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4. 蒙卦(山水蒙)

Jack 在 2011, 四月 18 - 10:35 發表

  蒙卦 (山水蒙)

亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。初六,發蒙。利用刑人,用說桎梏,以往吝。九二,包蒙,吉。納婦吉,子克家。六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。六四,困蒙,吝。六五,童蒙,吉。上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。

蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。(圖:小配)

蒙蔽,幼稚不懂事,昏昧無知。

蒙原義為菟絲子,是一種寄生性的草本植物,假借為冡字。冡為覆蓋、冡騙的意思,字從從豕。艮為養為門闕象,坎為豕,所以蒙卦就是養豬之象,亦為覆豕之象,也就是冡字的形構。

蒙現今作為蒙蔽、啟蒙的蒙用,繼屯卦而來,表示天地初開之後的蒙昧狀態,在人則指小孩幼稚而不懂事的階段。《序卦》:「物生必蒙,故受之以蒙,蒙者物之稚也。」再加上卦辭講「童蒙」,蒙的意思很清楚,即是矇昧的意思,引申為幼稚而無知。啟蒙,就是啟發蒙昧的人讓他明白事理。

楚簡卦名作尨,音忙,古音通蒙。清華簡做,通尨。尨為毛髮多而亂的長毛犬,引申為雜亂的意思。

卦象內水險、外艮止,險而後止。處蒙卦之時,能力不足以應付危險,面對危險而停下,若能求教於有智慧、有經驗的長者則是最好的策略。相反的,蹇卦為止於險前,在危險未到之前就已知有危險而停止,一智一愚,形成對比。

得蒙卦,應知自己處事能力有限,不足以擔大任,應求教於有能力智慧之人。但求問於人則應當誠心,避免繁瑣而亂問,所以卦辭說「初筮告,再三瀆,瀆則不告」。

王弼曰:「此一卦,陰爻亦先求陽。夫陰昧而陽明,陰困童蒙,陽能發之。凡不識者求問識者,識者不求所告;暗者求明,明者不諮於暗。故童蒙求我,匪我求童蒙也。故六三先唱,則犯於為女。四遠於陽,則困蒙吝;初比於陽,則發蒙也。」陰為蒙昧者,陽為能啟蒙昧者,因此爻的吉凶應當以有沒有得到陽爻的救濟做為判斷。

蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。

《彖》曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。蒙,亨,以亨行,時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。

《象》曰:山下出泉,蒙,君子以果行育德。

蒙昧不懂事,亨通。不是我去求童蒙之人,而是童蒙不懂事的人來求我。第一次的筮問會告訴答案,同一件事再有第二次、第三次的筮問,那麼就是褻瀆,褻瀆則不會告訴答案。利於貞定。

筮,上古問事有分卜與筮,卜是取龜甲獸骨鑽鑿之後再燒烤,依燒烤之後的兆象來解讀吉凶。筮則是用蓍草做演算,算出卦象之後再以卦象來看吉凶。《周易》所使用的即是筮法。

初六,發蒙,利用刑人。用說桎梏,以往吝。

《象》曰:利用刑人,以正法也。

啟發蒙昧無知的人,使其明白事理。宜於實施刑罰於人,以刑罰為教育之手段。如果反過來赦免他們,讓他們脫掉腳鐐和手銬,以此縱容下去會造成悔恨。

民心草昧時就應當嚴加治理,切勿姑息養奸,宜於使用刑罰做為警戒。如果這時縱容罪犯,任其發展,則未來會有悔吝。

說為脫,即除去、脫去。桎梏為刑具,腳鐐和手銬。用說桎梏,用以脫去刑具,釋放罪犯的意思。前言說「利用刑人」,既然應當使用刑罰,那麼釋放罪犯而不用刑罰,當然就不利,所以說「以往吝」。

九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。

《象》曰:子克家,剛柔接也。

包容童蒙,吉。娶媳婦吉,兒子能夠承擔家庭責任。

具有包容及中庸之美德。卜婚姻大吉,適於娶媳婦;有能幹的兒子能夠幫助持家。

九二下卦坎中,剛中而應於六五,為蒙卦主爻。蒙卦諸陰爻為有待啟發的童蒙,九二則是可啟發童蒙者,童蒙所求教者。剛中而居下,變而成坤,坤地為包容、廣生,因此為包容之象。與六五應,故納婦吉。剛中,故克家。

納婦即取媳婦之意。

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。

《象》曰:勿用取女,行不順也。

不宜娶妻。因女子見到有錢男人就失身,這女的沒什麼好的。

《象》曰「行不順也」意指女子行為不端正,所以不要娶女。六三失位,乘九二又與上九相應,為近逆而遠應。爻動下卦成巽為亂,全卦變蠱,為女子不安於室之象。

勿用娶女:娶女不宜。因為女子品行不佳,拜金而不自愛。取,同娶。

見金夫,不有躬:言見到有錢的男子就失身。

无攸利:無所利,無所宜。

六四,困蒙,吝。

《象》曰:困蒙之吝,獨遠實也。

受困於蒙昧,有悔吝。

四為多懼多凶之位,又互體為坤,四居坤之中,與蒙昧小人為伍而遠君子之象。陽代表光明與君子、大人,是能夠啟發與救濟童蒙者,蒙卦四個陰爻唯獨四與陽爻無所接觸,亦無比應,因此稱「困蒙」。《象》曰:「困蒙之吝,獨遠實也。」唯獨六四遠離君子。實,即陽。

六五,童蒙,吉。

《象》曰:童蒙之吉,順以巽也。

天真之童蒙,吉。

由於能保有赤子之心,純真而自然,雖蒙昧,但吉人自有天相,傻人有傻福。

六五以柔處中,下與九二相應,上承上九,變而上卦成巽,巽為謙遜之象,又居互體坤卦之中,故《象》曰:「童蒙之吉,順以巽也。」處蒙之時,具有柔順中庸而卑下之德性,能夠為兩個陽九所救濟,是童蒙之吉者。

虞翻以艮為童。除蒙卦之外,再如觀初六童觀,大畜六四童牛之牯,皆以艮為童。

上九,擊蒙。不利為寇,利禦寇。

《象》曰:利用禦寇,上下順也。

打擊童蒙,但不宜當盜賊做不義事,宜於抵禦盜賊。

上九已經是蒙卦最後階段,應該走出無知蒙昧,打破童蒙的無知,一切應化為主動。但不能當盜賊去做不義之事,反而應該積極打擊盜賊。上九為陽剛,因此具有打擊童蒙之力。

擊蒙:打擊、擊破蒙昧。有覺醒之意。

回應

老師你好!我不太懂我掛上的內容,我用的是簡易進階卜卦法方法,(已下是我卜卦的內容)應該是蒙卦!
我問的是某某小姐在今年8月份會跟現在的男朋友分手嗎?  請問老師是要變卦(初六)就好嗎?可是(初六)內容我不太懂!
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另外,如果某某小姐與你非親非故,她又沒有請你卜卦的話,易經大多數是測不到的。蒙卦就是說「幼稚不懂事」。

最後,這個又簡易又進階,是什麼卜卦方法?

 這問題我可能沒有說清楚吧,某某小姐跟我之前是男女朋友,我想再追回來,可是不想他有男朋友的時候  去打擾人家,所以說人家沒有答應這掛就不準確瞜!還是這掛式在說我「幼稚不懂事」。
還有阿這方法是我從版上面學習到的,也感謝你提醒我要到討論區。

下次可以直接向易經問:某希望與某某小姐復合,但對方已有男友,未知可否?

相反,去算計別人隱私,屬占險之事,而「易,不能占險」。蒙初六就是說:「你愈發糊塗了,正當的方法不依(象:利用刑人,以正法也),卻用旁門左道去清除障礙(桎梏),這樣做你會後悔的!(以往吝!)」