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大有卦 乾下離上
大有，元亨。
《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
【集解】褚氏莊氏云：六五應乾九二，亦與五為體，故云應乎天也。德應於天則行不失時，與時无違，雖萬物皆得亨通，故云是以元亨。［疏］
《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。
［釋文］遏，於葛反，止也，徐又音謁。休命，虛虬反，美也，徐求反。
初九，无交害，匪咎，艱則无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
九二，大車以載，有攸往，无咎。
［釋文］大車，王肅剛除反，蜀才作輿。
《象》曰：大車以載，積中不敗也。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
［釋文］用亨，許庚反，通也，眾家並香兩反。
【集解】京房曰：亨，獻也。［釋文］ 孫炎曰：初九為元士，九二為大夫，九三為諸侯。［宋史］ 姚信曰：享祀也。 干寶曰：享宴也。［并釋文］
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四，匪其彭，无咎。
［釋文］其彭，步郎反，子夏作旁，虞作尪，徐音同。
【集解】王肅曰：彭，壯也。［釋文］ 姚信曰：彭，旁也。 干寶曰：朋亨，驕盛貌。［并同］
《象》曰：匪其彭，无咎，明辯晢也。
［釋文］晢，章舌反。王廙作晰，同音。徐李之世反。又作哲字。鄭本作遰，陸本作逝，虞作折。
六五，厥孚交如，威如吉。
《象》曰：厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而无備也。
上九，自天祐之，吉无不利。
《象》曰：大有上吉，自天祐也。