【集解】鄭康成曰:盱,誇也。[釋文] 王肅曰:盱,大也。 姚信曰:旴,日始出。詩云:旴日始旦。[并同上]

《象》曰:盱豫有悔,位不當也。

九四,由豫,大有得,勿疑,朋盍簮。

[釋文]由馬作猶。簪,徐側林反,子夏傳同,王肅又相感反,古文作貸,京作橬,馬作臧,荀作宗,虞作戠。戠,叢合也。蜀才本依京(義從鄭)。

【集解】《子夏傳》曰:簪,疾也。[釋文] 馬融曰:猶豫,疑也。 鄭康成曰:由,用也。簪,速也。 蜀才曰:撍,速也。[并同] 陸希聲曰:捷,疾也。[程迥古占法]

《象》曰:由豫,大有得,志大行也。

六五,貞疾,恒不死。 

《象》曰:六五貞疾,乘剛也。恒不死,中未亡也。

上六,冥豫,成有渝,无咎。

[釋文]冥,覓經反,又亡定反。

【集解】馬融曰:冥,冥昧,耽於樂也。[釋文] 鄭康成曰:冥,讀為鳴。 王廙曰:冥,深也。[并同]

《象》曰:冥豫在上,何可長也?