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88. 卷八十八:慧星占

Jack 在 2012, 九月 30 - 14:02 發表
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欽定四庫全書

唐開元占經卷八十八

唐 瞿曇悉達 撰

彗星占上

候彗孛法一

《黃帝占》曰:「候彗星之法,當以五寅之日,視甕水中,見兩方氣在日旁,則彗將出矣。其與北斗之星各有所主,乃視氣之五色相象而定之。其彗星之出,以寅日見日旁,有青方氣在日旁,此歲星之精將欲為彗;以寅日見赤方氣在日旁,此熒惑之精將為彗;各以五色氣候之,是則五星將欲為彗之變,先見其氣,後見其彗,彗星見而長,天子死,五都亡,賤人昌,無道之君受其殃,期不出三年。」石氏曰:「候彗災應之法,各以十二辰所出之地,各屬相連,衝破之下,當有兵誅,假令彗星出室、壁而依戌地,奎本魯分,室、壁沖分,沖於寅尾,箕燕分,破於辰,角亢鄭分,明魯有兵,誅于此國,他皆仿此。」巫咸曰:「歲星行東、行南,六十日不還,以初去日,六月,彗星出;東北,六十日不還,以初去日,六月,棓星出;西北,六十日不還,以初出日,六月,攙星出;西南,六十日不還,以初去日,六月,槍星出;乍東乍西,乍南乍北,天狗出,必有兵革。」巫咸曰:「辰星出四季,彗星出。」郗萌曰:「太白與日共合同舍,七十日生彗星。」郗萌曰:「熒惑守箕,三月彗星出。」《荊州占》曰:「歲星逆行過度宿者,則生彗星。一日,天棓;二日,天槍;三日,天攙;四日,茀星;此四者皆為彗。」《陳卓占》曰:「熒惑守心,期三十日,彗星出。」陳卓曰:「填星守熒惑,期三十日,彗星出。」齊伯曰:「填星出入以舍斗,五十日不下,彗星出。」

彗孛名狀占二

《春秋文耀鉤》曰:「辰星散為茀。」《說苑》曰:「攙、槍、彗、棓,皆五星盈縮之所生。」《荊州占》曰:「彗星者,君臣失政,濁亂三光,五逆錯變,氣之所生也。」《呂氏通紀》曰:「彗星者,天地之之旗也。」《淮南鴻烈》曰:「彗星者,天之忌也。」《春秋演孔圖》曰:「海精死,彗星出。」《春秋考異郵》曰:「鯨魚死,彗星合。」(《淮南子》曰:彗星出。宋均曰:是將有兵相煞之祥也。)《春秋考異郵》曰:「臣之恣,地動,星孛。」京房曰:「君為禍,則彗星出。」鄭玄曰:「彗星主掃除。」石氏曰:「凡彗星有四名:一名孛星,二名拂星,三名掃星,四名彗星,其狀不同,為殃如一。其出,不過三月,必有破國、亂君,伏死其辜,餘殃不盡,當為飢、旱、疾、疫之災。其星日行一尺,二十日而入,此彗星之行也。」文穎注《漢書》曰:「孛、彗、長三星,其占略同,然其形象小異。孛,芒短,其光四出,蓬蓬孛孛也;彗,其光芒長,參參如掃彗;長星,其光芒有一直指,或竟天,或十丈,或一二丈,無常也。大法,孛彗星多為除舊佈新,改易君上,亦為火災,長星多為兵革。」(《史記淮南王傳》曰:建元六年,彗星見,淮南王安心怪之,或說王曰:先吳軍起時,彗星長數尺然,尚流血千里,今彗星長竟天,天下兵當大起。王心以為上無子,天下有變,諸侯並爭,愈益治攻戰具,遂謀反。)《黃帝占》曰:「彗星出見,本類星,長可二三尺,其炎如氣,黃白孛孛然,名孛星,見則天下兵起,臣謀其主,必有亡國,期不出三年。」《黃帝占》曰:「彗星出見,本類星,長可一丈,其炎頭散下垂,狀如毛拂,名曰拂星,見則天下亂,兵大起,強臣有謀,有走主,其君失地,近一年,中三年,遠五年。」《黃帝占》曰:「彗星出見,可二丈,至三丈,形如竹木枝條,名曰掃星,三丈已上至十丈,名曰彗星,彗掃同形,長短有差,殃災如一,見則掃除凶穢,必有滅國,臣弑其君,大兵起,國易政,無道之君當之,期三年,中五年,遠九年。」石氏曰:「掃星者,逆氣之所致也,枝條長短如彗星之形,出居二十八宿及中外官三日、七日,或三十日,或五十日,常不滅,彗孛出而即滅,掃除凶穢,除故布新,故言掃星。」董仲舒曰:「孛星者,彗星之屬也,偏指曰彗,芒氣四出曰孛,孛者,孛孛然也,謂之孛者,言其暗昧不明之貌也。一說云:孛即彗也,彗星所敝為孛。春秋言:星孛者。皆彗敝也。」(按《史記》曰:齊景公三十二年,彗星見,景公坐柏寢,歎曰:「堂堂,誰有此乎。」群臣皆泣,晏子笑,公怒,晏子曰:「臣笑群臣諛甚。」景公曰:「彗星出東北,當齊分野,寡人以憂。」晏子曰:「君高臺深池,賦斂如弗得,刑罰恐弗勝,孛星將出,彗星何懼。」平公曰:「可禳否?」晏子曰:「使神可祝而來,亦可禳而去也。百姓苦怨以萬數,而君令一人讓之,安能勝眾口乎?」推此言則孛之為災,踰於此也。)劉向《鴻範傳》曰:「孛星者,非孛星,惡氣之所生也,內不有大亂,則外有大兵。其所以孛孛曖曖者,亂之象也,不明之表,又參然孛焉,兵之類也,故聖人名曰孛,孛者,猶有所妨蔽,有所傷害也。」《荊州占》曰:「彗星,其象如竹彗樹木,枝條長短無常。」《黃帝占》曰:「彗星出行犯守外舍,當先知逆順,入宿深淺,去之遠近、久速,觀其五色,察其動靜,及以喜、怒、揚、變色,皆為殃咎。守之,去速,災輕;守之久,災重;各隨所在之宿命其國,以占吉凶。」《黃帝占》曰:「彗孛所幹,曆百日以上,期三年;百五十日以上,期五年;二百日以上,期七年。」《黃帝占》曰:「彗星出見,其國大人亡。見一旬,期三月十日;見三十日,將當之,期三年;見五十日,相當之,期五年;見七十日,人主當之,期七年,若九年,災必應。」《春秋緯》曰:「諸彗內官,皆為內謀,曝骨將將,死屍滿溪,血流千里,出外宿,不加內官,禍小起。」《巫咸占》曰:「彗星入列宿中外者,各以其所部舍官名,為其事所之者,為其謀,其下之國,皆受其禍,以所守之舍為其期,以五氣相賊者為其決。」《海中占》曰:「彗長五尺,以至一丈,期三月,若十月;一丈以至三丈,期三年;三丈以至五丈,期五年;五丈以至十丈,期七年;十丈以上,期九年。」《荊州占》曰:「彗星見久,災深大;其短淺,為災小。」《黃帝占》曰:「彗星者,所以除舊佈新,掃滅凶穢。其象若竹彗樹木,枝條長大而見,則災深期遠;短小而見,則災淺期近;皆為兵、飢、水、喪,亡國之殃。」(按班固《天文志》:始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天,後秦遂以兵內兼六國,外攘四夷,死人如亂麻。)韋昭《洞紀》曰:《洛書兵鈐勢》曰:「彗星出,野骨捐。」《春秋演孔圖》曰:「彗星出則國樞蹶。」《演孔圖》曰:「彗星東出,長八丈,天下更政。」《春秋文曜鉤》曰:「彗星孛,填街塞路,九州粉擊。庶人為主。」《春秋運斗樞》曰:「彗星見,後曲象旗,則王者伐枉逆。」《春秋運斗樞》曰:「星之孛,臣威孳,兵粉擊,滅國謀。」《春秋保乾圖》曰:「星孛,備強國黜臣所欲。又曰:星孛,兵變。「石氏曰:」彗星出而長,名曰白旗,喪氣也,當視旗之所指、所掃,衝破之下,必有兵喪,其國滅亡,大人受殃,各以沖互為期。前互為近期,衝破為中期,後互為遠期,皆不過五七九,災必應。「石氏曰:」掃出,狀如上有烏,赤色,此謂有憂;黑者,群臣有賊。掃所在之下,主亡國。」石氏曰:「掃出,狀如小木,長三丈,其本有黑,二三丈,其本有赤,見居四維,此謂為謀,其歲兵發。」石氏曰:「掃出,狀如直竹,長二三丈,其尾銳,白色,此謂天下喪,天子死亡,國朝不慶,諸侯亡。」石氏曰:「掃出,狀如直竹,長二三丈,赤色尾銳,此謂出急令,兵戰,以見諸侯不德。」石氏曰:「掃出,諸侯誅,皆在其國受殃,指亦然。」石氏曰:「蓬掃出見者,飢,有兵,亡地。四方蓬掃出,其狀如太白,蓬長三丈,指樂掃見,兵起大亂;渠掃見者,禾稼就;蒲掃見,兵起於境上,軍戰不勝;杵掃出,大將起,反,人主凶;竹掃見,為兵。」甘氏曰:「彗茀見,則女主有用事者,其本為主人。」甘氏曰:「彗掃,水之精,出則不過一年,天下水及有飢。星所在宿,其邦尤甚。」甘氏曰:「彗星春夏出為飢、水;秋冬出為人主自將兵,若大喪。又曰:冬春見為小凶,夏秋為大凶。」甘氏曰:「彗星,其枝條長,為兵、為喪;短,為水、為飢。其見一旬,期三月。」京房曰:「彗星出,為飢、兵,臣下失中和,故出彗掃除之。」(按韋昭《洞記》曰:漢安帝四年三月,彗星見。四年,渤海鮮卑磨懷反,掠遼東三縣地。平原賊起,攻宮寺長吏,西羌匈奴侵邊,又旱也。)劉向《鴻範傳》曰:「彗星者,天所以去無道而建有德也。」(按《春秋左氏傳》曰:昭公二十六年,齊有彗星,齊侯使禳之,晏子曰:無益也,只取誣焉。天道不諂,不貳其命,若之何禳之?且天之彗也,以除穢也,君無穢德,又何禳焉?若德之穢,禳之何損?乃止。)郗萌曰:「彗星短,為飢,為兵;向下,為土功,所見之邦當之。」《荊州占》曰:「彗星昏見,其國受兵。一曰:必亡國滅軍,不然必有死主。」(按《晏子春秋》曰:景公謂晏子曰:寡人聞彗星出,其所向之國當之。今彗星向吾國,我是以悲。晏子曰:君穿池欲深廣,為台欲高大,誅戮如仇讐,又將出彗星,寧可拒乎。公乃填陂池,滅台樹,薄賦斂,緩刑罰,三十七日,彗星亡矣。韋昭《洞紀》曰:周貞定王七年,彗星見。八年,貞定王崩。周元王二年,彗星見,其年魯哀公卒。《幽明錄》曰:晉太元末,長星見,孝武心惡之,夜在華林園中飲酒,因舉杯屬星曰:長星,勸爾一杯酒,自古又何時有萬歲天子耶?帝亦尋崩也。)《荊州占》曰:「彗星出,必有反者,兵大起,其國亂亡。一曰:不出一歲,天下大水,其邦尤甚。」《荊州占》曰:「彗星見,則敵國兵起,得人者勝。」(按《尉繚子》曰:昔楚將軍城父、公子心與齊人未合戰。其日,夜彗星出,柄在齊,柄之所在勝,不可擊。子心曰:彗星何知?以彗鬪者固倒而勝焉。而列之,明日與齊人戰,大破之。)《玉曆》曰:「彗星出見,是謂天地相靡,其分受兵,必有亡國,若有死主,期不出三年。」(按韋昭《洞記》曰:周赧王十年、十二年、十九年,彗星見,後秦取周之地,彗星之應也。)《巫咸占》曰:「彗星有出者,皆是五星之象,以其所出宿,以命五行所屬之象。出於木宿,歲星之象;出於火宿,熒惑之象;出於土宿,填星之象;出於金星,太白之象;出於水宿,辰星之象;見於二十八宿中外官,變色、揚芒、怒而與五星合鬪,此皆大兵之沖,破國之殃,臣淩其君,下不伏上,天下不順,故致此災,審以五色察之,決知存亡之事。」《海中占》曰:「凡彗有色,白黑為男主,赤黃為女主,皆為人君、女主死之之殃。」《河圖》曰:「蒼彗,主滅不義,少陽之精,司徒之類,蒼龍七宿之域,有謀反,若恣虐為害,主失春政者,以出時沖為期,皆主君之敗也,大人滅。」《春秋緯》曰:「蒼彗木精,出見而生芒,主逆陽,失天常,則日蝕明消,此星出,期三年,五侯破天子,若兵。」《春秋緯合誠圖》曰:「蒼彗破神明。」《河圖》曰:「黑彗,主涿州,太陰之精,玄武七宿之域,有謀反,若恣虐為害,主失冬政者,期如上占,禍應之。入天子之宿,主滅諸侯位,五伯謀。」《春秋緯》曰:「彗水精,賊起則水決江河,期二年。其出赤,世以水害亡。水害者,以類發難也,近四,遠八,以其禍行。」《河圖》曰:「白彗,主斬強,少陰之精,大司馬之類,白如上占,禍應之。」《春秋緯》曰:「白彗金精,如鋒刃,長四丈,見則將軍逆,期二年,兵作。」

《春秋合誠圖》曰:「白彗主臣權,一曰:專權。」《河圖》曰:「赤彗,主滅五卿,太陽之精也,朱鳥七宿之域,有謀反,若恣虐為害,主失夏政者,期如上占,皆類名之。」《河圖》曰:「赤彗火精,如火耀,長七尺,賊起強,圖恣虐。期三年。」《春秋合誠圖》曰:「赤彗滅五卿。」《河圖》曰:「黃彗,主女亂,皆土精,斗七星之域,以張四方,八卦之內,司空之類,有謀反,若恣虐為害者,期如上占。」《春秋緯》曰:「黃彗如正見,(一本云:如重雲)則主女害妃嬪,有以色擢上,奪於後妃,期一年,彗星孛見於四方。」《黃帝占》曰:「彗星出東方,諸侯有起霸者,若有兵、飢。」(按韋昭《洞記》曰:漢武元狩三年春,有星孛於東方,匈奴入右北平、定襄,煞掠數千人。後元二年七月,有星孛於東方,冬,匈奴入朔方,煞掠人民。《吳志》曰:嘉禾五年十月,彗星見東方,都陽賊彭旦等為亂。《晉朝雜事》曰:武帝太康二年九月,彗星見東方,十一月,鮮卑磨懷反,掠遼東三縣地。)《河圖》曰:「彗星出東方,河逆決,將相代主,有與天子並治者。」(按《古洪范天文星辰變占》:魯哀公十三年冬十一月,有星孛於東方,其後楚滅陳國,田氏篡齊,六卿分晉也。)《易坤靈圖》曰:「彗星自東方出,蒼萌,動功。」《春秋緯》曰:「彗星出東方,爭明光,見全代蒼,北,皆天子之異,大小之類,各應其邦。」《春秋感精符》曰:「星孛於東方,言陰爭陽,臣代主,以兵相滅,以勢相乘,天下變易,帝位久空,人人僥倖,布衣縱橫,禍未定息,主滅亂起,陰動爭明之異也。」(按韋昭《洞記》曰:漢武建元六年八月,有星霎孛於東方,長竟天門,後越王邪攻南越,趙王恢擊之,未至越,人殺邪。)《春秋運期授》曰:「蒼帝亡也,大(闕)亂,彗東出。」《春秋保乾圖》曰:「彗星出東,君臣爭明。」《春秋緯》曰:「星茀于東方,將軍謀主,主兵去,代主治,行天子之權。」巫成曰:「彗星出東方,其下發兵,與天子爭,人主亡。」京房曰:「星孛於東,則骨肉欲篡;近北,邊國入;於西,則兵大起,蠻貊戰;經東,西方民病,不救之,則致日蝕,既不謀。」《荊州占》曰:「彗星出東方,將軍有謀人主者。」《黃帝占》曰:「彗星出北方,將軍有謀,欲代其主,若臣行不順而致。」(《洪范天文星辰變占》曰:漢武建元六年六月,有星孛於北方,及淮南王安反,服誅。)《易坤靈圖》曰:「彗星自北方出,色黑,動功。」《春秋緯》曰:「彗掃星出北方,諸侯起霸。」郗萌曰:「彗星出北方,長八九丈,名勉功;勉功出,天下更致。」石氏曰:「掃在北,狀如雞,聖人受兵,強國發兵,諸侯爭權,人主凶。」《黃帝占》曰:「彗掃茀出西方,天下有兵,夷狄大勝,中國大敗。」(按《宋書天文志》曰:晉成帝咸和四年七月,星孛於西北,二十散日滅,十二月,郭默殺江州刺史劉胤,荊州刺史陶侃討默,明年斬之,石勒又始僭號。)《易坤靈圖》曰:「彗星自西方出,白萌,動功。」《春秋運斗樞》曰:「彗星出西方,如鉤,長可四丈,名曰天攙。」《晉書》曰:「彗星出西方,長可二三丈,名曰天槍,受之者,其國方有土功。」《洪范天文星辰變占》曰:「漢宣帝地節元年正月,有星孛於西方,去太白二丈所。占曰:太白為大將軍,彗孛加之,掃滅象也。明年,大將軍霍光薨,後二年,光家夷滅。」《荊州占》曰:「彗星出西方,命曰天棓。」《黃帝占》曰:「彗掃星出南方,天下大亂,無有君上,兵飢並起。」《易坤靈圖》曰:「彗星自南方出,赤萌,動功。」石氏曰:「彗星出東南,其本類星,末類彗,長可二三丈,至一丈,名曰天槍,受之者,其國內亂,兵起宮中,王者憂之。」甘氏曰:「彗星出東南方,狀茀,長一丈,所受之者,其國有喪、內亂。」甘氏曰:「彗掃東,東南國大人死,七十日,主當之;五十日,相當之;四十日,將當之。」《荊州占》曰:「彗星出東南,長二丈以上,為其國內亂。」《春秋運斗樞》曰:「彗星出東北,名曰天棓。」石氏曰:「彗星出東北,其本類星,末類彗,長可四五尺,若一丈,名曰天攙,受之者,其國有戮死者,大臣貴人當之。」甘氏曰:「掃星見東北,名曰天棓,受之者,其國君有戮。」石氏曰:「彗星出西北,本類星,末類彗,長可四五尺,至一丈,名曰天棓,受之者大亂,兵大起,若女主有憂,有大水,其年民飢。」巫咸曰:「彗星出西北,如鉤,長可四五丈,名曰天攙,受之者,國內亂。」《荊州占》曰:「彗掃出西北,其本類星,末類帚,長三丈以上,其內亂。」(按《魏志》曰:毋丘儉為鎮東都督,日與揚州刺史文欽善,正元二年正月,有彗星數十丈,西北竟天,起于吳楚之分,儉欽喜以為己祥,遂矯太后詔,罪狀大將罕司馬景王移諸郡國,降兵大反。)石氏曰:「彗星出西南,本類星,末類彗,長可二三丈,名曰掃星,受之者,其國兵大起,將相有死者,邦易政,人主有憂。」(按韋昭《洞記》曰:漢景二年,有星孛於西南,四月壬午,太后薄氏崩也。)石氏曰:「掃出西南,有本類星,末類彗,長三丈以上,其國有土功。」《春秋緯》曰:「彗星出中央,正在人上,(一本:長四丈)命曰天罰,受者國有喪。」石氏曰:「彗星出中央,正在人上,其本類星,末類彗,星長可五六尺,至一丈,名曰天戈,天下兵也,人主亡,受者其國有大喪,人民飢亡,凡五彗出見,皆期三年,中五年,遠七年、九年。」《荊州占》曰:「彗星見中央,正出人上,長三四丈以上,其國內喪。」《魏氏圖》曰:「帚星東去,西南指,海中兵起,欲敗中國也;西去而東指,羌胡入界,煞人災也;南去而北指者,天下人死半邦也;北去而南指,天下水沒城郭,地陷崩也。」《魏氏圖》曰:「東行西指,越兵大起,得所出國,民排患也。」《魏氏圖》曰:「南行西北指者,其國大豐。」《孝經內紀》曰:「彗星東北行,西南指者,所出國中,大要為亂也。」《魏氏圖》曰:「西行東指者,國塞,外兵入國,為大起兵。」《魏氏圖》曰:「北行南指者,其國中禍大起也。」《魏氏圖》曰:「西行東南指者,國中大惡為亂。」《孝經雌雄圖》曰:「彗星四出,(按圖丈橫如十字,而四尾並散也。)滿天下,有知之士,就高而居之也;無知之士,流為糞土,耕於山脅。」《彗星圖》曰:「蒺藜星出,天下大旱,赤地五百里,無生草也,兩彗俱見,彗有芒角五。」《孝經雌雄圖》曰:「兩彗俱見者,天子歲再赦。」(一曰:北向指者,一歲再赦也。)《孝經內記》曰:「二彗星起,南指者,所出國大血流道。」《洛書摘亡辟》曰:「三彗俱起,海內少男子。」《春秋元命包》曰:「彗星四出,滅六王。」《洛書摘亡辟》曰:「彗星四出,滅六王。」《荊州占》曰:「彗星四出竟天,人主亡征也。」《洛書》曰:「五彗並出,太白入午,白虹貫能,主省,尚可治。」《春秋緯》曰:「五彗俱出,聖君起則獲麟,執授紀。」巫咸曰:「五彗俱出,侯稱王,天下大亂,兵起四方,諸侯同謀,人主亡,除舊佈新,掃去凶殃,更立明君,天下大昌,期百八十日,遠一年。」又曰:「五彗出東方,人主坐之,聖人起亦然。」《荊州占》曰:「五彗俱出,天下兵起,人主亡。」《春秋緯》曰:「彗星五芒,禍之極效之征也。」《春秋考異郵》曰:「彗星之芒臨京都,主以賞罰不行,偏任見犯。」